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百善孝为先作文 百善孝为先下一句文案：
古语有云:“父母之年，不可知也，一则从喜，一则以俱。”孝，是一个人做人的基本，千百年来流传至今，无论时光飞逝，孝总是被中华一代代人民铭记在心，是每一位炎黄子孙的道德准则，“百善孝为先。”这是华夏千百年来不变的心，更是中华史册中最基本的道。
自夏建立以后，便有了“母后”的尊称，这也足以看出，人们对自己的父母十分关心，也十分爱戴。中华的《二十四孝图》，虽有的故事不是那么理智，但无一不体现出中华人民对孝的在意，对父母的爱意，甚至是超越了自己的生命。在古人的眼里，父母是生他养他爱他的人，因此从小就开始留辫子，因为在他们认为这是父母赐予他们的。
在日新月异的现在，由于年轻人的工作越来越繁忙，回家看望老人的时间也就越来越短，只能在物质上达到他们的满足，可老人真正需要的却都不是这些，他们多么希望自己的孩子能够回来多陪一陪他，聊一聊家长里短，让自己安心的过好晚年。
古人云:“孝子之至，莫大乎奠亲。”真正的孝是需要人们去反省的，真正的孝是需要人们去了解的，而在行动方面也要重新认定，中华民族的传统美德，并不是两面三刀的，而是要让人真正的领会到，父母给予我们的是无限的。我们应该端正心态，以最真挚的孝心报答他们，也让后人得到更深的领悟，真正的孝是要我们去深入的。
百善孝为先作文 百善孝为先下一句文案：
“百善孝为先”出自王永彬的《围炉夜话》，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。孝也是一种美德，千百年来孝道传承至今。一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。孝不是一种苛求。在历史的长河中，流传着许多关于孝的故事，在《二十四孝》中的卧冰求鲤感人至深。传说晋时琅琊（今山东临沂）人王祥，小时生母早丧，继母朱氏，生子王览。朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。因朱氏偏爱生子，常令王祥干重活、吃糙饭，但王祥对父母孝敬，从不懈怠。继母患病，王祥日夜照顾，汤药必先尝后进。有一天继母朱氏很想吃鲤鱼，适值天寒地冻，无处购买，河里结冰无法捕鱼。王祥不计前嫌冒着凛冽寒风，心生一计，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，竟跃出两条鲤鱼。他高兴地拿回家孝敬继母，继母食后，果然病愈。人们都说孝感天地，必得天佑。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
这是多么伟大的孝道啊！继母对王祥怀恨在心，满心不喜，王祥却视继母为其亲母，如此的孝敬，应当被世人视为模范，及传承后代。记得台湾音乐家李子恒创作的《跪羊图》，写出了子女对父母的行孝与感恩，使人唏嘘落泪，还请听我娓娓道来：
古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。礼敬尊亲如圣贤，知恩报恩不忘本。做人饮水要思源，才不愧对父母恩。小羊跪哺，闭目吮母液。感念母恩，受乳恭身体。膝落地，姿态如敬礼。人间孝道，及时莫迟疑。一朝羽丰，反哺莫遗弃。父身病，是为子劳成疾。母心忧，是忧儿未成器。多少浮云游子梦，奔波前程远乡里。父母倚窗扉苦盼子女的消息。多少风霜的累积，双亲容颜已渐老，莫到忏悔时，未能报答父母恩。为人子女，饮水要思源。圆满生命，尽孝无愧意。短短几字表达了作者的孝，可我接下来要跟大家介绍的女孩，她用自己的童年和青春来表达自己的孝，那就是——孟佩杰。
孟佩杰，1991年11月出生于山西省临汾市，生长於农村。5岁时生父因车祸去世。生母因生活所迫，将她送给老干部局职工刘芳英收养。1998年，养母刘芳英患上了椎管狭窄症瘫痪在床。养父无法忍受困境悄然离家出走。从那时起，年仅8岁的孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪养母的重担，用孝心和毅力支撑起了这个风雨飘摇的家。从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。
