下面是文案网小编分享的姿态作文 姿态承认自己的爷爷是谁文案，以供大家学习参考。
姿态作文 姿态承认自己的爷爷是谁文案：
望着院子里那棵唯一的、经历过百年沧桑的大树，我想到一个故事：
在一个充满阳光、洒满绿色的大花园里，栽着一片美丽的月季花。在轻柔的风中，透着一丝温暖。月季花享受着丰沛的春光，充足而清澈的淡水，含苞待放，水嫩嫩的花瓣在阳光的照耀下显得珍贵而可爱。但是全归于它的姿态——长歪着的，否则，它就会淹没在旁边一座房子的阴影中，日夜晒不到阳光。
一天，它的主人来到它的旁边，抚摸着它那柔软而丝滑的花瓣，发自内心地赞叹着，我的月季一定是世界最美的花！月季听了十分欢喜。于是，它更加努力，使自己晒到更多的阳光而长得更美，让主人高兴。但是要有阳光，必须再往一个地方伸展，因此就必须得歪着。但它不在乎，只要主人高兴，它干什么都愿意。
但在不久之后，月季花的主人家里出了事，急需一大笔钱，无耐之下，只好把这个大花园给卖掉。第二天，一个贵妇人跟随着主人走到这棵月季花前，贵妇人瞧了瞧月季花点点说：“不错，这应该能卖很多钱……”“太好了！”主人立刻喜出望外。“但是，这棵月季长得太歪了，影响美观。我是不可能花太多钱买花的。”贵妇人冷漠的言语打断了主人喜悦的心情。贵妇人走后，主人忧愁地望着月季花道：“你要是长得再匀称一点就好了。”说完便叹了一口气，失望地离开了。
月季花听后很受打击，它伤心地想，主人以前对我这么好，我也应该报答一下他了，于是，它开始疯狂地朝着另一边延伸，生长着，努力地使两边匀称起来。但那一边永远也照不到温暖的阳光。它感到难受，冷。但为了主人，他咬牙切齿，挺了过来，终于它变得更加完美了，谁见到都会赞叹：“这真是世界独一无二，最完美的月季！”但娇嫩的它，没过几天，便悲惨地死去了。
我想，这颗美丽的月季，纵然受人尊敬和赞叹，它是那么的忠心它的主人，宁愿献出自己的生命。但它没有想过，它死之后，它的主人岂不是连它活着时能卖出的钱也拿不到了？这不是在害他的主人吗？有时候，我们换一种角度思考，也许答案就完全不一样了。
姿态作文 姿态承认自己的爷爷是谁文案：
抬头看天，低头走路。在人生的漫漫长路上，我们拥有两种不同的姿态和风格。朝气蓬勃的年轻人，昂首挺胸信步走来，满眼触及的世界是那么新奇有趣。他们的好奇心和求知欲，像一块海绵，总是渴望汲取更多。垂垂年迈的老者，躬身驼背，步履蹒跚，满脸沧桑的皱纹，镌刻了几许历史的风烟。他们常常停下来，低头怀想过去的经历，曾经的往事。
在爬山的时候，我们有相似的体会，弯腰低头，双腿无力，无意留心周围的鸟语花香，涧鸣泉响。不歇的脚步和“一览众山小”的豪情，把我们带向前方，等到踏上峰巅，我们极目望去，来时的盘山小道和林壑间的优美风光，竟然搭配得别样的迷人。原来出发的起点和落脚点，连接的是一条美丽的风景线。
在那些埋头苦读的岁月，寒窗伴着灯火，从白纸黑字的书本上，我们嗅出一缕缕心旷神怡的墨香，陶醉于知识的魅力，震撼于真理的价值，这时，低头是一种积累。读累了，眼睛疲倦了，与好友神侃，纵论天下事，抑或“行到水穷处，坐看云起时”，这时，抬头是一种休息。我们知道，田里干活的人，低头劳作洒下的汗水，浇灌着秋天五谷丰登的收获，可以说，低头是一种耕耘。
面朝黄土背朝天的农民，仰望日月星辰的运转，摸索出忙闲有序的节气规律。可以说抬头是一种总结。著名雕塑思想家，坐在石头上陷入深深的沉思，他在想什么，是关于人类的终极意义？还是自己的命运究竟由谁决定？风雨不动的乐山大佛，笑吟吟地屹立千百年，他在看什么，是山水风物的变迁世故？还是人世间的悲欢离合？抬头是一片灿烂的星空，低头是一方深沉的土地。
抬头和低头，这一仰一俯之间，蕴藏了多少故事。我们何不在千回百转的过程中享受生命的所有起起落落？。
