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2020年春期新人教部编版语文教案古诗三首-迢迢牵牛星作文 古诗三首迢迢牵牛星课件文案：
2020年春期新人教部编版六年级下册3.《迢迢牵牛星》教学设计
教学目标
1.了解《古诗十九首》的内容及地位。
2.学生通过反复朗诵,了解五言律诗的节奏及其韵味,并掌握诗中叠音词的运用及其表达效果。
3.通过点拨,引导学生理解其思想内容,欣赏牛郎织女凄美的爱情故事。
教学重难点
1.掌握叠词的运用及其表达效果。
2.理解其思想内容,品味牛郎织女的爱情的凄美。
课时安排
一课时
教学过程
一、导入
同学们,今天我们将学习一篇爱情题材的诗歌——《迢迢牵牛星》,一起来看看这首诗给我们描述了一个怎样的爱情故事。
好,大家把书拿出来,翻到第10页,结合注释自读《古诗十九首》之《迢迢牵牛星》。
(学生自读、教师板书题目)
二、朗读感知,了解大意
1.请学生起来朗读,正音。
点拨字音:
纤:xiān纤维素qiàn纤夫(板书)札zhá
问题设计:五言诗的节奏有何特点?
点拨:五言诗的诵读节奏,一般是三个节拍,即二二一或二一二,由不同字数成的两个节拍交错起来而组成一句的五言诗,在节奏上就远胜于板滞的四言诗。
比如说“迢迢\/牵牛\/星纤纤\/擢\/素手”
这是一首描写织女思念牛郎的爱情诗,也可以把它归为“思妇诗”,所以它的感情基调应该说是较为哀怨的。
2.集体朗读。
3.录音播放。
来,我们听一下录音,看别人是怎样朗读的,大家要认真听。
4.好,大家听了这么多遍,那么这首诗写的是什么?在你看来,它抒发了一种怎样的感情?(指明学生回答)
写的是牛郎织女的爱情故事:牛郎织女被银河相隔而不得相见的故事。抒发了男女情人分隔两地的相思之苦。
(一)把握诗歌内容,体会其情感
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
译文:牵牛星位于遥远之处,织女星明亮而皎洁。
提问一:诗歌第一句就点明了什么?
明确:描写对象——牵牛、织女,引出本诗的抒情主人公——织女。“迢迢”写出了两个人分隔异地,引出他们的爱情故事——牛郎织女的故事引申:牛郎织女的爱情故事是我国民间四大爱情故事之一(《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《白蛇传》《牛郎织女》)
(学生已经学过牛郎织女的故事,请同学讲一讲这个故事)
传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。因此,王母便将牵牛贬下凡尘了,降生在一个农民家中,取名叫牛郎。而织女则不停地织布以作惩罚。后来,织女私自偷下凡间,重遇牵牛(牛郎),两人遂结为夫妇,生一男一女。一家四口过着幸福的生活。但是王母娘娘知道后,非常生气,命令天兵天将把织女拘回天上。牛郎就把两个小孩放在箩筐里,奋力追赶织女。王母娘娘拔下头上的金钗,在牛郎织女之间一划,便出现了一条波涛汹涌的银色河川(银河),于是,牛郎在银河以南,织女在银河以北,遥遥相对,无法相见。
探究:这里用到了什么写作方法?
明确:这里用到了“互文”的方法。“迢迢”既修饰牛郎,也修饰织女;而“皎皎”同样也是这种情况。
知识点回顾:互文是指诗文的相邻句中所用的词语互相补充,结合起来表示一个完整意思的一种修辞方式。
例:杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”
王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关”
纤纤擢素手,札札弄机杼。
译文:织女摆动纤细雪白的手,织机“札札”作响。
明确:这里进一步描绘了织女织布的形象。
据说织女心灵手巧,她能用一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色。
终日不成章,泣涕零如雨。
译文:(因相思)一整天也织不成布匹,哭得泪如雨下。
提问二:前一句写织女忙碌地织布,她整天织布,为什么还是“不成章”呢?为什么“泣涕零如雨”?
(之前我们学过《孔雀东南飞》,刘兰芝“十三能织素”,而织女是仙女,肯定比刘兰芝厉害得多,为什么还是会“不成章”呢?)
明确:因思念远方的人而无心织布。
提问三:终日以泪洗面为何还要去织布呢?此句运用了什么修辞?表现了什么情感?
明确:用比喻、夸张手法,以借织布排遣思念的愁苦,来表现愁苦到至极。这种情感,我们应该用怎样的语调去读?(在理解的基础上指导学生读、背)
河汉清且浅,相去复几许。
译文:银河既清且浅,相距又有多远。
且:并且,表并列关系。
去:距离。(一词多义:离开;除掉;丢弃;到去。)
复:副词,又。(一词多义:回来;恢复;回答;报复;免除赋税徭役;通“覆”覆盖;繁复。)
提问四:既然河水既清又浅,应该可以涉水而过,但是他们两人为什么不能见面呢?那么作者借这一故事想表达的目的是什么呢?
