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愚公谷的由来1作文 愚公谷的故事文案：
在一个阳光明媚，万里无云，小草刚刚吐出新芽的春天。齐国的国君突然心血来潮想要外出打猎，于是齐桓公在大臣的陪同下出发了，在打猎时忽然看到一只鹿从前面飞快地跑过，于是他策马紧追不舍，一直追进了一个山谷里。却发现那只鹿不见了，他找了很久依然没有找到鹿的踪迹。齐桓公正不知此山谷为何处，恰好遇一老者齐桓公就问老者：“这里叫什么谷？”老者回答说：“这里叫愚公谷。”齐桓公又问：“为什么叫这个名字？”老者说：“这是用我的名字来命名的。”齐桓公朝老者仔细看了看，疑惑不解地问：“我看你的相貌，毫无愚蠢之状，为什么说是用你的名字来命名的呢？”老者回答说：“让我把事情的原委告诉您吧。我曾经喂养了一头母牛，母牛下了一头小牛。后来小牛慢慢长大了，我便卖了牛买了一匹小马。一个年轻后生看到我牵着一匹小马，上前便喝斥道：‘你养的是一头牛，牛是不能生马的，你这马是哪来的？莫不是偷来的！’于是强行把我的马牵走了。后来乡邻们知道了这件事，都说我真愚蠢。他们把我叫做愚公，而把我住的这个山谷就叫做愚公谷。”桓公听后也说：“依我看，你也的确愚蠢。既然那小马是你用辛勤喂养的牛换来的，你为什么要让那个年轻人把它牵走呢？”说完，齐桓公不去继续追赶鹿，调转马头回宫去了。第二天上朝时，齐桓公把这件事讲给他的相国管仲听了。管仲一听，脸色变得严肃起来。他郑重地整了整自己的衣襟，向齐桓公两次下拜请罪说：“在君王的属土之内竟然出现这样的事情，应该算做我的过错啊！
愚公谷的由来1作文 愚公谷的故事文案：
寡人每日忙于政事，自登基以来也不曾看见过宫墙外的景色。
今日不如换上便装，出去狩猎，舒缓一下困停无喷水孔的生活。管相意为如何？只见一服饰华美，面容恬静之人躬身道：“臣以为陛下每日批阅奏章，劳心费神，应当适当放纵一下。臣知城南有一处地方，景色怡人，为狩猎之最佳之地。陛下可以前往。”这日，春风吹柳梢，群芳争鲜艳，今日阳光明媚，寡人选日子未曾选错啊，那里胡一只鹿，寡人要去猎它。走进竟进了一个山谷，这是什么地方呢？正当桓公纳闷之际，迎面走来一位老者。
齐醒公便于工作说：“这是什么谷？”老者回答说：“叫做愚公山谷。”桓公说：“为什么要叫这个名字呢？”回答说：“用臣的名字命名的。”桓公说：“今天我看你的仪表举止，不像个愚笨的人，老人家为什么起这样一个名字呢？”回答说：“请允许臣下一一说来，我原来畜养了一头母牛生下一头小牛，长大了，卖掉小牛而买来小马。一个少年说：牛不能生马。就把小马牵走了。附近的邻居听说了这件事认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公谷。”
桓公说，老人家确实够傻的啊，你为什么所小马给他呢？陛下，这是我这是我夷吾的愚笨。假使诏唐尧为了国君，咎繇为法官，怎么会有强取别人小马的人呢？如果有人遇见了像这位老人所遭遇的凶暴，也一定不会给别人的。那么老一知道现在监狱案不公正，所以只好把小马给了那个少年。请让我下去修明政治吧。”齐桓公恍然大悟，原来那老者是管相找来向齐桓公说明目前国家律法上所存在的缺点的啊。
所以后来孔子便于工作对弟子们说“记住这件事，桓公是霸主；管相是贤明的宰相，他们尚且有把聪明当作愚蠢的情况更何况那些不如醒公和管仲的人呢？
愚公谷的由来1作文 愚公谷的故事文案：
