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《道德经》读后感作文 道德经读后感800字文案

2023-03-22 五年级作文 类别:读后感 500字

下面是文案网小编分享的《道德经》读后感作文 道德经读后感800字文案,以供大家学习参考。

《道德经》读后感作文  道德经读后感800字文案

《道德经》读后感作文 道德经读后感800字文案:

纵观几千年来各家对道德经的了解可谓是百花奇放,从修身到治国,再到宗教的崇拜都有,种种的一切所言之道只不过是停留在人的一切现象学上,我对老子的道的解释用一句话来概括:静是相对的,动是绝对的。这即是道。
对道的了解首先不执着于道这个名字,老子起这个道也是不得已而为之,我能够打个比如:就我们生活的地球来说,人从现象去看地球它是静止,所以说是相对的,但是地球又是从白昼到黑夜再到一年四季之变化,所以说地球又是运动着的,循环不息,而且也是绝对的。有了这个绝对的动之后,地球展示给我们面前的并不以人的意志而刻意运动而是展示在我们面前是静,而这种静是人客观所发觉不到的。我能够用风来比喻,风吹到你的脸上你觉得一丝的凉快,但是你看不到,摸不着,但是又存在着,看似无其实有,由于你不晓得它什么时分吹过来,这就是老子首篇道的宇宙自然观,而从人的角度上,要到达这种境地,是需求修行的,而这种修行是要让人理解万物变化开端,老子说过人的道就如婴儿的一样,人从生命降生开端,运动曾经存在了,而这种运动不断到人死为止,而老子的道并不是生也不是死,它是对一个绝对运动着的生命要做到像风一样的静静的运动着,只要做到静你才干到达这个道,而我说的这个静不是绝对的静,而是运动着的静,老子的水就是一个最好的比喻,水是运动着的,而这种运动是如此的自但是不加修饰!
对如今所谓的唯心唯物强加给道是不适宜,由于道曾经包括了一切现象中的唯心和唯物。
《老子》又名《道德经》,共81章,前37章为《道经》,后44章为《德经》。《道德经》的中心是“道”。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想,提醒了事物之间互相依存的关系。并提出“天道自然无为”的无神论思想。《老子》将视角放在宇宙之外,与“道”相比,宇宙万物只是渺小的存在。它的内容博大精深,直到如今,在某些方面对《老子》的研讨还没有定论,《老子》之于研讨者,一如它所说的:“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆。”
《老子》文约意丰,视角共同,思想深邃,内容博大精深。今天,它依然具有宏大的理想意义,大而言之,它在治国理政、运筹用兵、处置国际关系、现代企业运营管理等方面具有很好的自创意义;小而言之,它是人们为学、修身、处置各种人际、社会关系的肉体圭臬。
以上是重庆出版社书立方系列口袋书《老子》的前言,也能够作为《道德经》的读后感,我想以我个人观念修正几点内容:1,我对上文“视角共同”异议,应该说《老子》的思想曾经摆脱了“视角约束”,正所谓盲人摸象、各说异端,现代人很难了解和不能正肯定论《老子》的缘由就在于他们的视角的局限性所致。2,我对“大而言之”的观念做点补充,《老子》的宇宙观,不能只局限于地球,他能解释我们现有的宇宙观,他以至对星际探究、天外生命、克隆技术等前沿科学都有指导和启示作用。
,能够说它没有时期性,它能够随时间无限延长。3,它能够小到,分子生物学以至更微观的科学范畴,由于人类还没发现0.1飞米以下的物质构造是什么样子。
老子所著的《道德经》是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。千百年来,人们无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。当今时代,“物质第一”的浪潮无情地冲击着每一个人的思维方式和价值取向,人们原有的价值观念逐步失去了重心,大家普遍讲求效率,追求成功,其衡量的尺度变得非常物质化和金钱化。对于一名人民警察来说,如何去面对物质时代的各种诱惑,全心全意地做好自己的本职工作,我个人以为,就是要按照《道德经》一书中所倡导的独特的人文精神,努力做到守静处世,清静自省,坚忍不拔。
一、致虚守静是安于本职工作的根本
《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。”这句话强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。所谓“致虚极”,就是“致极虚”;“守静笃”,就是“笃守静”。这是修道的基本方法。“致虚极”是说,自己如果想修道的话,要努力使自己达到极端空虚的境界。极需指心灵一尘不染,近于真空。《周易》把这种境界叫做“洁净精微”,叫做“洗心”,就是要去除世俗的妄念杂欲。“笃”是敦厚,笃守就是坚守。“守静笃”就是坚守静寂。动与静是互为因果的,自己静才能感知外界的动,自己动就无法知道外界的真实。孔子说:“人皆鉴于止水,而莫鉴于流水。”就是说,人都是到平静的水面上才能照见自己的相貌,没有人能在流动的水面上照见自己。心灵如水一样,静下来才能观照真实,观照真实才能入道。总之,人们的心境只有达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风,才会在工作中出实招、办实事,求实效。
二、净心寡欲是保持清正廉洁的源泉
三、坚忍不屈是全力履行职责的保证
总之,细细品读《道德经》,大力挖掘其有利于提高我们的道德修养,对于一个人民教师来说,只有常怀律己之心,常思贪欲之害,时刻保持无私的关爱学生、满腔的工作热情,才能做人民满意的教师。