明确:河水并非不能渡过,而是不可逾越。是因有像王母这样的势力的阻隔,爱情被扼杀、遭遇挫折。可见,织女“泣涕零如雨”的悲思是源于对牛郎的爱情被无情毁灭的悲恨。
本诗明写传说故事,暗写现实生活,表面是写织女相思牛郎的事,而实际是抒发人世间思妇对远在他乡恋人的离愁别绪,以委婉曲折的手法,抒发闺妇的感伤情怀。
盈盈一水间,脉脉不得语。
译文:仅有又清又浅的银河相隔,(牛郎织女)却只能含情脉脉相望而不能互诉衷肠。
那么,这里给我们交代了什么?(织女痛苦的缘由)抒发了织女心中咫尺天涯的哀怨。
(二)艺术特色
提问五:全篇十句有六句以叠词起头,叠词的使用有何作用?
叠词的使用或是状貌或是摹声或是绘情都准确而生动的收到较佳的效果。
叠词的作用是增强了诗的节奏感和旋律美,增强形象性,也使感情表达得更缠绵悱恻。
在《迢迢牵牛星》中,运用了叠词和拟声词,“迢迢”,写距离之远(是织女心里的感觉,情人眼里的咫尺天涯。);“皎皎”,写星光之亮(写出了织女整体形象的娇美姿态明艳动人),使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。
然后,诗人将视线移到织女星上。由远而近,先物后人。
“纤纤”状素手之修美,“札札”状织布之繁忙,一状形,一摹声。“纤纤”和“札札”,形声生情。
“盈盈”写水之物貌(既表现水波的晶莹,又表现了女子的美丽,还可表现女子眼含热泪的神态,让人回味无穷。)。
“脉脉”写人之情貌,水貌和情貌都很美。可是一水之隔,却“不得语”,只能含情脉脉,隔河相望。近在咫尺,若隔天涯。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,见面的阻隔只有“盈盈”一水隔,“不得语”就差不多是不可忍受了。景情并生,哀怨动人。
三、课外拓展
1.牛郎织女鹊桥会,古来诗词吟咏多。他们动人的爱情故事至今被传诵。中国历代诗人骚客以七夕为题,写下了无数名篇佳作,下面就是其中具有代表性的一首:
《鹊桥仙·七夕》秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
这首词意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。特别是最后一句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”众人大多慨叹牛郎织女相见太难时,它却反其意认为坚贞的爱情不在于耳鬓厮磨。
四、当堂练习
(赏析《杳杳寒山道》)
1.找出最能直接表现诗人情怀的两句。
2.赏析诗中叠字艺术效果。
“朝朝不见日,岁岁不知春。”
叠字写出诗人长期置身于深山密林中,不知时间变化,分辨不出春去秋来的感受,表达他冷漠孤寂的心情,与前面寂静幽深寒冷的环境描写自然融为一体。
五、课后作业
熟读成诵。
六、板书设计
迢迢牵牛星
外貌描写
动作描写
2020年春期新人教部编版语文教案古诗三首-迢迢牵牛星作文 古诗三首迢迢牵牛星课件文案：
《迢迢牵牛星》赏析
《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。
开头“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样遥远，又是那样明亮。但以迢迢属之牵牛，则易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了大半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。可见写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了诗中原句的结构。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·小雅·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”，亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗感情浓郁，真切动人。全诗以物喻人，构思精巧。诗主要写织女，写牵牛只一句，且从织女角度写，十分巧妙。从织女织布“不成章”，到“泪如雨”，再到“不得语”，充分表现了分离的悲苦。诗对织女的描写很细腻，抓住了细节，如“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”。同时，“札札弄机杼”又是动态的描写。这样，人物就在这样的描写中跃然而出。
这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”。这些叠音词使这首诗音节和谐，质朴清丽，情趣盎然，自然而贴切地表达了物性与情思。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉，风格浑成，是极难得的佳句。
《寒食》赏析
寒食春深，景物宜人，故诗中前二句先写景。