姿态作文 姿态承认自己的爷爷是谁文案：
姿态
——121123 陈惠颖
奔流不止，一路东行，那是江河的姿态；随风摇曳，茂然生长，那是小草的姿态。世界如此多娇，姿态万千，即便是那相同的姿态，给不同的人、物，也能绽放出别样的风采。在我心中，安稳与宁静便是我所追逐的一种姿态。
从历史长河的那头看向如今，五千年的光阳，掩盖了许多人的印迹，但在那汉掩盖的部分中，有那么一群人，用一生去追寻宁静。从田园诗派开创者陶潜到王维，到孟浩然，到苏子，再到如今的我们，所要呈现的，都是同样一种名为安然的姿态。
同一姿态，被他们表现得如此丰富。陶潜隐居山林，日子过得贫苦却充实，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”别有一番乐趣。王维晚年也在南山定居，信了佛教，便也保持了一颗从佛纯净的心。他的生活要比陶潜更闲适一些，不用为生计奔波，便将更多的时光用在了山水与思想之中。“行到水穷处，坐看云起时。”这是何等的安然与静谧。苏子则是不同于上两人，选择了用积极奋进的方式，用豪放的心灵寻求宁静的风骨。“回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。”能让生活中的豪放与宁静、洒脱与自然相处得如此融洽，苏轼当仁不让的第一。
其实无论是豪放不羁的外表，还是宁静悠然的内心，都只为了去追寻那一抹快要散去的安稳的姿态。
有一个名叫三郎的人，一辈子只做过一件事，就是做寿司。从清早去集市挑选食材，加工，洗碗，煮饭，全都亲力亲为。他一天只做20份，想吃的人需提前一年预订。这样的店子在中国是活不下去的，他的生活节奏与城市是如此格格不入，在中国，如此浪费时间的事，没什么人愿意做了。
是时代在变化，世界在发展，所以我们不得以加快自己的步伐，去跟上时代的潮流。在这个过程中，我们反而忽视了周边的美好。川端康成在 花未眠 中的句子“凌晨三点，看见海棠花未眠”之所以能触动许多人，只是因为他在心中始终坚守的那份宁静。他宁愿用一个夜上的不眠去守候一束花的绽放。
若用云来比喻宁静的姿态，我便只想成为天边那一片浮云，行起缓慢而悠然，能避开影响美好的事物，活得现世安稳、岁月静好。
姿态
——121038 何岳寰
耸立，在一马平川之上亦或是汹流激浪之中，这是山一贯的沉稳和中流砥柱般的威严；守望，在孤烟独直大漠旁也是在黎明前漆黑里看守心灵底线，这是树不变的坚忍和白杨般的责任……水的蜿蜒，花的绽放，风的洒脱，这些都是大自然绽繁的姿态，也是大自然智慧所在。回望人生，不同的姿态实则是不同的人生态度。
仰望星空，激流勇进，不屈前行，这是积极创造的人生态度。
嗦契冬奥会上短道双板速滑的运动健将们，在冰雪严寒里纯白无暇滑道上，不断地调整背部及大腿用力以适应滑雪板刃在不同雪地条件下多样的平衡，却又不断地保持着重心前倾的加速姿态。是她们用自己的姿态诠释着速度与梦想，对人类运动极限发起不断的挑战。为了个人理想和国家荣誉，她们选择了加速前行的姿态。为了民族未来和国家发展，五千年华夏历史上镌刻着许多有这种姿态的人物。林则徐，在虎门留下了他那座一直昂首凝视远方的雕像，正是他面对列强粉身碎骨浑不怕的人生态度。也正是这样的姿态，此般的态度使他成为近代中国“开眼看世界”的第一人。其行为，著作，推动了古老中国，乃至东亚的觉醒和发展。
达则兼济天下，不只是人生姿态，更是人生态度。
静待花开，欣听细雨，寄情山水，这是出世沉淀的人生态度。
“归去来兮”，莫非是陶潜对千年间失意文人心灵的呼唤？桃花源和瓦尔登湖也绝非是逃避现实的好去处，因为从某种意义上来说，他们可以更加现实。沉思录里对人与自然的探讨，“无为”并不是无所作为。确切地说，出世沉淀自我的人生态度，实际上是个人内心归宿。与其说是一种消极逃避，不如说是心灵小憩和精神沉淀。