《道德经》读后感作文 道德经读后感800字文案:

我们中国是一个崇尚道德的国家,无论是孔子的儒家思想,还是老子的道家思想,都值得我们崇尚。
2008奥运会的“迎奥运,讲文明,树新风”让我们心神领会。道德,其实就在我们的身边,就在点点滴滴的小事之中,让我们从现在做起,从我做起,养成良好习惯,不随地吐痰;不乱扔垃圾;不践踏花草,都是我们应该做的。在四川地震中,电视上救援队救援的情景;一个个在白衣天使们精心照料下康复的病人;捐款箱前那望不到边的队……每当看见这些,我都会想,其实道德离我们很近很近,近得触手可及。比如,捡起地上的垃圾扔进垃圾桶,把倒下的路牌扶起来……这些都是道德。道德很小很小,但如果每个人都做一件文明的事,道德再小也会汇聚成海洋。
可是,一些“无知”的人趁四川危难之时,竟把一桶水卖到50多元!更可恨的是竟然有人打起了捐助四川钱物的主意……不过这毕竟是少数的。在我们地球这个大家庭中,道德是重要的,意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德弥补,而一个道德不全的人却很难用知识弥补。”从这句话中,我们知道道德,是生活中不可缺少的,如果没了道德,我们的生活也不再会丰富多彩了。
所以,让我们做个有道德的人,让我们真正去面对生活吧!

《道德经》读后感作文 道德经读后感800字文案:

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。但是,我们将所有道德展现出来时,我们是一点也不知情的。因为道德在表现出来时,不是给自己看,而是给别人看的。也许,我们小孩子还不是很明白道德该怎样去培养,怎样去展现,但或许从一些书中可以让你慢慢去体会和领悟道德是一种什么样的东西。
看完这本书后,我印象最深刻的是里面有一篇《我好可爱》的文章,讲了一位叫黄美廉的女子,她出生在台湾。出生时就患有先天性的严重残疾,她的成长非常痛苦,但她没有为自己的身世感到自卑,而是靠自己顽强的意志力,办了很多的画展,最后取得了博土学位。有一天,在她的一次“写讲会”上,一位学生很冒失地问:“博士,请问你出生是这样的,你不感到自卑?”黄美廉对着那位学生看了一下,在黑板上写道:“我怎么看自己?”然后,接着又在黑板上写道:“一,我好可爱;二,我的腿很长很美;三,爸爸妈妈很爱我;四,我会画画、我会写稿;五,我有一只很可爱的猫……。”写到这里,她又看了一下学生,又接着在黑板上写道:“我只看到我所拥有的,我看不到我所没有的。”写完,转过身来,坦然地面对大家,下面响起了雷鸣般的掌声。我喜欢这篇文章的理由是我觉得,黄美廉她非常地坚强、乐观,而且她从来不理会别人对她的看法,总是看到自己的长处和优秀的那一部分,不会在意自己的残缺,勇敢地面对现实,顽强地生活。
黄美廉的做法,让我想到了一位举世闻名的作家——海伦凯勒。她听不见,看不到,她又聋又盲,但她觉得自己不是一个残疾人,她把自己当成是一个健全人,和健全人一样地学习,比健全人还努力。最后,我们健全人能做到的,她都做到了;我们健全人做不到的,她也做到了,她还被评为“世界十大杰出妇女。”