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。“春城”一语，高度凝炼而华美。“春”是自然节候，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。春意浓郁，笼罩全城。诗人不说“处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。诗人不说“无处不开花”，而说“无处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。“飞花”，就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景色。不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。一个“飞”字，蕴意深远。可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。
“寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。
第三、四句，论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。这其中写实的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。又寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。“日暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。能得到皇帝赐烛这份殊荣的自然不多，难怪由汉宫（实指唐朝宫廷）到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”会引起诗人的特别注意。
由于后两句旨在描写宫廷生活，并且写得轻灵佻脱，所以历来颇受赏识。
《十五夜望月》赏析
《十五夜望月》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。
这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。
“中庭地白树栖鸦”，明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样，借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前，予人以难忘的印象。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，联想到李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”，应该是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。（周邦彦《蝶恋花·早行》词有“月皎惊乌栖不定”句，就是写这种意境。）“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。全句无一字提到人，而又使人处处想到清宵的望月者。
“冷露无声湿桂花”，紧承上句，借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中，秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象，说它是月宫里的桂树，有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的（宋之问《灵隐寺》“桂子月中落，天香云外飘”）。这句诗描写了冷气袭人，桂花怡人的情景。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。诗人选取“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降，因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔，既写出了一个具体可感的中秋之夕，又表现了夜之深和静，似乎桂香与寒气袭人而来了，带给人以美的联想。
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡之人遥望家乡亲人。于是，水到渠成，吟出了这两句。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生；诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法高妙。在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。
这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。
2020年春期新人教部编版语文教案古诗三首-迢迢牵牛星作文 古诗三首迢迢牵牛星课件文案：
