下面是文案网小编分享的游青海的塔尔寺作文 游青海塔尔寺的美篇文案，以供大家学习参考。
游青海的塔尔寺作文 游青海塔尔寺的美篇文案：
今年“十一黄金周”，我同爸爸、妈妈、爷爷、奶奶来到了青海的西宁市。到了西宁市的第二天，我们就去了塔尔寺。
塔尔寺位于青海省湟中县，距西宁市25公里，是喇嘛教六大著名寺院之一，在全国及东南亚地区也享有盛名。它占地约600多亩，共有800多间房屋，是由小金瓦殿、大金瓦殿、活佛院、佛教大学、酥油花馆……组成。
一到寺院大门，门口的如意八塔就展现在我们眼前。这里有纪念释迦牟尼降生时行走七步，步步开朵莲花的莲聚塔；纪念释迦牟尼修成正觉的菩提塔……看完了这些，我们随导游来到了小金瓦殿。小金瓦殿是这里的护法神殿，里面有一个“功德碑”，相传人们如果能把钱贴在碑上就能吉祥如意。离开了小金瓦殿，来到了大金瓦殿。殿外有许多磕长头朝拜的人。他们五体投地要磕十万个长头呢！所以这里的地板两三年就要换新的。殿内，这里的佛像面前不点香，而是摆酥油灯。
离开了这里，我们又来到了同壁画、堆绣、酥油灯花并称塔尔寺三绝的酥油花馆。在这里陈列着颜色各异、小巧玲珑的酥油花制品。酥油花虽然好看，但是由于酥油花的融点很低，所以制作酥油花的人必须在旁边放一盆加有许多冰块的水，这是为了用冰水将手的温度降低。如果手的温度高于酥油温度的话，酥油就会化掉。酥油花真是一门残酷的艺术。而现在在寺里已有三十多位僧人会制作酥油灯花塔尔寺的建筑和景物数不胜数，各具特色，就是看上一天也看不完，真让人叹为观止呀！
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今天，我和朱超逸去塔山游玩。
我们一路狂飙，马上就到了山脚下，远远望去，塔山像一位仙女，亭亭玉立。再仔细一看，发现山上有一座庙。朱超逸告诉我：“那里就是云轴寺。”“哦！原来大名鼎鼎的云轴寺就在塔山上啊！”听了朱超逸的一番话，我对塔山更向往了。
刚一进山，就看到许多竹子，密密麻麻，遮天蔽日。一片片竹叶像一把把小小的利剑在空中舞动，清风拂过，那“剑”就相互摩擦，发出“沙沙”的声音。有时还会有几片竹叶飘下来，似蝴蝶在空中飞舞，又似技术高超的跳水运动员在做高难度的动作。突然，太阳“不见”了，我抬头一看，哈！原来是茂密的竹林挡住了太阳光。再往下看，一根根竹子从岩缝中钻了出来，其中还有一些是新竹，这令我想起了郑板桥的诗句：咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。看了一会儿竹子，我们继续赶路，一路说说笑笑，好不惬意。
走到半山腰，一条清澈的小溪流淌在路边。我们也累了，坐在路边的青石上，喝上一口清凉的溪水，啊！甜津津的。
休息完毕，我们又上路了。越往山顶风景越好，竹子越来越粗，溪水越来越清。突然，我们看到一口古井，里面亮光闪闪的，仔细一看，原来是硬币，朱超逸说：“这是许愿井，传说只要投一枚硬币，就可以许下愿望。”我听得出神，不禁发出感叹：“啊……”
我们快速向上走，我听到了“哗哗”的水声，渐渐地，从远而近，越来越清晰，循声找去，竹林深处有一条瀑布，这瀑布虽没黄果树瀑布那般秀美，也没有壶口瀑布那般壮丽，但它却有自己的独特之处。再往上看，一块石碑立在路旁：云轴寺。我明白了，山顶到了。
云轴寺是省级文物保护单位，走近一看，果然名不虚传，屹立在山顶上，十分壮观。
俗话说的好：“上山容易下山难。”今日一看，果不其然，我们下山时一直提心吊胆，生怕不慎失足。
塔山一游，不虚此行，让我游览到了美景，使我受益匪浅。