《道德经》读后感作文 道德经读后感800字文案:

子曰:君子忧道不忧贫。圣人所见自然一语中的,不同凡响。这句话可以理解为,人不应该只为钱而活着,还有比钱财更重要的东西,那就是道德。一个有道德的人,才能称得上是正人君子,也就是毛主席所谓的“一个真正的人,,一个脱离了低级趣味的人”。孔圣人的得意门生——子贡更进一步指出:贫而无谄,富而无骄。这是对道德修养提出的更高的要求,就是说呼吁穷人们要穷得有骨气,不一定非得“饿死迎风站”,起码也要不向吝啬的富人摇尾乞怜。而富人呢,不论你是靠继承遗产,还是诚实守信、合法经营所赚到的钱,成为党的富民政策下的“先富”一员,一个基本要求就是不能向他人炫耀自己的财富!可是话又说回来,让穷人长志气不难,若让富人不翘尾巴,实实在在的生活,如同锦衣夜行,似乎不容易做到。如此说来,穷人就一定是君子,富人就一定没有道德吗?那倒也不一定。罗素曾经说过一句平凡的话:作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨相助,对一切人都要有礼貌。朴素的话语因出自伟人之口而变得家喻户晓,更因为其中蕴含的为人处世的真理而耐人寻味。人生而有别,经过后天的努力和机遇等诸多因素则差距更甚,有人取得了巨大成功,登上了人生的顶峰。但是更多的人却只能做一辈子平头百姓,过着平淡如水的日子。人既然可以因取得的优异的成绩而骄傲,当然也可以因为追求的高远而伟大的目的。自古不以成败论英雄就是这个道理。但是一个基本的前提是,这个人首先要有道德。举个例子说,孙中山是中国近代史上叱咤风云的人物,但是前者被奉为国父而名垂千古,后者被斥为国贼而遗臭万年。究其根本原因在于,孙先生首先想的是建立共和国、救民于水火中,至于个人得失则从不计较这就是说,要想当好官,应先做好人。一个德行不占之人,爬得越高对国家、对民族的危害也就会越大。扯远了,还是说平民百姓。。我虽然称不上是一家之主,虽然我还是一个小孩子,但当我长大以后,我一定会管好我的家庭的。人可以没有权,没有利,没有钱,没有名,甚至没有后代,但是不可以没有道德,因为一旦做了危害国家、损人利己的坏事,天网恢恢,疏而不漏,早晚会东窗事发,所以,俗话说的好啊:“若要人不知,除非己末为”。就算侥幸没有被揭发查处,逃脱了法律的制裁,但是又如何能够坦然面对自己的良心呢?这是一个值得人们思考的问题。像那些当年参加“天皇圣战”的日本老兵和那些昔日不可一世的德国纳粹余孽,不论当年是多么得大义凛然,但是经过几十年风风雨雨,却以写回忆录、公开发表道歉声明、赶赴当年所侵略的国家做义工,做保姆等方式赎罪。即使天可瞒、人可欺,终是难过自己这一关,此之谓心罚。人在这做漫长而又短暂的一生之中,一定要做一个有道德的人,做一个好人。因为道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,尽管有时吃亏,有时会遭人谴责,但是请你别忘记,唯有好人着一生平安快乐。


结语:在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文,希望能够帮助到大家