《迢迢牵牛星》课堂实录
师：同学们，你们觉得《迢迢牵牛星》借助“牛郎与织女”这个美丽凄婉的爱情神话传说写离别有什么好处？
生1：使主题更深刻，立意更深远。
生2：有一点浪漫和神秘。
师：很有感受力。
生：更经典。
师：很漂亮的词。（追问）你还知道中国古代神话传说哪些经典故事？
生：梁祝化蝶，精卫填海，夸父逐日，干将莫邪……
师：神话是一个民族童年的梦想，是这个民族文学艺术的土壤。你还知道哪些文学作品，借助了这些色彩斑斓的神话传说？
生：《聊斋志异》、《西游记》，还有屈原李白的浪漫主义诗歌。
师：看来比比皆是，你的知识面很广，这些神话传说与天不老，与地同春，具有无穷的魅力。《迢迢牵牛星》引用神话传说，还有其他的作用吗？
生：更有天上人间的感觉。
师：好！怎么样理解“天上人间”？
生：既是指天上的“牛郎织女”，又写人间的“怨妇思夫”。
师：你真的很棒！在你的启发下我甚至明白了《红楼梦》借助绛珠仙草和神瑛侍者的木石前盟，写出的是林黛玉和贾宝玉之间爱情前世今生的感觉。看来，为了增添表现力，我们也可以在作文中涉及一些经典的神话传说。
师：下面我们来进一步阅读和感受这首诗。
（生全体读。）
师：可以分四组讨论：体会六组叠字的作用。体会河汉女形象。和秦观的《鹊桥仙》比较，体会“牛郎织女”的形象。仿句练习。
（学生讨论。）
师：第一组的同学对这首诗的叠字有什么样的认识？
生1：读起来有一种音韵美，非常深情。“迢迢牵牛星”的“迢迢”，“皎皎河汉女”的“皎皎”悠长美丽，有了光年，有了岁月，有了永恒，甚至有了光亮和色彩。
生2：叠字可以加深程度，使得文章情深意长意境开阔。
生3：纵观这六组叠字，有写距离的如“迢迢”，有写光彩的如“皎皎”，有写外貌的如“纤纤”，有写感情的如“盈盈”和“脉脉”。
师：虽然这种分类不十分科学，但却是一种个性化和创造性的解读。很不错，请继续补充。
生：我看了课下注释，这是一首汉代的诗歌。老师讲过第一部诗歌总集《诗经》，就运用叠字的艺术手法，这里是不是对《诗经》的一种传承？
师：说得好！文化具有传承性，如果说《诗经》是叠字的滥觞的话，那么《迢迢牵牛星》就是一种很好的继承和光大。叠字是我们汉语独有的语言现象，它有着重重叠叠，曲曲折折，平平仄仄的美丽，一波三折而又回肠荡气，唐诗宋词元曲哪一页都有它的美丽。谁能背李清照的《声声慢》的开篇几句？
生：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
师：这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。哪位同学能模仿老师的这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。
生：《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。
（掌声响起。）
师：第二组同学对本首诗“河汉女”的形象讨论得怎么样了？
生：“河汉女”美丽、勤劳，内心充满了痛苦的思念。
师：“河汉女”的美丽是怎么读出来的？
生：“纤纤素手”啊！你想啊，有着“纤纤素手”的女子一定是一个美丽的女子。
师（追问）：这叫什么写法？
生：以点带面的细节描写。
师：其实这是古诗词惯用的手法，比如韦庄的《菩萨蛮》就用“垆边人似月，皓腕凝霜雪”来写江南女子的多情美丽。杜甫在《月夜》中用“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”来写妻子的美丽和对妻子的思念。有人说，“手是人的名片”，看来很有道理。陆游永远难以忘记的也正是唐婉的“红酥手”。古今中外的艺术大师，无一不是深谙人性的大师。奥地利小说家茨威格的短篇《一个女人一生中的二十四小时》更是将人的一双手写得如醉如痴，课下有时间可以读一下。《诗经·硕人》有“手如柔荑”，《孔雀东南飞》中的刘兰芝“指如削葱根”，这首诗通过写手写河汉女的美丽，真是最上乘的选择。
生：她的手不光美丽，而且灵巧，因为她能织出朝霞和晚云。
师：看来写织女的一双“纤纤素手”可以起到一箭双雕的作用。刚才这组同学说“河汉女”很勤劳，我有不同看法，明明是“终日不成章”嘛。
生：“终日不成章”不是因为织女不勤劳，而是因为她思念牛郎所致。
师：看来是为突出主题服务的。“泣涕零如雨”采用什么修辞手法？
生：比喻，还有夸张。
师：形式永远为内容服务，写出了织女怎样的情感世界？
生：悲伤的，无奈的，绵绵无绝的思念。我认为“盈盈一水间，脉脉不能语”还是在写织女，是间接描写或侧面描写。“盈盈”既是“河汉女”的眼泪，又是天河；“脉脉不得语”更是写出了织女的一往情深和柔情似水。
师：很好！侧面描写，这一解读十分到位。其实很多成功的文学形象，都是侧面描写的结晶。杨贵妃的美是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；李夫人的美是“一顾倾人城，再顾倾人国”；海沦的美来自德高望重的长老的慨叹，“为这样的女人，再有十年战争也值得”。
师：第三组同学比较阅读得怎样了？（用多媒体打出秦观的《鹊桥仙》，学生从主题、风格、表现手法、语言四个方面比较。）
