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写做人要明智的议论文作文作文 文案

2023-03-15 三年级作文 类别:议论文 700字

下面是文案网小编分享的写做人要明智的议论文作文作文 文案,以供大家学习参考。

写做人要明智的议论文作文作文  文案

写做人要明智的议论文作文作文 文案:

我佩服岳飞的智勇,却不认同他的愚昧;我佩服文天祥的忠心,却不认同他的盲目;我佩服郭靖的义勇,却不认同他的无知,我佩服建文帝的宽容,却不认同他的软弱。
岳飞打伏英勇无敌,金军见到“岳”旗就魂飞魄散,岳家军可谓是当时最厉害的军队了,可岳飞却和自己的儿子岳云死在囚牢之中,为什么?因为他愚昧,因为他一心想迎回二宗,他侵犯了高宗的利益。试想一下,如果,一位皇帝回来了,无论是徽宗还是钦宗,那么高宗还能当他的皇上吗?泰桧派人杀了岳飞,其实是高宗想杀岳飞,或者说是自己害了自己。
文天祥死也不当元臣,看起来好像很伟大,其实不然。忽必烈也算是个明君,他多么想要文天祥这样的人才呀!可是文天祥并没想过,如果忽必烈身边有佞臣,爱苦的还是百姓,如果他归顺,他时刻进直言,像魏征一样,虽然改朝换代,但人民丰衣足食,这不更好吗?
郭靖夫妇战死襄阳城,虽说也是忠义行为,可是端宗又并非名主,对他忠义并非大丈夫所为,不仅没有保住宋朝,还害死了双军的许多战士,无论哪朝哪代,都是中国领土,却为了昏庸的帝王断送了那么多人的前程,这是什么忠义?
建文帝只当了四年皇帝,他盲目听从黄子澄这些儒官,及力前削蕃才惹恼了燕王朱棣,在多次交呀中,建文帝还下了一道旨,不准杀朱棣,只是不想背负一个杀叔的罪名,才将江山拱手让人。这种宽容值得我们学习吗?
做人就要做个明智的人,但并非那种墙头草,两边倒。明智的人要选明主,结明友,这样才称之为明智。刘帮虽然没有项羽那样英勇,但他注重人才,张良看出了项利之间的差异知道项羽虽勇猛却不听人劝阻,所以选择了刘邦,张良就是一个明智的人。
大丈夫,应以国家为重,但拿国家的利益与人民群众的利益相比效,就应以人民群众的利益为重,这种大丈夫才明智的。
所以,做人就要做明智的人。
点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强。

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子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”格物才得以致知。我认为人不管在任何时候都要有自知之明,只有有了自知之明之后才会明确自己的不足之处,才会去改正并弥补自己的不足。
人不算多,贵在有自知之明;道理不在多,贵在格物。如果一个人没有自知之明,那就等于骄傲自大而骄傲自大的人,最后也没有什么好的下场,一个道理,不管它简单还是复杂,只要是个人都会说一些则是源于生活,一些则是,胡来,但是只要你勇于探究道理的本质,也就成了一笔财富,而不是被用作招摇撞骗的方法,格物致知,做人,你可以站在别人的臂膀上看世界,但你不能被别人牵着鼻子过这一生,唯有格物才能致知,唯有自己动手去做的事情,才能知道其中的真理奥秘才能获得巨大,唯有人人生的不断努力,才能闪闪发光。
横穿中华上下五千年以来,古人们在历经选才,治理等方面,都在不断的尝试着,从禅让制到世袭制,从察举制到科举制度,从百家争鸣到罢黜百家独尊儒术,没有停止过,一直都在尝试着,格物得以致知,连同近代至新中国成立以来,像是新生的婴儿,那一对对世界充满好奇的迷人的眼睛,那一个充满奇妙想象的大脑里,那一对年幼的小手,没有什么风雨是不经过的,虽然伤痕累累,但是收获却满满,但是在这个过程,有一点,自知之明而已,不过这些都不需要,重要的是格物致知,今天的新中国,能有现代的繁华与昌盛,绝对离不开先人的努力,实践认识,中华能有五千年的历史,不是因为它是一个大国,而是一个有自知之明,而勇于去实践的民族大家庭,因此他才能有一个源远流长的历史长河。
现在的中国,能让外国的国家羡慕,都是中国国家领导人,有力的引导制度来鼓励人们的发展,更离不开众人的报国之心,更为重要的是格物致知,制度有了改革才能完善,国家有了实践才能体现出它的形象,世界唯有和平才有安宁,人的一生也是如此,你有了自知之明以后才会去改正,并弥补在此过程中,你唯有自己去实践了,才能获得巨大才能认识,事物才能成长,才能提升自己的价值,才能完善自己,以前都说,吃得苦中苦,方为人上人,而我这里要说:“人贵在自知之明,以格物致知,此一称之人上人\"。