2007年，孟佩杰初中毕业，养母的病情却开始恶化，完全丧失了自理能力。为就近照顾养母，孟佩杰主动选择在临汾学院隰县基础部学习。孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分钟。碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点点抠出来。2009年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院。她毅然决定:带上养母去上学!她在离学校最近的地方租了房屋，并向学校申请了走读，利用一切课余时间，克服了同龄人难以想象的困难，不离不弃地悉心照料养母。大一那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉
童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。
古人得出结论：“百善孝为先”。那么，今天你“孝”了吗？
百善孝为先作文 百善孝为先下一句文案：
百善孝为先，孝，乃是中华传统之美德。
古人云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
吴郡的陈遗，在家十分孝顺。他的母亲喜欢吃锅底的焦饭，陈遗担任本郡主薄时，就常常带着一个口袋，每次烧饭，把焦饭收藏在那个袋子里，回家送给母亲。后来遇上孙恩攻打吴郡，太守袁山松当天就出兵讨伐。这时陈遗已经收藏了数斗焦饭，来不及回家，只好带着从军。双方在沪渎作战，官军失败，士兵溃散，逃到山泽之中，很多人都饿死了，唯有陈遗依靠焦饭活了下来。当时的人认为，这是老天爷对他纯厚孝行的回报。
孝，是无处不在的，有时是一碗不起眼的粥，有时是一件亲手做的衣服，有时是电话中一句亲切的问候……在生活中，这样的例子屡见不鲜。我的奶奶就是这样的，她用自己的实际行动来告诉我，什么是孝。
太奶奶生病的时候，奶奶无微不至地照顾她：冬天水太冷，天才蒙蒙亮，奶奶就从床上爬起来，烧好热水等太奶奶醒来，为她洗脸、擦脚，帮太奶奶洗换洗下来的衣服、床单，一刻不停地忙碌着。每次忙进忙出，虽然是寒冷的冬天，奶奶还是累得大汗淋漓，气喘吁吁。不仅如此，为了照顾太奶奶，她自己整天蓬头垢面的，连头都没时间梳，脸也没时间洗。当别人都在空调房里或火炉旁取暖，奶奶却在不停地忙碌，就像一个不停转动的陀螺。为了方便照顾太奶奶，奶奶在太奶奶的房间里打了个地铺，晚上就睡在太奶奶的旁边。她每天夜里都要扶太奶奶起来上好几次厕所。因为太奶奶胃口不好，奶奶必须变着法儿给太奶奶弄吃的，有时是胡萝卜粥，有时是红枣银耳羹，有时还会做些美味的小糕点……时间一天天过去了，奶奶累得嘴上长满了疮，但是她还是坚持亲自照顾太奶奶，直到太奶奶离开的那一刻……
可能正是受了爷爷奶奶的影响，爸爸妈妈也都非常孝顺。
孝敬父母是做人的根本，不只是在口里念着，更重要的是要付诸于行动。在闲下来的时候，爸爸妈妈总会陪伴在爷爷奶奶、外公外婆的身边，拉拉家常，让他们享受到天伦之乐。
孝，是中华传统之美德，让我们从今天做起，从身边的小事做起吧！帮长辈做一些力所能及的事情，给爸爸妈妈一句温馨的问候，用最真挚的感情向爸爸妈妈大声说一句“爸爸妈妈，我爱你们”!
百善孝为先作文 百善孝为先下一句文案：
古人云：“百善孝为先。”孝是中华民族的传统美德，也是做儿女应尽的本分。每个人都有自己的父母，父母给了我们宝贵的生命，哺育我们成长。我们应时时处处体谅父母的艰辛，孝敬父母。在爱心、孝心、善心、责任心中，我认为孝心最重要，它给予我们从小懂得了解父母的良苦用心，更给予我们懂得帮助父母，分担父母的生活压力的力量。
现代社会，有许多人在童年时就体现出了“孝”这个字。曹秋芳出生在一个农民家庭。她的妈妈因手术意外，卧床不起，爸爸为了赚钱外出打工。于是曹秋芳承担起了照顾妈妈的责任。当小秋芳到了读书年龄时，为了继续照顾妈妈，她就在学校附近租房子，和妈妈一起住。她一边认真读书，一边尽心尽力地照顾妈妈。
一直到坚持到她考上复旦大学，从未间断过。奇迹出现了，妈妈竟能下床，缓慢地行走几步了。小秋芳的不懈努力终于得到了回报。曹秋芳不屈从于命运，用勇敢和毅力面对无情的生活，克服了常人难以想象的困难；用坚强的意志撑起了自己的学业和整个家庭；她更是用执着和孝心点燃了母亲的生命之火。
这让我想起了《劝孝歌》中的两句话：“人不孝其亲，不如禽与兽。”“慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。”其实孝顺不是嘴里吐出的华丽辞藻，而是手里捧着的一个感恩的心；孝顺不是气壮山河的誓言，而是一曲爱的颂歌。它不需要有惊天动地的事迹，只需要细水长流般的付出。
无论时代如何变迁，它都应扎根在每个人的心田——孝敬父母，回报父母！让我们每个人从身边的小事做起，用实践来验证我们的孝心。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《百善孝为先》作文，希望在写《百善孝为先》上能够帮助到大家，让大家都能写好《百善孝为先》作文