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
生1：《迢迢牵牛星》的主题是状写离愁别恨，是伤感的无奈的；《鹊桥仙》的主题是歌颂执著忠贞的爱情。
生2：虽然都借助于“牛郎织女”的神话传说，但主题却稍有不同，《迢迢牵牛星》更执著、痴迷；而《鹊桥仙》却有一种面对离别的潇洒人生观。
生3：我认为《迢迢牵牛星》的风格婉转、缠绵、悲哀、伤感；而《鹊桥仙》的风格却是清晰、飘逸、洒脱、淡远、瑰丽而神奇。
师：打个比方好吗？
生3：如果说《迢迢牵牛星》是一个素面的少女，那么《鹊桥仙》就是一个仪态万方的美人。
师：谁再说说？
生1：如果说《迢迢牵牛星》是一朵幽兰，《鹊桥仙》就是一朵牡丹。
生2：如果说《迢迢牵牛星》是素绢，《鹊桥仙》就是织锦。
师：同学们的比喻都很精彩！
生：我谈一谈两首诗的表现手法吧。《迢迢牵牛星》是白描勾勒，《鹊桥仙》是工笔重彩。
师：这两首诗共同的突出的表现手法是什么？
生：那当然是用典了，都借用了“牛郎织女”这个典故。
师：反应非常快！
生：《迢迢牵牛星》的语言特点是清新明丽，《鹊桥仙》的语言特点是色彩绚丽。
师：好！同学们对一诗一词的主题、风格、表现手法、语言特点等方面进行了粗线条的勾勒。下面我们要对这一诗一词进行“地毯式”的“含英咀华”的鉴赏，你们喜欢哪一句诗或哪一个字，全体同学共同参与，把直觉感悟谈出来。
生：我喜欢“飞星传恨”的“恨”字，着一“恨”字不仅写出了牛郎绵绵无尽的思念，并将飞星拟人化、人性化，并完成了从“星”到“人”的过渡，也是“星人”合一。
师：精彩！谁再补充？
生1：纵观两首诗，我最喜欢共同采用的“迢迢”这个叠字，所有的距离感尽在这一叠字中。
生2：我喜欢“泣涕零如雨”的“雨”字，我似乎感觉到了织女的眼泪在飞，在所有的滂沱的雨中，在李贺的红雨，杜牧的清明，余光中的冷雨，在五千年的岁月中淅淅沥沥。
师：很有文化底蕴，联想丰富而精彩。
生1：我喜欢《鹊桥仙》的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。有丈夫气，豪迈洒脱，有点徐志摩的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”的味道，在所有的“游子思归”诗和爱情诗中有一点与众不同。
生2：我最不喜欢的正是这句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，既不深情又不痴情。我更喜欢“盈盈一水间，脉脉不得语”的那一份美丽柔情与朦胧，这更像诗。而秦观太直白了。
师：同学们的探讨由艺术而人性又由人性而艺术，很深刻。继续谈。
生：《迢迢牵牛星》的“盈盈一水间，脉脉不得语”由于设立恰当的距离，达到了情感的最高境界，有点儿像《诗经·蒹葭》中的“在水一方”的感觉，而《鹊桥仙》中的“柔情似水，佳期如梦”过于世俗和香艳。（生笑）
师：有极高的审美品位，允许见仁见智。
生1：《迢迢牵牛星》通篇采用记叙，有一种古拙之美，而《鹊桥仙》融记叙、抒情、议论于一炉，哀乐交织，天上人间融为一体，极具华彩的美丽。我更喜欢《迢迢牵牛星》中织女的形象，美丽、忠贞、深情、楚楚动人、楚楚可怜，更能打动人心。她单纯的令人心疼，是一个悲情的、很中国的形象。而《鹊桥仙》中织女的形象更像一个敢恨敢爱，甚至敢怨的西洋女子。
生2：我补充几句，刚才的这位同学启发了我的灵感，我借用余光中的一个比喻吧，如果说《迢迢牵牛星》中的织女是一朵红莲，那么《鹊桥仙》中的织女就是一朵红玫瑰。（学生笑，掌声。）
师：同学们谈得很深刻，还有许多同学的许多想法，因时间关系没有表达，课下再读书探讨。最后，由第四组同学作仿句练习。
（多媒体展示。）
世界上最远的距离
泰戈尔
世界上最远的距离
不是生与死
而是我站在你面前
你不知道我爱你
………
师：请同学仿照这首诗，结合《迢迢牵牛星》的内容写一段文字。
生1：世界上最远的距离∕不是生与死∕而是牛郎与织女∕盈盈一水间∕脉脉不得语
生2：世界上最远的距离∕不是牛郎与织女的距离∕而是我无法寻到你
生3：世界上最远的距离∕不是生与死∕而是牛郎织女今夕的七夕∕和明朝的七夕距离
师：同学们很机智，对《迢迢牵牛星》的理解深刻。再作一段仿句练习。（多媒体展示例句。）
金风玉露一相逢便胜却人间无数的爱情
胜却了西楚霸王与虞姬的生死相依的爱情
胜却了唐明皇与杨贵妃的天上人间的爱情
胜却了罗密欧与朱丽叶的旷世无暇的爱情
生1：金风玉露一相逢便胜却人间无数的爱情，胜却了梁山伯与祝英台化蝶的爱情，胜却了林黛玉贾宝玉木石前盟的爱情，胜却了小龙女与杨过天残地缺的爱情。
（师生鼓掌。）
生2：金风玉露一相逢便胜却人间无数的爱情，胜却了陆游与唐婉苦难无果的爱情，胜却了李煜与小周后的凄美无助的爱情，胜却了爱德华八世“不爱江山爱美人”的爱情。
师：同学们从不同的角度阐释了本诗所蕴含的爱情之美，仿句很有创意，也展现了较为深厚的文学素养，一种深切的人文关怀，真的很棒！还要多读书。
师（小结）：我们的文化是一条不息的河，两岸郁郁葱葱，花果飘香，那是我们精神永远的诱惑和永世的家园。让我们爱诗，爱我们的文字，爱这条墨写的黄河。最后让我们伴着音乐齐背这首《迢迢牵牛星》。
