下面是文案网小编分享的千年华夏，千年孔子，千年儒家作文 文案，以供大家学习参考。
千年华夏，千年孔子，千年儒家作文 文案：
它是中国历史上最有影响的学派，几乎左右了中国人两千多年的命运，直到现在还深深地影响着我们，我们生活中的一点一滴都有它的影子。它就是儒家。
儒家的创始人是孔子，是被尊为“万世师表”的“至圣先师”。其言行收录在弟子编纂的《论语》当中。“学而时习之，不亦说乎”“敏而好学，不耻下问”“为政之德，譬如北辰”“三人行，必有我师焉”“与朋友交，言而有信”“学而不厌，诲人不倦”……这一条条涉及政治、军事、教育、礼仪、伦理、交友、为人处世等多方面的名言，都出自孔子之口。孔子定下了儒家的核心价值观——“仁”，并解释说“仁”就是“爱人”，就是“克己复礼”，就是“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。虽然他周游列国总是碰钉子，自己的政治主张没能实施，思想抱负没能实现，但孔子的思想（尤其是被后人批为“读书做官论”的“学而优则仕”）却深深地影响了后世学子几千年。他还亲自编写、修订了许多儒家经典，如《诗经》《尚书》《春秋》等，为儒家学说奠定了坚实的基础。
紧接着孔子的是“亚圣”孟子。如果说孔子是一位敦厚仁慈的长者，孟子就好比一位行侠仗义的侠客。它们虽然性格不同，时代也相隔一百多年，但依然能心灵相通、一脉相承。孟子的人生路途几乎与孔子如出一辙。他也曾周游列国数十年，但也和孔子一样，没能实施自己的政治主张。到了晚年，孟子闭门著书，将自己的学说整理为七篇文章，即是今天我们所见到的《孟子》。
孟子之后的荀子，虽然也是儒家代表人物，但由于时代的不同，思想已与他们有失偏颇了。这导致他教出来的两位弟子——李斯和韩非，都成为了法家的代表人物。
儒家最打动我的，是他们“明知不可为而为之”的精神。孔子曾说：“言必信，行必果的是浅薄固执的小人，是最次等的士。”孟子则是把话挑明了：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”讲不讲信用，要不要结果，一切都得用是否合乎大义来衡量。孔子、孟子周游列国，尽管到处碰钉子，但总还是一步一步走了下去。他们是为了最后的那个结果吗？非然也！是为了追求人间的正义啊！难怪孔子说“杀身以成仁”，孟子要“舍生而取义”。太史公司马迁曾说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这种杀身成仁、舍生取义的死正是重于泰山的，永为世人所铭记的啊！
历经千百年的风雨沧桑，儒家的代表人物从孔孟到荀卿、到董仲舒、再到二程、朱熹，虽然思想重点已发生了偏颇，但核心理念、价值观是永远不变的。儒家学说构成了中国人几千年来的心理结构与思考方式，已经牢牢地将整个中华民族的心凝结在了一起。孔子是影响中华民族千百年的“民族之魂”，儒家学说是一份永世不变的思想文化遗产。我们21世纪的青少年，是祖国未来的栋梁，更应该从小就接触先辈的智慧，在圣贤的光芒下，将我们先辈遗留下的思想文化遗产继承并发扬！
千年华夏，千年孔子，千年儒家作文 文案：
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于\"风萧萧兮易水寒\"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以\"千金散尽还复来\"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹\"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒\"，他愤恨那些\"以身之察察，受物之汶汶\"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知\"水能载舟，亦能覆舟\"，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了\"贞观之治\"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
点评：反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。
千年华夏，千年孔子，千年儒家作文 文案：
尊敬的孔子：您好！流年似水，时光如闪电般掠过。转眼间，匆匆两千五百多年，我只有拿起手中的笔同您交谈。您已伴随着古老的中国走过了风风雨雨的两千多年，历经沧桑，您是否有所感悟，有所收获？一公元720年?长安不知不觉，你来到了一片盛世景象的唐朝，此时政治清明，经济空前繁荣，百姓安居乐业。你悠闲地漫步在长安大街上，整齐的街道上树木成行，街上熙熙攘攘，热闹非凡。
穿街走巷的小贩悠长的叫卖声，茶馆里客人们的谈笑声，人们彼此间讨价还价的声音贯穿了整个街道。没有烽火连天，没有尔虞我诈，有的只是欢声笑语。
看着这一片和谐的景象，您是否看到了千百年来人们搏击风雨，为追求美好生活的那种坚持不懈的精神？二公元1278年?零丁洋您站在零丁洋边，看文天祥回望人生：从步入仕途读书为官到投笔从戎征战沙场，再到下定决心甘愿为国捐躯，虽被元军所俘，却宁死不屈，在元军高官厚禄劝降下，甘受囚徒之苦，在零丁洋边写下了不朽的诗句——“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”感悟文天祥宁死不屈的高风亮节，精忠报国的千古忠诚，你是否看到了炎黄子孙丹心报国，无私奉献的精神？三公元2008年?汶川一座座房子、一幢幢高楼倒下了，你站在一片瓦砾废墟之上，看着救援人员不顾一切拯救着被地震无情摧残的生命；运输救灾物资的人员冒着生命危险在泥泞软滑的路面上开车运输救灾物资；医护人员细心的呵护每一个伤员…………面对这突如其来的灾难，他们似乎更加坚定：抗震救灾，重建美好家园！中国人民万众一心，团结一致，共同克服前进道路上的艰难险阻。
你是否感受到了中华名族坚强不屈，坚忍不拔的的名族气节？你是否看到中华名族团结一致，不畏艰难的名族精神？今天，飞速发展的中国正走向世界，你是否看到了中国源远流长，博大精深的文化？此致敬礼。
千年华夏，千年孔子，千年儒家作文 文案：
我九州乃泱泱古国，悠悠华夏也。其五千年历史不可小视。其诚信所在也家喻户晓。如：古代颜氏之儒的传人曾子曾经说过“君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之”再如中国着名的大思想家、大教育家、政治家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！”等等。由此可见，我国古代的各类文人对于诚信可谓是比比皆是。
不晓得大家有没有听过一个故事——《陈太丘与友期》的故事，其原文如下：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去.去后乃至.
元方时年七岁，门外戏.客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去.”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信对子骂父，则是无理。”友人惭，下车引之.元方入门，不顾。
陈元方为了其父而与其父友辩论。从中，我们大家也体会到诚信的重要。如果没有诚信，既无理，也臭名远扬。身为21世纪的我们不应该也需要诚信吗？
诚信应该不仅存在在熠熠生辉的历史长河里也存在在我们这个充满勃勃生机和科技发达的21世纪里。
我们应该怎么做才能使现在达到诚信？答：从我们自己做起，从我们大家做起。就一定会做到诚信！
诚信就是一滩清澈的湖水，它以它最朴实，光亮的一面展现给大家，仔细发现，发现诚信是那么纯真。渐渐地，就学会它的纯真，在不经意中散发诚信，在不经意中展现了最好的自己……
六年级:曾郡玫
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《千年华夏，千年孔子，千年儒家》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《千年华夏，千年孔子，千年儒家》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《千年华夏，千年孔子，千年儒家》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《千年华夏，千年孔子，千年儒家》