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既见君子,糖粥永存-作文 既见君子 by文案:
“笃笃笃,卖糖粥,三斤胡桃四斤壳……”
早年的苏州小巷,到处流传着这首关于糖粥的童谣。
糖粥,苏州传统美食,也叫赤豆粥。这是用红豆、米、红糖和桂花一起熬成的甜粥,经过长时间的熬煮,米已经变成了糊状,赤豆也成了豆沙,两者混合在一起,口感沙绵,还飘着淡淡的桂花香,它用独特的味道吸引了无数慕名而来的游客。
今天要走进的是潘玉麟糖粥。夫妻俩共同经营着一个小摊子,老爷爷负责盛粥,老奶奶则是收钱。从始至终,这潘玉麟糖粥只卖三种产品:桂花鸳鸯糖粥、桂花赤豆糊圆子、酒酿圆子。点了一碗赤豆糊圆子,香甜的赤豆沙配上软糯的小圆子,随着一点点的咀嚼,那缕甜味和芳香也一点点沁入心脾,就仿佛身处山水之间,泼墨挥毫,奏响古韵,欣赏那古色古香的美景,实乃人生一大乐事。
走遍苏州,卖糖粥者无数,为何独宠这家?殊不知,这家老店已有百年历史,三代皆卖糖粥,这份坚守,这份传承,岂非君子之为?放眼苏州,一些旅游景点,糖粥可以卖到十元一碗,味道却差很多。相比之下,仅卖五元一碗的潘玉麟糖粥实可谓良心。传承了几百年的手艺,坚守了几百年的初心,此匠心精神,非君子乎? 很多爱吃糖粥的人问他为什么不租个门面呢?潘玉麟妻子坦言租不起,租了门面就意味着成本的上涨,价格的提高。“我一碗糖粥卖5块钱,卖了这么多年,前几年皮市街摆摊收我400块钱租金,现在挺好的,已经不收租金了,但食材成本都在涨,就是个辛苦钱。”寥寥数语中,是对生活的不屈,是对匠心的坚守,是对传统手艺的传承。如今两位老人年岁已高,身体有诸多不便,但仍坚持养成了固定出摊的习惯,每天中午12点准时出摊,一直卖到下午五点,风雨无阻。一辆推车,两位老人,百年传承,这碗糖粥,不仅是浓浓的豆沙味,更是整个姑苏城的记忆。
端着糖粥慢慢往回走,穿梭在小巷子里,迎面而来的游客脸上带着“忽闻桃花林”般的惊喜,想必潘玉麟老爷爷一天的疲惫将被这一个个笑容驱散。赤豆沙入口,香甜软糯,味蕾记下了这个味道,也记下了潘玉麟老爷爷的君子之行。既见君子,糖粥永存。
走着走着,耳畔忽又传来“笃笃笃,卖糖粥,三斤胡桃四斤壳……”
既见君子,糖粥永存-作文 既见君子 by文案:
1柳永《蝶恋花》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2佚名《击鼓·诗经·邶风》死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3秦观《鹊桥仙》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4李白《三五七言》相思相见知何日?此时此夜难为情。
5佚名《凤求凰琴歌》有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6郑愁予这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
8李白入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
9曹植君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
10张籍还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
11席慕蓉如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
12纳兰性德凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
13梁启超相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
14陈衡恪嗟余只影系人间,如何同生不同死?
15龚自珍落红不是无情物,化作春泥更护花。
16徐干自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
17张先天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
18司马光相见争如不见,有情何似无情。
19黄景仁似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
20李商隐此情可待成追忆,只是当时已惘然。
21李商隐直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
22李商隐深知身在情长在,怅望江头江水声。
23李商隐身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
24元好问问世间,情是何物,直教生死相许。
25纳兰性德人到情多情转薄,而今真个不多情。
26张仲素相思一夜情多少,地角天涯未是长。
27张可久兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
28徐再思平生不会相思,才会相思,便害相思。
29苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
30李冠《蝶恋花》一寸相思千万绪,人间没个安排处。
31佚名绸缪《诗经·唐风》今夕何夕,见此良人。
32白居易《长恨歌》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
33白居易《长恨歌》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
34李商隐《无题》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
35文廷式《蝶恋花》重迭泪痕缄锦字,人生只有情难死。
36曹雪芹《枉凝眉》一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?
37况周颐《减字浣溪沙》他生莫作有情痴,人间无地着相思。
38李之仪《卜算子》只愿君心似我心,定不负相思意。
39欧阳修《玉楼春》尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
40欧阳修《玉楼春》人生自是有情痴,此恨不关风与月。
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黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
礼即理也。
古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
活到老,学到老
大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。
朋友,以义合者。
读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。
立身以立学为先,立学以读书为本。
涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
自修则人不得以非理相加。
自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。
涵养为首,致知次之,力行又次之。
胸怀坦荡,正大光明。——朱熹名言
日省其身,有则改之,无则加勉。
问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹名言
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心.人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶.处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享.伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫.重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋计厚奁。
三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
百学须先立志。
勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。
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唐宋八大家散文名句
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《原毁》韩愈1、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。2、重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。3、取其一,不责其二;即其新,不究其旧。4、事修而谤兴,德高而毁来。《朋党论》欧阳修5、所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一。《留侯论》苏轼6、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。《进学解》韩愈7、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。8、“提要钩玄”出自韩愈的“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”。9、贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷
,恒兀兀以穷年。10、沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。
《日喻》苏轼11、百工居肆以成其事,君子学以致其道。《丰乐亭记》欧阳修12、其上丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃(wěng)然而仰出。13、修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。《黄州快哉亭记》苏辙14、濯长江之清流,
揖西山之白云。《钴鉧潭西小丘记》柳宗元15、则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋。
结语:在平平淡淡的日常中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。为了让您在写《既见君子,糖粥永存-》时更加简单方便,下面是小编整理的《既见君子,糖粥永存-》,仅供参考,大家一起来看看《既见君子,糖粥永存-》吧