（音乐起，师生齐背课文。全课结束！）
《十五夜望月》课堂实录
师：你想用一个什么词来形容那一个夜晚？
生：我想用“美夜”来形容那一个夜晚。
师：用你的美读来读给我们听，请学生读古诗一、二行。
师：你还能用一个什么词来形容？
生：我能用“静谧”来形容。师：能把你的感受读出来吗？（生读一、二行）。
师：久在异地的亲人他会想到什么？（师请生自由读三、四行，不懂的词语做上记号。生不懂“人尽望”。
师：要想知道“人尽望”，必须懂得“尽”的意思，请大家查字典理解“尽”。
师：在句中选第几种？
生1：应是“都或全”。
生2：所有的人都在望月亮。
师：还有什么不懂？
生3：“秋思”是什么意思？
生4：秋天的思念。
师：他还在思念什么？
生5：思念家乡和亲人。（师请生读出自己的感受来）。
师：平日里你有没有和亲人分别的感受？（请学生谈体会，老师还把自己收集的一首艾青关于月亮的诗《我的思念是圆的》诵读给学生听。）在这圆月之际，你有过亲人不在身边的感受吗？你想对他说什么？（学生们深思片刻后，有的学生已现出激动神情。）
生：“是啊，我有这种体会。我的爸爸在外地打工，很长时间见不到他，我很想他……”（说到这儿，声音已哽咽。）
师：你能谈出自己的感受吗？
生1：《十五夜望月》，说完已泪流满面。
生2：我的妈妈在孝感打工，好久才回一次，我很想她……（她已不能自持了。）
师：你也把自己的感受读出来吧！
生2：《十五夜望月》……（读完眼泪直往下淌。）
生3：我很想我的爷爷，待我最亲的爷爷已去世了，每到过节时，我都会特别思念他……说着她情不自禁地吟诵起《十五夜望月》，读完已痛哭失声了。此时，班上的学生们都哭了，听课的老师眼睛都湿润了。老师利用学生激起的情感，引导学生想象画面，谈出感受来。
师：是啊，当人们都在合家欢乐的时候，独在异乡的诗人怎能不更加思念亲人呢？请生再配乐读……（达到高潮）
2020年春期新人教部编版语文教案古诗三首-迢迢牵牛星作文 古诗三首迢迢牵牛星课件文案：
《古诗三首》教学设计
设计说明：
本课三首古诗都是有关描写传统节日的。《寒食》一诗借禁火的习俗讽刺宦官得宠；《迢迢牵牛星》一诗借民间故事抒发了内心痛苦忧伤的心情；《十五夜望月》一诗借望月抒发游子的思亲之情。《语文课程标标》指出：“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会作品的情感。”依据课标理念，依据三首古诗的内容特点，本课教学，以一首古诗为例，引导学生亲身经历“联系故事理解古诗―→抓住关键词语想象画面―→体会古诗表达的情感”这样的学习过程，由扶到放，引导学生迁移运用这种学习方法，自主学习其他两首古诗。有扶有放，有利于学生掌握学习方法，提高感悟能力，促进思维发展。教学中，根据古诗教学的特点，注重“读”的学习方式运用，将品析与朗读紧密结合，以读促讲，以读加深感悟。
课前准备：
教师准备：制作课件，了解涉及到的传统节日及相关的来历、故事、典故等资料。
学生准备：搜集含有传统习俗的词语。
课时安排：
2课时。
教学过程：
第一课时
一、交流谈话，导入新课
可以以表格的形式，做一个问卷小调查。
1.导入：同学们，你们知道我国有哪些传统节日吗？节日里又有哪些习俗呢？和大家分享一下吧。
2.过渡：中国的传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容。这些传统节日的习俗，是丰富文化的一种体现，也使传统节日有了更大的魅力。
3.出示古诗三首的题目《寒食》《迢迢牵牛星》《十五夜望月》，齐读诗的题目。
设计意图：由畅谈中国的传统节日来开课，激发学生的民族自豪感，唤醒学生对传统节日的兴趣，了解学生对传统节日的掌握情况。
二、初读古诗，学习生字
1.学生自由读古诗，读准字音，读好节奏。
2.同桌互相读古诗，检查古诗中的字音读得是否正确。
3.检测生字的读音。课件出示易读错的字，指名读。
宫（ɡōnɡ）侯（hóu）素（sù）章（zhānɡ）
盈（yínɡ）脉（在本课读mò）栖（在本课读qī）鸦（yā）
4.指名读古诗，纠正字音，读好节奏。
5.多种形式朗读，把古诗读正确、流利。（男女生合作读，小组读，齐读。）
设计意图：把古诗读得正确流利是理解古诗的前提。在此环节中，对字音、节奏加以强调，同时注重多种形式的朗读，从而把古诗读正确、读流利。
三、自主探究，了解大意
1.师：理解诗意，你有哪些好方法？（借助注释，利用工具书，联系上下句进行猜想……）
2.借助注释，独立理解诗意，对于不懂的字词、句子，圈画出来，准备在小组里进行交流。
3.在小组里交流对诗意的理解。
4.全班汇报，用自己的话说一说每首诗的意思。
（1）了解“春城”“汉宫”“五侯家”分别是三处地点。
《寒食》大意：暮春的长安城里漫天飞舞着柳絮，寒食节东风吹斜了宫中的柳树。日落天黑，皇宫里传送着朝廷赐的蜡烛，燃烛升起的轻烟，飘进了王侯贵族之家。
（2）理解“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”这几个叠词的意思。
《迢迢牵牛星》大意：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河，他俩距离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
