下面是文案网小编分享的《相信未来》读书笔记作文 《相信未来》读书笔记300文案，以供大家学习参考。
《相信未来》读书笔记作文 《相信未来》读书笔记300文案：
一个悲哀的时代不会打倒一个坚强的人，只有懦弱的人才会在不幸面前颓然倒下。
食指正是那个坚强的人，虽然“蜘蛛网无情地查封了我的炉台”希望已被无情的现实粉碎。
食指正是那个坚强的人，虽然“灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀”，残余的希望非常渺小。固执顽强的食指仍坚信：相信未来，未来人们会以理性眼光看待历史，明辨真相。
联想到中国当今，坦白说：社会黑暗，不公平，道德沦丧，金钱主义肆意蔓延，许多行业腐蚀现象严重，就业者不再纯粹，为富不仁，物欲横流，虚伪狡诈，。。。。。。但是，我们不能因此而沦落下去，若此，岂不是认同并屈服与当前的形势了吗?
退一步说，实际上，当前形势只是暂时的，中国目前正处在社会主义初级阶段，社会机制的运动还不完善，受外来“软文化”等影响较严重，甚至有人说“中国已不再是纯粹的社会主义国家，而退化成了资本主义国家”，中国还有很长一段路要走，我们应积极乐观，豁达一点，用自己的努力推进中国社会的前进和发展，在这条艰辛而又漫长的荆棘路上，肯定会有志同道合的人与你结伴而行，你将不再孤单。
不要害怕，奋斗吧!因为只有在艰辛生活中拼搏的人生才更加绚烂多姿，更有意义。
《相信未来》读书笔记作文 《相信未来》读书笔记300文案：
人从一生下来就开始学习，学习所在国度的文化，学习世界上各学科的知识，学习发现与思考，学习着认识他人与自身的关系，学习认识自己。这是一个相当漫长的过程，我们好奇他人的想法，害怕与周围人不同，追根究底却发现大家基本上差不多，很多只是想象上的不同而已。
我国心理学同日本一样，传入的较晚，大多数著作为西方翻译版本，然而具有相似东方文化的日本，那里的西式心理学本土化的历程确实是一种借鉴。河合隼雄可以说是日本早期的心理学者，同当时西方国家心理学大师们直接接触学习过，论资历当属元老级人物了。可河合隼雄的书读起来温和平静，如诉家常般讲述着他走过的故事，让人看不到这种大师范儿，如果不是查了下他本人的介绍资料，真的不敢相信眼前所看到的就是大师级人物的成长史，而他走过的路和我们一样，有绝望有悲伤，有尴尬有犹豫，也有恐惧。这本书也能够让人走近真正的日本百姓，读一读日本以及西方国家的样子，也能够让人走进自己的内心，拉进人心之间的距离。
河合隼雄的父母生活得并不浪漫，母亲比父亲大几岁，母亲知书达理而父亲是个本分又倔强少话的人，父亲是受不了奶奶的偏向而离家出走创事业，母亲则在遇到父亲之后，辞职追随父亲去建立私人诊所，那个时候除了感情什么都从零开始，苦日子可以想象。河合隼雄兄弟六人各有个的想法，但好像河合隼雄自己并不知道以后要干什么，大哥志愿当兵为国效力，而真入伍随jun队服战场时才发现现实与自己想像的天壤之别。每个人都很爱国，只是在面对日本在外发起战争对内征兵这件事上，能够看到老百姓对战争持不支持态度，那个年代不定什么时候家就被烧了，不定什么时候某个人就消失了；那个年代认为读书是不健康的，多出去跑跑身体健壮才是健康的；那个年代每个人心中都一样装着对死亡的恐惧，宁可拒绝军校并因此落榜高等学校录取，也不愿意去体会那种亲人分离的痛苦。这就是当时畸形的日本，和同我们一样只期待简单安定生活的百姓。
作者本人对自己所需所期待事物的迷茫，使得他跌跌撞撞走了不少的路，都是在摸索当中，虽然倔强不算个绝对好的品质，却在那样一个年代为河合隼雄提供了更多的保护和可能。他也曾因只想去大城市而不顾所选专业，到头来发现学下去看不到前途，进而而休学一年在家边工作边思考。他因为接触教师专业而接触心理学，笃定要研究人的所思所想，赶赴美国学习当时的荣格理论，接触人本思想，继而转战欧洲继续学习。这一段期间是河合隼雄飞速增长能力的时光，他看到原来美国人可以毫无顾忌的提些无聊的问题，不用担心别人嘲笑；他发现神奇的心理测试可以预测的那么准；他看到原来美国人也会为了得到高分而讨好有计分权的自己；他还意外遇到本以为外语水平很棒的同胞，其实也和自己一样尴尬的听不懂服务员的英语，而直接理直气壮的说oh,yes! 这些或有趣或尴尬的经历，促使了他更加深入研究人的心理，以及日本人的心理，用导师的话说，作为日本人不应该丢掉日本的灵魂，要像个日本人一样去思考心理学，这一点是河合隼雄突然醒悟，不管如何学习西方思想，自己骨子里是日本人，而回国要服务的也是日本民众。其中所谈到的西方思想日本本土化的过程，还是很值得思考的。
