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读《家》《春》《秋》有感作文 家,春,秋读后感文案

2023-03-16 小升初作文 类别:读后感 1200字

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巴金先生的激流三部曲《家》《春》《秋》是尤其值得一看的。他通过对一个家族兴衰的叙述,来反映当时的社会环境,有点儿与《红楼梦》有异曲同工之妙。
那是一个临于破晓的时代,是一个薄近黎明的社会,传统封建与创新进步进行着抗争。正是新旧过渡的时候,这就如同画作中白向黑过渡时产生的灰,它不如黑白般显明,但却不可缺少。书中给我印象最深的是高家大少爷高觉新。我认为他象征了新旧交替时代的半个牺牲品。为什么是半个呢?因为在《秋》的末尾并未说明觉新的最终命运,仅说“我请读者记住他自己的那句话‘我的上进之心并未死去’”或许他会向封建屈服,又或许他能追赶上新时代,不论如何,他的上进心是熠熠生辉的,没有让他沦为封建的阶下囚。
看到觉新的一段人生,我不禁忆起鲁迅先生对于孔乙己之“哀其不幸,怒其不争”但对于觉新,我对他更多的是同情。处在那样一个特殊时期,我不知当时的人们是否会偶觉恍惚,是否会有人念及陈子昂“前不见古人,后不见来者”之情?前方是黑暗的未知,背后是光明的深渊,有多少人克服恐惧走向前方,又有多少人向恐惧称臣,只能待于原地或坠落身后的无底渊?觉新就是在这新与旧、白与黑、生与死之间挣扎。他身为长子,就注定要放弃自己的梦想,去继承家业,处理人情世故。他的老一辈都已被封建制度腐朽,同辈与年轻一辈的命运只因了那特殊的气氛环境,觉慧、觉民、琴以及淑华、报社的同志都跻身黑暗,终究走上了新路见了光明;也有梅、大少奶、鸣凤、淑贞、蕙被迫走向了看似光明,实则落后复古的路,面对的确是永远的黑暗。那是一段艰难困苦的岁月,让人想不明白,究竟过了多少个那样的日子,一个社会才有了全新的面貌?
我敬佩觉民觉慧的勇敢上进,另一方面,觉新的忍耐与生活对他的压迫更令我感怀。是我太感情用事,还不能够明辨世事吧?在很多人眼中,觉新该是改革中的怯懦者的形象,可在我心中,除开那的确有的怯懦与固执外,我对觉新还怀着同情与悲悯。我见了他的几个叔叔阿姨(文中为其阿爸阿妈)对他的恭维与为维护自己利益提出的不合理要求;,见了他的作揖主义;也见了他几次在弟弟的激励下决心进步,却又被尘间繁杂拖入泥潭;还有他为了维系家族、照顾家人所受的委屈;他无数次被命运捉弄,痛失至亲后在深夜失声哽咽;他甚至连唯一的儿子海臣也失去了……世间苦难千千万,但如觉新般接二连三地遭受厄运,人们不免为之唏嘘。觉新,无数次捧起进步书籍阅览,在刚蓄集一丝力量后,却无奈被“打回原形”。在时间的长河中,总有惊涛拍浪打在觉新的天空,但正如诗人普希金所讲“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里需要镇静,相信吧,快乐的日子将会来临”。觉新的世界终将雨过天晴。最后,高家散了,各自的新生活也就此开启。选择新路的人解锁了新的社会。
觉新的泪水、那一代人的泪水都会在新社会的春天里化作汩汩溪水推动发展、孕育新生。还有那发自心底的声音“我的上进心并未死”!