（3）理解“中庭”“地白”的意思。
《十五夜望月》大意：月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪，循声望去，树冠间影影绰绰宿有几只乌鸦。由于夜深，秋露打湿了庭中桂花。今天晚上人们都在仰望皎洁的月亮，却不知道秋天的思念之情落在了谁家？
5.小结：同学们能够灵活运用理解诗意的方法，恰当联系自己的知识积累，初步了解了古诗的大意，真是会学习的孩子。
设计意图：六年级学生对于理解诗意有一定的方法，鼓励学生运用合适的方法自主理解诗意，在小组交流中、全班交流中解决心中的疑问，从而了解古诗大意。
四、指导书写，布置作业
1.独立观察田字格里的生字，想一想生字在书写时需要注意些什么。
2.学生汇报，教师加强指导。
预设：
（1）注意形近字的区分。
“宫”与“官”的区别；“侯”与“候”的区别。
（2）强调易错字。
素：下边是“糸”，不是“系”，不要多写一撇。
盈：上边不是“乃”，不要忘写里边的“又”。
栖：右边是“西”，不是“酉”。
3.重点示范“素”“盈”的写法。
4.学生练习书写生字，投影展示学生书写情况。
5.学生练习抄写古诗，整体感受书写之美。
6.布置作业：熟读古诗，查找古诗中的传统习俗及相关的典故。
设计意图：指导学生把生字写正确、写美观，由生字书写过渡到古诗书写，提高书写能力。布置查找资料的作业，为深入理解古诗打基础。
第二课时
一、诵读古诗，导入新课
1.指名诵读古诗，复习古诗。
2.还记得这三首古诗分别写了中国的哪个传统节日吗？（寒食节、七夕节、中秋节）
3.过渡：本节课中，我们继续走进古诗世界，去探究诗典故，想象诗中画，体会诗中情。相信，从这几方面去学习，你一定会对古诗有一个更加深刻的理解。
设计意图：复习古诗，了解对古诗掌握的情况。交代本节课的学习目标，使学生能够带着一定的目标去学习，从而使学习更有效、更有意义。
二、初赏古诗，引领方法
1.自由读《迢迢牵牛星》这首古诗，说一说这首诗与哪个民间故事有关。你愿意结合查找的资料与大家交流吗？（这首诗与牛郎织女的民间故事有关。诗人借传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发内心的情感。）
2.一首诗就是一幅画，默读古诗，你的眼前仿佛看到了哪些画面？圈一圈最触动你内心的词语，谈谈自己的感受。
3.体会分离之痛苦。
（1）课件出示：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
①读这两句，你眼前出现了怎样的画面？（仿佛看到了天空中明亮的牵牛星、织女星，它们相隔很远。）
②抓住关键词语谈一谈自己的感受。（预设：“迢迢”写出星星距离的遥远，“皎皎”写出了星星的皎洁明亮。牵牛星和织女星隔着银河，相爱之人却只能隔河相望，让人悲伤。）
（2）课件出示：“河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”
①读着诗句，你看到的河水是什么样子的？（“盈盈”写出了河水的充沛、晶莹。这是又清又浅的河。）
②结合牛郎织女的故事想一想：为什么这河水又清又浅，却不能见面呢？（河水又清又浅，应该可以涉水而过，但是他们却不能见面，是因为有像王母娘娘这样的势力的阻隔。尽管银河又清又浅，牛郎织女却只能含情脉脉地隔河相望难诉衷肠。）
（3）指导朗读。（指名读，配乐齐读。）
4.体会思念之痛苦。
（1）课件出示：“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。”
①一边读一边想象画面，你从哪些词语句中体会到了织女的心情？
预设：
“札札”是织机的声音，体现织女织布的忙碌。
“弄”是“玩、戏”的意思，织女虽然伸出素手，但无心织布，只是抚弄着机杼。
“泣涕零如雨”运用了比喻的修辞方法，生动形象地写出了织女思念牛郎的悲切之情。
②终日以泪洗面为何还要去织布呢？（因思念远方的人而无心织布，以借织布排遣思念的愁苦，来表现织女愁苦至极的心情。）
（2）指导朗读。边读边想象画面，体会织女的思念之苦。（指名读，齐读）
5.配乐创设情境，教师引读古诗。
师：遥望星空，那两颗明亮的星星不禁引发我们的遐想——（课件出示，生齐读“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”。）
师：看似忙碌，却无心织布。听，那传来的叹息声；看，那令人心痛的泪滴——（课件出示，生齐读“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”。）
师：清清的河水呀，虽然你又清又浅，但有情人却只能相隔两岸——（课件出示，生齐读“河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语”。）
6.总结方法。
（1）回顾刚才的学习过程，我们是怎样来学习这首古诗的呢？
（2）教师小结，出示方法归纳：
①了解传统节日的来历，联系故事理解古诗。
②抓住关键词语想象诗中画面。