穷则独善其身的姿态，亦或也是在精神层面的前行态度。
姿态，正是一种态度。选择什么样的姿态，就会有相应的方法论和处世方式。决定我们姿态的不只是时代环境，更是我们内心的呼唤和人生的目标。
人生姿态者，态度也。在当下，我们应找准自己的姿态，才能走向无尽可能的未来。
姿态
——121038 张旺奇
人生如一场折子戏，几分淡抹浓妆，数声浅吟低唱，朱唇轻启泪盘罗，歌尽淡花扇低风。戏中的姿态或娇媚万千，或大义凛然，或清丽脱俗，或粗犷豪迈。天地大舞台中，每个人的性格反映了每个人面对生命的姿态。
依稀感到易木之寒，依稀耳闻悲凉筑声。秦王宫殿里烛光点点，帘幕密遮，却挡不住他心中的毅然与决绝。他迈着坚定的步伐，步履从容，目光坚定的姿态，在空中猎猎生风，锵锵作响。他迈过密戈相拨的甲士，迈过尸位素餐的臣民，迈向暴戾的秦王。在与自己的对话中，他只道出铿锵二字：“天下！”秦王绕柱而走，荆轲血溅七尺，臣子之恨犹未灭，吾得归，天下何归？他的无所畏惧，他的为国报身，永远定格在那如一座丰碑的姿态上。
放弃了“烟柳画桥，风帘翠幕”的秀丽景色，放弃了“三秋桂子，十里荷花”的曼妙风景，放弃了“醉听箫鼓，吟赏烟霞”的城市生活。他活于孤山，也死于孤山。他在自己的山间小屋里，值梅放鹤，哪管繁华都市的奢靡绮丽，哪管污浊世人的世风日下？疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。水清幽幽，亦知我心；月影重重，亦照我心。林和靖那充满清正之气、自然之气的姿态，深刻阐释了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他那梅一样清高、鹤一般飘逸的性格，永远凝固在他那固执离世、淡然守山的姿态上。
面对两位士大夫的赤诚相邀，他仍岿然不动，只轻吐一句：“吾将曳尾于涂中。”面对世人的抨击诽谤，面对权势媒聘的诱惑，他冷眼看穿。世间越污浊不堪，他便越无所顾忌，越赤条条遨游于天地之间，越破罐子破摔。他的姿态，就如一颗树，一轮孤月下看守月亮的树，执着地守候心灵的那片净土。庄子的洒脱不羁，庄子的荒诞之极却又纯洁如玉，永远镌刻在他悠然天地的姿态上。
也许，人生的姿态决定于你自己。我愿做一棵深深扎入地层的树，触着流云和微风，敏感的神经末梢，以守望的姿态去面对金钻阳光，去面对枯枝阴霾，去看朝晖夕月，去听细水长流。
姿态
——131940 刘乐瑶
什么是姿态？
安静地读书品茗是一种姿态，“任尔东西南北风”也是一种姿态，甚至不文明的怒骂吵闹也是一种姿态，不同的姿态，也蕴含着不一样的意义。
有时候，姿态，代表着一种大无畏的精神与勇气。你还记得吗？大冶市全城寻找的“托举哥”，他只是一个平凡地，在风雨中起早贪黑跑摩的的人。但这个平凡的40岁男人，在炎热的七十米高空中，用一根并不牢固的绳子绑住自己，伸出他的手，托起了一个摇摇欲坠的生命！这个黝黑的乡下男人面对镜头笑得仓皇与无措，却无法阻止我们微红了眼眶。我们永远记得，他站在松动的防护窗上的背影与姿态，那种无畏的勇气和精神，曾深刻地感动了我们。
有时候，姿态，代表的是一种坚持与守护，代表的人性与道德的光辉。你还记得吗？李白长叹“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。陶渊明“归去来兮” 的潇洒才情，屈原“虽九死其犹未悔”的叹息，他们穿越风雨依旧青竹般傲然姿态。你还记得吗？那个最美的妈妈，伸出双手接下六楼坠落的孩子；最美的公车司机，心脏病突发时记挂全车乘客的安危，最终阖然长逝……从古至今，无论是千古流芳的文人，或者如今平凡城市里默默无闻的人，他们坚持与守护的姿态，他们身上散发的温暖的人性的光芒。永远是所有人心里，最美的风景。