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《家》是激流三部曲之一,作者巴金以娴熟的艺术手段,塑造了众多活灵活现,有血有肉的人物形象。
家,本是爱与温暖的象征,然而《家》中所描绘的大家庭却并没有如此的温馨和谐。品读《家》,与书中人物同悲同喜,我有了不少的感慨。
作者以高家的四世同堂为小背景,通过人物的言行,思想,反映了社会。高太爷是我最不喜的人物。他专横霸道,冷酷无情,在时代进步,新思想不断踊跃的背景下,他顽固不化,死守封建教条,为树立自己在家族中的绝对权威,反对觉新等人追求进步;专制婚姻,造成觉新等人的爱情悲剧;轻视人权,将仆人视若草芥……不可否认,他并非实在的恶人,从细节处揣摩,他对后辈是真切的关心,他虽迂腐守旧,但并没有封建统治的野心。
觉新,觉民和觉慧三兄弟有着迥然不同的性格特点。他们都曾追求进步,试图挣脱封建压迫,但最后走上了截然不同的道路。觉新迫于身份,不得不放弃追求,可见他性格中懦弱的部分,但作为一个被牺牲者,他秉持着作揖主义和无抵抗主义试图挣扎,这样的悲剧人生让人痛惜;觉民有着新思想,但在守旧与反抗间摇摆,幸得觉新与觉慧的帮助,守住了三兄弟中唯一的爱情;觉慧有着坚定的进步思想,他敢于反抗,成功逃离了家,突破了封建制度的压迫,当年他却失去了爱情。
书中也有许多女性角色的描写,同为女性,我对她们的结局感到悲痛。梅芬在长辈的压迫下不得不与觉新分开,还早早地做了寡妇,爱情失利后,她变得沉沦乏志,麻木的接受封建礼教的压迫,再与觉新重逢后,她郁结在心,最终吐血而死;瑞钰是个温柔善良的女子,她对新生活有所向往,她在父母之命,媒妁之言下与觉新结婚,高家长孙媳的身份,让她不得不维持封建礼教,但高太爷死后,怀有身孕的瑞钰被封建思想所迫害,被赶到郊外,继而难产身亡;鸣凤与觉慧互生好感,她虽是丫鬟,但思想进步,没有因主仆差异而退缩,但却被高太爷逼迫嫁给冯乐山做妾,贞洁刚烈的她以死向封建制度发出反抗;众多女子中,唯有琴与觉民相爱并结婚,有了较美好的的结局,但她的幸福,来自于她的敢于反抗,她追求自由平等,大胆争取个性解放。在女性地位低下的社会环境中,她的所作所为,象征着女性的解放和崛起。
封建的制度压不住思想的进步,腐朽的社会终会在时代的进步下迸发生机。如巴金所说“生活并不是一场悲剧,而是一场搏斗”敢于反抗,我们终究能征服苦难,迎来温馨美好的生活,拥抱温暖和谐的家!

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今年暑假,我读了一本名着,名字十分简短,叫《家》。它的作者是众所周知的大作家李尧堂,笔名巴金。 这本书讲述的是一个成都地区封建大家庭走向崩溃的故事,其中有好多人物,给我映像最深的是觉新、觉民和觉慧三兄弟。可是他们家受着高老爷的封建控制,年轻力壮的他们虽说受过新思想的熏陶,可是又不敢顶撞长辈,暗恋着梅表姐的觉新只好被迫受父母安排娶了珏。觉民喜欢着琴,可是高老爷给他订婚,他玩起失踪,最后终于胜利了。觉慧喜欢着鸣凤,冯乐山却要纳鸣凤为妾,鸣凤最终投湖自尽……觉新愤愤离开了家,来到了大城市上海,参加革命。可以说,这本书几乎是写的悲剧故事。 从这本书中,不难发现,巴金用羽笔揭开了封建制度的险恶,也描绘出来在温情的表面下,封建时的家庭存在着无数的勾心斗角,写出了封建大家庭的无耻。令人欣慰的是,在这么不好的社会条件下,依然有着一批又一批的青少年们在社会上做着一系列有关于宣扬改革开放的活动,在封建家庭中英勇的斗争着,一代代青年逐渐的觉醒,千千万万的青少年勇敢地、积极地站起来,封建势力再怎么强大,也敌不过这些年轻人。虽说这本书中那么大的一个家庭衰落了,不免让人觉得有些惋惜,可是从珏因为祖规而分娩时死亡的各种结果中,我们也可以发觉封建制度的不可取。 在历史这条波涛汹涌的长河中,我相信,《家》这本名着永远不会被淘汰,因为它鼓励着青年们要追求新时代,做一个新青年,永远的循规蹈矩只会害了自己。
六年级:倪陈崟

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