透过这本书，可以看到每个人发展所走的路、所得到的人生是不尽相同的，可大家都同样的迷茫过，犯过错误，经历过不美好却又值得回忆的那些时光，也都在努力地活着，也许这些才是河合隼雄真正想传递给读者的思想。
《给未来的记忆》的读书笔记
《相信未来》读书笔记作文 《相信未来》读书笔记300文案：
1、实验室里的定时炸弹
从科学来看，人的选择不是生物预设就是随机，并没有什么自由意志。如果生物确实没有自由意志，那么用药物、基因工程直接刺激大脑，就能操控人的欲望。科学不相信信念，自由主义的故事就是神话而已。人并不是由什么单一的自我做决定，而是有2种自我：体验自我、叙事自我。体验自我主管意识，叙事自我用来编制故事与计划。生命科学认为，所谓自由个人，也是一个虚构故事，人只是生化算法的集合。
2、大分离
自由主义赋予每个人价值，每个人都很重要。如果智能与意识脱钩，人类可能失去经济价值。实现超级智能可能并不需要意识，如果人类再不强大，迟早变得没有用途。但是在可以预见的未来，创意类工作还是会交给人类。
生物是一种算法，算法不受物质影响，所以机器算法有可能比生物算法更强大。人类走向专业化，所以用计算机取代人类将会更加容易。财富和权力将会集中在更加少数人身上，激化社会政治不平等。想要不被淘汰，只有不断学习。
社会未来可能还需要人，但不需要个人。社会更了解个人，会为个人做决定，剥夺个人权威和自由。权威将从个人转向算法构成的网络。
未来，精英阶层与普通人之间的身体及认知差距还将扩大。20世纪医学帮助大多数人，因为20世纪是大众的时代。21世纪则是要让健康的人再升级，针对大众的医学将结束，没必要让大量无用的人维持基本健康水平。
3、科技人文主义
新的科技宗教分为科技人文主义和数据主义两大类。科技人文主义认为，智人已经完成历史使命，应该创造智神，一种更优秀的人类形式。身体和心理升级，可以对抗最复杂的无意识算法，甚至可以引发第二次认知革命，让智神接触到目前还未想象到的新领域，成为整个星系的主人。
医学着重让健康的人升级，而非治愈。从治愈精神问题转向让心智升级。但是最后，我们有可能身体与大脑都升级了，但是失去了心智，因为没有找到心理的完整频谱。这样反而会造成人类的降级。只要我们相信人类的意志和经验是权威和意义的本源，就永远无法处理和这些科技的关系。
4、数据主义
数据主义认为，宇宙由数据流组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。这样，同样的数学定律可以同时适用于生化算法及电子算法，各种学科都能统一于单一的理论之下。数据主义认为，数据的流动量已经大到人类无法处理，应该交给电子算法处理。
民主和专制本质上是两套收集和分析信息的对立机制，专制用集中式处理，民主用分散式处理。民主制度可能衰败。因为在过去，科技进步速度很慢，但是现在科技进步速度超过了政治演变速度，现在的政治体制已经无法处理大量数据流。
我们可以把全人类看成是单一的数据处理系统，每个人都是里面的一个芯片。如果人类整体就是单一的数据处理系统，那么其产出就会使一个全新的甚至效率更高的数据处理系统，称之为“万物互联网”，除人以外，每个物体都能参与进来。
数据主义最高价值就是信息流，要链接更多媒介、事物，产生更多有价值的信息，让数据流最大化。要追求信息自由，信息自由所赋予的对象是信息，而非言论自由对应的人类。信息流通的权利应该高于人类拥有并限制数据流通的权利。
对于数据主义，体验不分享就无价值，我们无需从自己的内心里找到价值，我们只要记录自己的体验，连接到整个大数据流中。算法会帮我们找到体验的意义，并指示下一步操作。
《未来简史》读书笔记
《相信未来》读书笔记作文 《相信未来》读书笔记300文案：
走一步，再走一步，终能抵达理想的目标。现在的拥有，并不一定代表你过去的努力，而你曾经的努力，诠释着你现在所拥有的一切。成就之前，总有背后的艰辛刻苦的努力。你不曾努力，志向再高也无济于事。努力是成功的唯一道路，只有你努力过，奋斗过，才有现在的成就。
很多人总会说：“我要当一个有用之人。”可几乎没一个做到的，与其夸夸其谈地说做一个有用的人，还不如本本分分说做一个努力的人。付出与收获是等同的，你曾经努力付出过多少，那么你将收获多少。做努力的人，才是最切实际的目标，才是人生最高的境界。纸上谈兵是没有用的，踏踏实实做事，问心无愧，这才是实事。每天工作完，请对自己说一声：“我已经很努力了！”
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《《相信未来》读书笔记》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《《相信未来》读书笔记》作文，仅供参考，大家一起来看看《《相信未来》读书笔记》吧