③体会古诗所表达的情感。
设计意图：选择较难体会的《迢迢牵牛星》这首古诗做范例，循序渐进地引导学生亲身经历学习古诗的过程，掌握学习古诗的方法，注重方法的总结和归纳，从而为自学做好铺垫。
三、自主品析，运用方法
（一）自主理解，合作探究。
1.过渡：请同学们运用刚才习得的方法，自主品析感悟《寒食》《十五夜望月》。
2.小组合作，运用刚才习得的方法品析古诗。
以学生汇报学习成果为主，不要变成零碎的提问。
（二）小组汇报，相机指导。
1.汇报《寒食》的学习成果。
（1）联系故事理解古诗。
①请学生汇报寒食节的来历，相机播放动画介绍。（寒食节是我国古代一个传统的节日，在清明节前两天，相传是春秋时期晋文公为了纪念介子推而定的节日。）
②《寒食》中体现了哪些传统习俗？（禁火）
（2）抓住关键词语想象诗中画面。
①在诗中你看到了怎样的画面？（由“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”想象到了柳絮飞舞，鲜花盛开，杨柳随风摆动的美丽画面。）
②指导朗读。
（3）体会古诗所表达的情感。
①介绍背景。（《寒食》是一首讽刺诗，这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。）
②体会诗中的讽刺意味。（寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。）
（4）整体朗读古诗。
2.汇报《十五夜望月》的学习成果。
过渡：“诵明月之词，歌窈窕之章”这是历代文人墨客的雅事，在《十五夜望月》中你又有哪些收获呢？
（1）赏析“望”之画面美。
师：八月十五的夜晚，诗人望月，望到了哪些景象呢？哪些词语的使用很巧妙？
预设：
①体会“白”的妙处。（“地白”二字，给人以月光如水、澄澈透明、清冷之感。）
使人不由联想到李白《静夜思》中的——（生）床前明月光，疑是地上霜。
②体会“栖”的妙处。
师：正常的语序应该是“鸦栖树”，但为了押韵，诗人调整了语序。
“树栖鸦”让你想象到了怎样的画面呢？（我们仿佛听到乌鸦等小鸟一开始被明亮的月色惊动，扑楞楞地展翅欲飞，声音喧闹，声音逐渐低落下来，最后终于没有声音。既从侧面写了月色之皎洁明亮，又烘托了月夜的寂静。）
师：是呀，有很多古诗中都描写了这样的意境，鸦鹊在月光树荫中由惊惶喧闹到安定入睡——课件出示：“月皎惊乌栖不定”。（周邦彦《蝶恋花》）
静中有动，动静结合的山涧——课件出示：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。
③体会“湿”的妙用。
你眼前浮现了怎样的画面？（夜已深，露水重，庭院中的桂花湿润了。突出桂花在露水中已浸润之久，也表明露水轻盈无迹。）
④小结：诗人望月，望出月光如水，望出冷露无声，望出桂香飘逸。画面有声有色有味，清美静谧，清雅隽永。
（2）体会“望”之情深。
过渡：月出东山，诗人在望；乌鸦入睡，诗人在望；桂花湿润，诗人仍在望。从这个“望”中，你能读出什么情感？
预设：
①“秋思”指的是什么？（秋天的情思，在这里指游子的思亲之情。）
②拓展相关《秋思》的诗句。
课件出示：
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》
征客无归日，空悲蕙草摧。——王昌龄《秋思》
相思阻音息，结梦感离居。——萧悫《秋思》
③体会“落”的妙处。
“落”这个词能否换成“在”？（不能换成“在”。“落”运用了拟人的手法，化无形为有形，给人以动的形象感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉一起洒落人间。）
小结：“落”字用得不同凡响，新颖别致。
3.指导朗读。（配乐朗读，竞赛读。）
设计意图：以学生汇报为主，练习迁移学习方法，自主品悟古诗的意境。同时，在汇报过程中，教师做相机的点拨、引导，指导朗读，体会诗人所表达的情感。
四、拓展延伸，分享交流
1.还有一些古诗也写到了传统习俗，把你搜集到的古诗和大家分享一下。同时，借助资料说一说诗中都写了哪些传统习俗。
2.将含有传统习俗的古诗进行整理，办一期手抄报进行成果展示。
设计意图：分享交流搜集到的有关于传统习俗的古诗，丰富学生的积累，激发学生对古诗的兴趣，同时掌握阅读古诗的方法。
板书设计：
教学反思：
本节课的古诗与传统节日的习俗有关系，同时，也包含一些典故，所以资料的搜集就显得尤为重要。学生了解了相关的习俗，了解了相关的传统故事，对古诗的内容也就产生了兴趣。对于方法的引领，一些学生能够迁移运用所学的方法，学习很有效果。但是，在诗意的理解上，学生仍有一定的困难，不能要求学生字字对译，只要说出大概意思即可。课堂创设的朗读还是很成功的，达到了以读促讲的效果。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《2020年春期新人教部编版语文教案古诗三首-迢迢牵牛星》作文吗？以下是小编收集整理的《2020年春期新人教部编版语文教案古诗三首-迢迢牵牛星》，仅供参考，欢迎大家阅读《2020年春期新人教部编版语文教案古诗三首-迢迢牵牛星》。