慢溯历史长河，齐桓公的识眼聪慧重用管仲，在政治改革后，齐国成为最强盛的国家。齐桓公因外出打猎，鹿没捕到追溯到一个山谷。看见一位老人，就问老人这是什么谷。老人回答说“叫‘愚人谷’”。齐桓公觉得老人的言行和举止都不像个笨的人，老人给齐桓公讲了个故事。故事的内容是我卖掉小牛买了马。邻居都说我傻。齐桓公也觉得老人傻，其中的意思是在讽刺齐国司法的废乱。然而齐桓公信以为真，把寓言当成了真实事情。一个国的兴旺在于取决大众意见，不要一个人的想法去任用。齐桓公虽然是一位暴君，可是他身边有一位名将叫管仲，管仲理解并接受了老人的讽谏，改进治理，下大力气解决司法公正问题。我们在治理一个国家的时候，劝谏治政者善于听从老百姓的意见，才能治理好一个国家，老人的用意使得齐国接纳并采用。齐桓公和老人之间我们可以看出一位国君在治理国家时的那种置之度外的态度，而老百姓需要一个公正，明理的国君来给他们撑腰。让他们觉得天下太平是多么的渴望啊！向往修身齐家平天下，这是一代代人所希望的。通过齐桓公和老人的对话，我们可以想象一个国家是这样。那么天下会太平吗？治国安邦是保证一个国家兴旺的唯一标准，齐国之所以误入歧途，是因为没有一个明智的国君。但是管仲成为了主要人物，是他挽救了齐国。使齐国走向正轨，一步步的改革成为强大的齐国。在人生旅途当中，有很多的不如意，缺点一定要听取他人的意见。才得以解决。我们每走一步就应该吸取一步的教训，这样我们的人生旅途才会一片光明。齐桓公给我们的教训是不要轻易去看轻别人，应该以学习的态度去看别人。
愚公谷的由来1作文 愚公谷的故事文案：
春秋五霸之一的霸主齐桓公在一次微服狩猎因追逐一只鹿而误入一山谷，谷中有一位老人，便上前问那老人此山谷名。老人说：“此乃愚人谷”。齐桓公不解，为何要叫这个名字，老人则告诉了他原因，齐桓公笑了，回去他将所谓之事一一告诉了管仲，可不想管仲整整衣襟，慎重地拜了桓公说：“真正愚蠢的我管仲，如果国家政治清明怎么会出现‘愚公’这个人而又怎么会有‘愚公谷’这个地呢？请让我修明政治吧！”于是退去……孔子告诉弟子牢记这个故事，要他们明白像齐桓公，管仲这样睿智的人都有把聪明当做愚笨的情况，更何况那些不如他们的人呢？一位聪明的老人故意假托解释地名，讲了一个荒唐的寓言故事，意在讽刺齐国司法的废乱，齐桓公却信以为真，管仲接受了老人的纳谏，改进了治理。宁武子在国家动乱的时候显得很愚笨，这是聪明人故意装糊涂，颜子从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨，那也是明智的人而故意表现的很愚笨。并非愚就是真的愚笨，并非智就是真的睿智。在有些特定的情况下我们就应该学会大智若愚的道理。杨修不就是因为他太聪明了引起了曹操的妒忌，而招来了杀身之祸，司马懿不是因为太聪明以为知已知彼，反而中了诸葛亮的空城计；马渭不是因为太聪明刚愎自用，反而引出“孔明挥泪斩马渭”的典故，这都是大愚，并不是大智。所谓大智应该像蜀汉被晋灭了之后，刘惮那种知足而乐的意愿，才不会给他招来祸患；应该像越王勾践那卧薪尝胆，默默奋斗的精神才会使它成为春秋末期的一霸。他们并非愚笨到不恨晋朝和吴王，只不过达到了一种大智若愚的境界。人，就应该愚笨一点。如同郑板桥说的那句醒世名言：难得糊涂。
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