当然，有的时候，无理的姿态，也会让人心生厌烦。新闻报导：一位六十岁大妈上公车后见车上无一空座，情急之下竟一屁股坐在了一位四岁小男孩腿上，被指责时还振振有词丝毫没有悔过之心。美国歌手贾斯汀演唱会时竟肆意踩踏他国国旗，自此之后又因涉嫌吸食大麻而被拘留……有时候，姿态代表着一个人的思想与品格，规范自己的姿态与举止，才会让更多的人了解你、尊重你。
优美的姿态不仅是一种风景，更是一种由内而外散发出的品格的魅力与光辉，学会规范自己，尊重自己也尊重别人，让你的姿态，如图陈年的老酒，越品，就越是香醇。
姿态作文 姿态承认自己的爷爷是谁文案：
姿态之一
我常抱着膝坐在沙发上，看非洲油画般的草原上一头豹子藏身在浓密的灌木丛中露出冰冷的眸子，满是单纯的食欲。而远处的野马并没有感觉到危险的到来，只是垂下它们线条优美的颈子，吮吸甘露。
镜头拉回豹子，它开始奔跑，健美的身躯像划过草原的一支利箭，带着呼啸而至的风声。野马迅速回身，蹄在草地上带起青草被撕裂的味道，可惜，一切，都太晚了。
嘴角带笑的猎豹飞在半空中，准确地咬住了野马的脖子，血混杂在它们的毛发之间，刚才带起鼓点般激烈的声音便消失了。镜头拉向燃烧着的太阳，火色，血红。
于是，有人说，这个世界，动物如此野蛮。血腥与厮杀是它们的功课，天天重复，不知疲倦，仿佛血液与死亡之于它们只是游戏。我冷冷地听着，不置可否。
在我眼里，死亡之于它们是种威胁，它们是如此单纯，饿了，便捕食；饱了，便找个有太阳有草地的角落里美美地睡上一觉。他们在乎的只不过是自己能不能活下去而已。在你对它们没有任何威胁时，它们会用单纯而无害的眼神望着你，这，是种全盘的信任。
可现在所谓文明社会里，你不可能会因为这种眼神而信任一个人。不可能，也不会。
人，首先学会使用工具，也首先学会表里不一。
动物只会把人类当成食物来杀害人类，而人类却会把它们的皮毛制成手袋，身体制成药材，牙齿制成装饰，骨头放入研究室。人类把它们身上的一切兑换成货币，并以此为荣。往往忽略问题关键的，就是人。在动物眼里，人也许才是最残酷的。这个世界是一架巨大的天平，当自然愈来愈缺少可以承载人类重量的砝码时，天平会倾斜，乃至于颠覆与毁灭。
而人并不自知，总以上帝的角度，观看整个世界。油轮在大海上损毁，海面被污染，人们救起被裹在油中的企鹅，用毛巾擦去油污。居然有报纸登出大幅照片，给小企鹅配的语言竟是“谢谢”。这是对人类自己莫大的讽刺！小企鹅的家园是人类毁灭的，是人类差点让它失去了生命，它会对人类吐出如此真诚的感谢吗？至少人类自身会恨。
人类本身被强者赶离家园，几百年前的事，甚至更久之前，人类都不会忘。仇恨一代传一代，没有淡化反而加深。
他们竟然希望动物对他们表示感谢！感谢什么？感谢人类把它们的家园毁坏，然后给他们准备安身的笼子？感谢人类杀害了同胞父母，然后亲手养大它们？感谢人类的猎枪让它们受伤，而又有人治疗了它们？还是感谢，化学药品让它们生不如死，然后拼命寻找解决办法？
作为一个人，我们该做的应该是忏悔，我们该做的应该是补救。我们本不该以上帝的姿态来评估自己的行为，我们该从一个罪犯的身份去赎罪，去道歉，去弥补我们的过错。我们该乞求动物的原谅而不是感谢。
我们不是上帝，我们只是上帝打了蝴蝶结送给自然的礼物。
姿态之二
有时候，孤独的人会变得很无助。这种感觉浸入心房之后便会不自觉地寒冷，便会卷曲，回到人最初的状态。