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董永七仙女文化园是我们东台的一处很出名的风景区。她坐落在东台城区西侧，附近还有远近闻名的海春轩宝塔，以及已存在了近千年的古寺——泰山寺。它们相映成趣，装点着我们这座美丽的城市。一进文化园的大门，就可以看见一座高大的白色塑像。这座塑像雕刻的就是董永和七仙女手挽手回家的情景。它用料讲究，是用名贵的汉白玉雕刻成的。它还十分高大，高达十来米，单看下部的底座就有两米多高。我们小学生站在它的身旁，还摸不着二位仙人的脚。塑像雕刻得精妙绝伦，两位人物的表情十分生动，满脸洋溢着灿烂的笑容，塑造出了一对爱人亲密无间的样子。游人们驻足观赏这两尊惟妙惟肖的塑像，都会情不自禁地被他们的温情打动。文化园内不仅有栩栩如生的雕塑，还有见证这段美好情感的老槐树。这棵老槐树树干很粗，要三四个人才合抱得过来。传说中，当初董永七仙女产生了感情，就是请它做的见证人，两位有情人就是在这棵树下拜堂成亲的。人们一见到这棵槐树，仿佛就看见了一位慈眉善目的月下老人正在为一对新人主持婚礼。文化园内还有一处吸引人注意的长廊。长廊内有许多浮雕。一座座浮雕个性鲜明，神态各异。有威风凛凛的天兵天将，有辛勤耕作的董永，有沿河相送的夫妻，有随风飘落的仙人的鞋子，有槐树下嘤嘤啼哭的婴儿……看到这一幅幅浮雕，游人似乎完整地领略到了董永七仙女神话的全部。董永七仙女文化园是我市闻名的名胜古迹，这里每一座雕塑、每一棵古木，都深深地吸引着远远近近慕名而来的客人。
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蓝蓝的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》，心中不免有些寂寞，又有些憎恨。
莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。在道士塔中曾经住着一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人。
当各国艺术家都在创作他们的举世杰作时，古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深渊。
他，一个道士，因为看不惯雕像、壁画，就找人将雕像砸碎，将古老的文化变成几个怪模怪样的天师灵官；将“唐代的笑容，宋代的衣冠”都涂成一片惨白。
虽然“藏经阁”是王道士发现的，但他却没有将这宝贵的文化遗产留下来，外国人的一点钱、商品就能换回几大卷在现在可以算得上无价之宝的经书。
“1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的俄国商品，换取了一大批文书经卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用难以想像的低价换取了300万卷写本和两尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去了5大箱、600多卷经卷……”这是在文中写到的，令人惊讶的不仅是用那样低廉的价钱换走了一大批的经卷，更让人绝望的是中国文官们的滔滔奏折中竟没有提“墩煌”一个字，甚至那些各国的冒险家没有任何手续、任何关卡地就来到中国。
但如果单凭王道士的迂腐，还不足造成墩煌毁坏性的损坏，可恨的是中国官员门对文物毫不重视，贪婪的他们一步步把文物吞没了，享受着纸醉金迷的生活。一切的一切，在他们眼中，就只有钱，钱对于他们来说比任何东西都重要，但他们不知道，再多的钱也买不会这些文物，再多的钱，也弥补不了他们的罪过。
看看莫高窟留下的古代造型艺术杰作和浩如烟海的经书，就知道敦煌文化是人类罕有的艺术宝库。可是，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中完结了。他们太卑微，太渺小，对他们再愤怒也无济于事，因为他们那无知的躯体无法扛起中华民族的尊严，无法付起那笔沉重的文化债！
我为墩煌莫高窟默默流泪......
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《游青海的塔尔寺》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《游青海的塔尔寺》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《游青海的塔尔寺》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《游青海的塔尔寺》