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诚者,真心实意也。信者,不欺不疑是也。诚为人之本,信为事之本。人无诚则不立,事无信则不成。古人之言,谆谆告诫,大到国家,小到企业,乃至个人,失之诚信,则不知其可也。
诚信,既是传统美德,也是市场经济的通行证。敬爱的周恩来总理在世时教导我们要“言必行,行必果。”宋代改革家王安石诗曰:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻,今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”此诗说透了为政必须取信于民的重要性。我国古代名著《西游记》,至今妇孺皆知,自被拍成电视连续剧,更是家喻户晓,人人喜闻乐见。记得唐僧师徒取经归来所历经的最后一次劫难,过通天河被老鳖掀翻河中,虽性命无忧,但师徒历经千难万险,数次性命堪忧,所取得的真经也落入水中,最后落得个字迹不全,不得周全完美,还赖悟空自圆其说:“天地本不全,所以经文也应不全。”来搪塞世人,也搪塞自己憾缺的心。追究其原因,皆因唐僧负了老鳖所托才招此磨难。唐僧也知:受人之托,忠人之事。可偏偏到了时候彻底忘却,到被问起难以面对江东父老,导致成佛后仍难免劫难,还不是因为失了诚信二字。
电业,是国民经济的命脉,是老百姓生存所依赖的光明与动力的重要来源。历年来,在上级的正确领导下,全体电业人不懈努力拼搏,成绩斐然,贡献多多,人所共知。但越是如此,越更应注重牢固树立诚信为民的企业形象,注重信守承诺,继往开来,永不满足,以便取得更优异的成就。
受民之托,忠民之事。是电业人对广大人民群众的庄严承诺。电业人所受的嘱托,关系党和国家的崇高事业,关系全国人民的福祉,是我们电业人的骄傲与自豪!
振兴电业,服务发展,维护和谐,是我们电业人的天职。想过去豪情激荡,看前程任重道远。我们要以“诚信为本,操守为重,守信光荣,失信可耻”为座右铭,自觉地宣传诚信,践行诚信,维护诚信。要知道,失了诚信,则失了民心,也就等于失了企业存在的根基。若无民众支持,我们的企业何存,经济效益何来?如何在激烈的市场竞争中立于不败之地!作为电业人,我们一定要认清自己担负的重大责任和使命,养成诚信为本的良好道德风尚,“讲诚信,树形象,比行动,做贡献,”为我们所热爱的电力事业,奉献自己的一份力量。让我们坚守诚信吧,从每一个电业人做起,从小事做起,从现在做起!
08-11-8星期六10:30