缺乏安全感，是从小养成的毛病。就像回家路上没有人陪伴的童年早已不自觉地刻印在了皮肤上，溶成了血液里的成分。奶奶说，小时候手只要抓不到别人的耳垂我便会醒，开始哭。那种睡梦中的哭泣至今都刻骨铭心。后来当明白自己必须单独一人面对黑暗之后，便学会握着自己的耳垂，一夜无梦。即使喜欢炫目的耳饰，也坚持决不在耳垂上烙下任何伤痕，也许直到我不再需要这种安慰了为止。
听起来，这种孩子气很懦弱。但，我一直以为自己足够坚强，坚强到不需要眼泪来提醒别人我是女生。有人说女生是应该被捧在手心里呵护的。但，我宁愿从手心中走出来，好好呵护我爱的人：父母，爷爷奶奶，姑姑们，姑父们，表哥们，表姐们，表妹们。一提到他们我便开始很快乐地回忆。我的回忆是被精心挑选的，删去了苦痛、伤心，留下单纯快乐的自己和可以分享的笑脸。
有人说一旦开始喜欢回忆，那人便老去了。那我宁可老去，像个守财奴一样细数自己的珍宝，一遍又一遍。
回忆被抽去之后便会疲倦，像喧哗过后的安静，能让人溃败。于是我总是可以停留在只有未来的地方，那样，便没有空去回忆。宁可去编造未来，让它与回忆串联也不让自己有空体会孤独。
我总是坐很久的车，看一个人的电影。可以看见不同的面庞在我面前有不同的表情，然后去编造他们的过去，他们的故事，以至到后来流出于笔端。
我一直相信自己笔下的人物切实地存在，不是我在安排他们的生离死别，而是他们为我演他们的故事。他们的故事让我觉得这个世界的美好，让我痛恨黑暗热爱光明。他们的故事可以让我无限地伸展我的触角。于是觉得自己的文字太过于苍白，不可以写尽他们的每一个侧面，每一个表情。开始觉得自己很是贪心。
这是关于我想的姿态，蜷成一团坐在微凉的风里，被柔软的枕头包围。
姿态之三
已经是不再相信童话抑或神话存在的年龄了。那些单纯的信仰被现实中的压力研磨成碎屑，被时间的洪流轻松地冲走。
哗啦啦啦啦……
可是，在静谧的深夜里，挑上一篇文章来读，却成了很久以来养成的习惯。那样的故事总能让我很快地安静下来，然后在浅色的灯光下安静地睡去。这种睡去表现得那样安定，甚至有时会像婴儿一样满足地翻个身蜷成一团，怀里便空了，书也就懒懒地躺在了一旁。那种睡去美好得令人心痛。
因为这种习惯，我便习惯于在瑰丽虚幻的世界中独自行走，或是独自飞翔。我那样迷恋于那里的人或事，现实给予我的倒愈发像个侧影了。
人总是喜欢在其他地方找到自己在此地得不到的东西。而我的彼地完美无瑕，即使是惨烈的杀戮在我的眼里也是带着深红色绝烈的完美。
经历太多的完美，脑里便似乎存不下了，只得付之于笔端。我极尽全力描绘心中所成的影像，可是，似乎做不到。那些只有开头的文章像玩厌了的玩偶一样被遗忘。不是遗忘心心念念，而是遗忘我稚气笔尖所无法描画的心心念念。很久之后不经意的再次相遇，便会读下去，有时有写下去的冲动，可终还是失去了，有些东西注定残破就让它一直下去。
正如佛曰：随缘。
相信随缘，于是我成了一个极被动的人，我安于我的世界。有人敲门，我便放下城门；有人离去，我便鸣炮欢送；有人留下，我便找一个房间让他住；有人不见，我便扫去他所有痕迹。像个拥有森林深处古堡的伯爵，不去挽留也不去寻找。因为有心里的世界便觉得自己足够富足。
但这种富足总显得极单薄。
有时干涸的思想让我长时间的发呆，然后翻箱倒柜地寻找一篇神话，给自己灵感。我不习惯求助于人，我害怕他人的思想夺走了我自己的思想，没有自我会让我陌生。可是，我终究还是错了。
就像我的文字，时常决烈而忧伤。可是，我很快乐，出乎想象的快乐。我甚至像被神夺走了忧伤的权利。虽然，这并不代表我没有忧伤。我时常不知原因的开心，把自己逗乐是门学问，我学得不错。
现在才知道，并不是小时候的信仰不见了，而是有些东西，深入骨髓连自己也感觉不到。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《姿态》作文，希望在写《姿态》上能够帮助到大家，让大家都能写好《姿态》作文