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元旦(转载)作文 元旦おめでとうございます文案：
字面上看，“旦”生动地反映了旭日东升的形象，它下边的一横，代表着波涛澎湃的海面，一轮红日正从海上喷薄而出，放射出灿烂辉煌的光芒。把“元”和“旦”合在一起，就是要人们以蓬勃的朝气和奋发向上的精神迎接崭新的开始。
我国历代元旦月日并不一致。直到汉武帝时才恢复夏历，以正月初一为元旦，自此历代相沿未改。
辛亥革命后，我国又将春、夏、秋、冬定为四节，即元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。把阳历1月1日称为新年，而不称元旦。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才将公历1月1日正式定为元旦。
所有采用公历（阳历）的国家，都是以每年1月1日为元旦。但世界上还有许多国家和民族由于使用的历法以及宗教信仰、风俗习惯、季节气候等不同，新年元旦的日期也就各不相同。
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”
中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到满清末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历.。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日。..
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“一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。”正如钱谦益诗云，元旦对我来说就是如此安逸闲适。告别学校纷繁的课程，告别早起痛苦的斗争，告别各种烦恼的规矩，迎着上午暖洋洋的日光，幸福的窝在温暖的被窝中，开启这快乐的一天。
爸爸妈妈都忙碌的准备着，他们去采购今天的所需的各种食材，丰盛的晚餐仿佛就在眼前。街上人来人往，熙熙攘攘的人都喜气洋洋，喜庆的音乐在街上悠扬的飘荡，快乐与幸福在其中酝酿。时间在快乐中总奔跑着前进，不知不觉，已经到了傍晚，妈妈开始准备元旦必备的水饺。妈妈熟练的和面，擀皮，手指灵巧的变换着，片刻一个白白胖胖的水饺就完成了。它挺着圆滚滚的肚子，安静的躺着，看着一个又一个兄弟姐妹的出现。不久，桌子上已经摆满了白花花的饺子，锅里的水也烧开了。饺子一个个扑通扑通的跳入水中，惬意的在水中起起伏伏。妈妈特意给我夹了六个饺子，象征着“六六大顺”。圆滚滚的饺子在灯下泛着晶莹的光，诱惑我迫不及待的张口将它吞下。“哎呀！”狡猾的饺子把热气作为他的武器，着实让我吃了苦头。爸爸妈妈笑着说：“不着急，慢点吃。”我也有点不好意思的点点头。快乐的氛围顺着饺子散发的热气蔓延，元旦的美好幸福永不落幕。
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新的一年又来临。新年的蜡烛，就好比一把燃烧的圣火，照亮了我新的学习道路。新年的钟声，再一次响起清脆悦耳的铃声，催发着在我心中萌芽的种子。大红灯笼亮起来，绚丽彩带飘起来。欢乐鞭炮响起来，狂喜心情热起来。新的一年真美好，团团圆圆过大年。新年的太阳，将孕育出我美好的生活。新年的阳光，将照耀出我无限光明的前途。新年的白云，激发起我抵达梦中的彼岸。新年的鲜花，坚定起我去挑战世界一切的欲望。快乐的去迎接新的一天
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