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做人要端端正正,做事也要光明磊落,对得起自己的良心。小编整理了相关的作文范文,快来看看吧。
古人云:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富,还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”,时时督促和激励着我们。
由于历史的广泛我不能一一道来,所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销,毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步,就是把自己推销出去,使顾客喜欢你相信你,顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢?巧言令色、花言巧语,还是乱说骗顾客?都不是。那该怎么做呢?别急,让我们翻开历史,细细看看古人是怎么做的。
秦朝时,有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去的,就赏十两金子。”不一会,南门口围了一大堆人,大家议论纷纷,都不相信,你瞧我,我瞧你,就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令,就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高,看热闹的人越觉得不近情理,仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候,人群中有一个人跑出来,说:“我来试试。”他说着,真的把木头扛起来就走,一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来,赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子,一分也没少。
由此可见要想让别人信任你,必须要讲诚信,言行必出,做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的----把东西卖出过去,而欺骗顾客。要以顾客为中心,把产品卖给需要它的顾客,全心全意为顾客服务。
历史长河承载着过去的人与事,给我们这些后来者留下了一个个足迹,似余音寥寥,让我们知道他们曾经来过这世界。
以史为鉴,学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富,认真走好人生的每一步吧!
那天写了篇《跟自己拔河》给拔没了,是不是我用力了还是跟自己拔河违背了竞技规则。好吧,我认了,淡定啊淡定。
最近总是早睡不了,生物钟总是游离在一点左右,然后一觉到天亮,天是非常亮的那种,几乎都烧到屁股上。也不喜欢这样的自己,只是习惯了这样近乎半推半就的萎靡。尽管做事的效率很高,但节余的时间却牺牲在散漫里。有趣的是,还觉得散漫是一种情趣。
明早9点还得去开个会,估计得早点起床了。周末一晃而过,我是个宅男,只是晚上会和同学朋友聚下。在餐桌上,我一直低估了酒精的魅力。有种快意江湖的味道,又一种道不出说不明的坦然。不过,不开心时我不喝酒,一个人时不喝酒。那叫酒入曲肠似已非。高考结束跟同学喝了酒,也许是平时没有怎么喝,一喝就醉了,结果一男一女把我抬回去。我是一喝醉就睡着了的那种。大学里喝得更多了,就是没有醉过。为什么要醉呢?大概是很伤心的人的才有的资格。
有时觉得自己是一个很怪的人。
不太喜欢巧克力,从高三开始,因为一次性吃得太多。那天在超市遇到学妹,给我了个巧克力冰?,还非得看着我吃。虽然脸上笑着,可心那个难受啊。
不叠被子。韩寒也不。当然这借口。因为我找到了科学根据,叠被子滋生细菌。。
一睡觉就像醒不来了。小时候地震,我是被妈妈抱出来的,还在妈妈怀里睡着。
喜欢吃辣。全家就我一个会吃。难道我是基因变异?
初恋总是难忘。那天在网上和她聊了会,说起来关于她的事。她好淡定,我也蛮淡定的。只是不知道,大一时聊得还是蛮好的,会互通电话,就忽然一段时间冷若冷漠了下来。真的不知道当时犯了什么错,只是一时堵气,也就真的隔了好久都没有联系。然后便步入各自的轨道。也许,异地之间,隔的不只是距离,而是理解。
做人要淡定。别把东西看得太重,一旦看得太重,便会看轻自己,便会活得飘来荡去,我们要有自己的节奏,要有自由。
正直是人类的的一种优秀品德,也是人类社会对个体性格的一种理想追求。正直同公正、善良、智慧、勇敢、诚实等人的高尚品德一样,一直受到赞赏和褒扬,并且成为当代社会思想道德建设的核心。
那么,什么是正直呢?所谓正就是正确、公正、正气,就是不偏不斜、不虚伪、不轻狂,就是光明磊落,只看汉语\"正\"上下左右笔画的工整写法,就表达了我们祖先对正的理解和判断意识。所谓\"直\"就是豁达、坦率、真实,就是直来直去、不弯不绕,不随波逐流。正直在汉语里是重叠词,表达同一个意思,但从人品的生成和实践来看,二者是有逻辑关系的。只有\"正\"才能\"直\",只有正才不怕邪;没有正确、公正的直,只能叫作坦率、直杠子、傻大炮。
做人要正直。在人类几千年的文明历史进程中,我们的先哲们在谈到做正直的人方面积累了许许多多的至理名言,给我们树立了做人的典范。孔子讲:\"君子坦荡荡,小人常戚戚\"。莎士比亚说:\"世上没有比正直更丰富的遗产\"。普柏说:\"正直的人是神创造的最高尚的作品\"。我国唐代的魏征以正直谏言而被君王称为自己的一面镜子。开国元帅彭德怀不畏名利、顶着危险敢上万言书,共产党员张志新报定信念、宁死不屈,科学家李四光不服定论硬是在北纬四十度以上找到大庆油田,为新中国建设立下赫赫功勋。因此,做一个正直的人不仅是个人发展的需要,更是社会进步的呼唤。
做人要正直只是一个理论,做一个正直的人才是目的。怎样才能佬一个正直的人呢?按照当代社会的思想道德要求和人类的发展要求来看,应该做到以下三个方面:其一就是要有一颗诚实善良的心和率真的性格。诚实善良的心就是要宽厚地对待他人和万物,也就是要有良心。这包括为他人服务之心,为社会贡献之心,也就是要树立为人民服务的人生价值观。其二就是要具备科学的精神,坚持真理不动摇。所谓科学精神就是要用辩证唯物主义的观点接人待物,不忍云变云,不固守成规,遵守事物存在和发展的规律,只有这样才能把真理掌握在自己手里。具备了科学和真理的正直才是真正意义的正直,才是一种高尚的品德。其三就是要勇于实践正直的品德。郭沫若先生说过:\"正义的路是崎岖的路,他只欢迎勇敢的人\"。索福克勒斯说:\"一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来\"。因此,如果我们选择了做一个正直的人,在某种意义上来讲就是选择了勇敢和牺牲,选择了无私和忘我。
正因为当前社会生活中缺乏正直,所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵,才需要大张旗鼓地进行社会主义精神文明建设。作为一名中学生,我们应担负起社会主义精神文明建设的重任,用正直的品德和精神塑造自己,从我做起,从每一件小事做起做一个正直的大写的人。


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《写做人要明智的议论文作文》作文吗?以下是小编收集整理的《写做人要明智的议论文作文》,仅供参考,欢迎大家阅读《写做人要明智的议论文作文》。