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古诗赠宣州灵源寺仲浚公翻译赏析作文 赠仲素寺丞致仕归隐潜山翻译文案：
《赠宣州灵源寺仲浚公》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。此中积龙象，独许浚公殊。风韵逸江左，文章动海隅。观心同水月，解领得明珠。今日逢支遁，高谈出有无。【注释】①宣州：今安徽省宣城县。②敬亭：敬亭山，在宣州城北。③苍梧：苍梧山，在湖南南部，又名九嶷山。④龙象：原指诸阿罗汉中最大力者，此处泛指高僧大德。⑤明珠：此处典出法华七喻之衣珠喻。《文句记三下》曰：“众生身中，有昔种缘，名为衣珠。”⑥支遁：晋朝名僧，号道林。【鉴赏】该诗以描写宣州美景开篇。白云缭绕的敬亭山，青翠秀美，连绵不断，一直连到苍梧山。澄明清冽的双溪，倒影着敬亭山美丽的景色，蓝天白云也落收其中。山中聚集着好多佛门龙象，而仲浚公是最出色的。他风度翩翩，气韵不凡，文章高妙，倾动江南。而禅修也极其不凡。“观心”是修行的关键，《十界二门》云：“一代教门，皆以观心为要。”“水月”是大乘常用的譬喻。此处指观察自心，如同水月，非有非无，了不可得而明有妙用。“解领得明珠”巧用“衣里明珠”喻，表明禅师已解下烦恼外衣，得到了自性明珠。这颗明珠个个都有，人人本具，只要转身解衣，立刻获得，从此就大受用，不被贫苦困。这是对仲浚公禅悟境界的赞扬。最后一联，将仲浚公比作名僧支遁，并通过记述二人高谈，进一步阐明见解。“高谈出有无”表明二人已领悟佛法中有关“有”“无”的妙义，不在执着。全诗由景到人，说理明晰。
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出世则心怀众生，入世则灵台清明。心中怀有善念，岁月便自会清静美好。
官场失意，善意的退让，予心灵以一隅清静美好。元丰二年，乌台诗案，苏轼为奸佞之徒所害，首历人生黑暗，于生死间来去几番，仕途终不得圆满。然子瞻懂得让，他不与奸人同流合污，也不因遭受奸人陷害与其誓死抗争，而是选择了善意的退让。奸佞之徒固凋了子瞻一季芳华，却不见残红褪后，青杏正小。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”子瞻将官场浮名放于田园之中，三百颗荔枝入口，失意消亡于岭南。苏子心中怀有对人的善念，便不再追究，隐于田园。也正是他心中的那份善念使他退步，心中变得淡然坦率，他才能听见自己心湖中的每一丝涟漪所荡漾出的声声回响，才能在一个乱世中寻到心中的清静美好。
创写佳作，善意的问候，予读者以一份心灵慰藉。毕淑敏是当今文坛最具实力和个性的女作家之一。同时作为医生和心理学家的她，心中怀有一份对世界的善念。她将世界的美好写入文章，于书中问候读者，在无声的对话中悄悄地解开人们心中的结。《在天堂喝下时间》的深刻，让身处迷茫的你感受到生命无穷的力量；《愿你与这世界温暖相拥》的柔和，让身心绝望之中的你重获生活的希望；《幸福的七种颜色》的美好，让迷失于困境中的你，发现世界的美妙……
相互尊重，善意的给予，予社会以一片岁月静好。文章《感恩》中的两位老人为邻里种下紫苏和白杏，与邻人分享苏子叶，这些不求回报的给予，收获了邻人的尊重，收获了邻里间和谐共处的氛围——楼宇中相遇的人相互问好；染尘的阶梯有人主动打扫；路旁亭下，邻里相约散步、对弈恳谈……正因这善意的给予，邻里间多了几份尊重，多了几份感恩，让每个人都意识到了行善的重要。于是社会因一个又一个人的善行变得更加美好。
善行一如一滴清墨，渐渐扩散，浸润世界的每一个角落。心怀善念，岁月静好。
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塞外的天，阴沉灰暗，飞沙走砾；渭城的天，晴雨迷蒙，洁净无尘。只因隔一道阳关，只因阳关之内有知心好友，而阳关外，人生地不熟。晴雨之后的早晨，房屋如洗，就连空气中也满蕴着家乡泥土的清香。房前屋后有些细柳，柳条早已舒开，长了嫩叶，真是绿得发亮，青得直逼人眼。坐客舍之内，听雕花窗棂外不时传来的缥缈的驼铃声，那样温婉、悠长。诗人又端起酒杯，友人身着官服，手持符节，行囊皆备，也端起了面前又一杯满满的家乡酒。这酒清香甘醇，有着空气间弥散的味道。一杯又一杯，道不尽的祝福与挽留，全倾注在酒里。渭城的天，一如杯中的酒；杯中的酒，一如诗人的心。诗人望着友人远行在阳关大道的背影，耳边不住地回荡着悠长的驼铃声。--------------
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七年级下册古诗鉴赏
1、【山中杂诗】（吴均·南朝梁）山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
译文：山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。
赏析：诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩竟然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。
2、【竹里馆】(王维·唐)独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
译文：独自坐在幽深的竹林里，一边弹着琴一边又长啸。深深的山林中无人知晓，皎洁的月光从空中映照。
鉴赏：这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。
3、【峨眉山月歌】(李白)峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
译文：峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头。月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念啊！
赏析：这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年以前，是李白即将出蜀时所作。他把峨眉山月作为歌咏对象，通过咏月来表示对蜀地的依恋。峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。
4、【春夜洛城闻笛】(李白)谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
译文：阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜，听到哀伤的《折杨柳》，怎能不勾起思乡之情呢？
赏析：这首诗描写在夜深人静之时，听到笛声而引起思乡之情。王尧衢《唐诗合解》：“忽然闻笛，不知吹自谁家。因是夜闻，声在暗中飞也。笛声以风声而吹散，风声以笛声而远扬，于是洛春夜遍闻风声，即遍闻笛声矣。折柳所以赠别，而笛调中有《折杨柳》一曲。闻折柳而伤别，故情切乎故园。本是自我起情，却说闻者‘何人不起’，岂人人有别情乎？只为‘散入春风’，满城听得耳。”
5、【逢入京使】(岑参·唐)故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
《逢入京使》是唐代著名边塞诗人岑参创作的一首七言绝句。全诗描写了诗人远涉边塞，逢入回京使者，托带平安口信，以慰悬望的家人的典型场面，表达了思乡之情，诗文语言朴实，却包含着两大情怀，思乡之情于渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相深，感人至深。
“双袖龙钟泪不干”这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
6、【滁州西涧】(韦应物·唐)独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
译文：我怜爱生长在涧边的幽草，涧上有黄鹂在深林中啼叫。春潮伴着夜雨急急地涌来，渡口无人船只随波浪横漂。
赏析：《滁州西涧》是一首著名的山水诗，是唐代诗人韦应物最负盛名的写景佳作。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。
7、【江南逢李龟年】(杜甫)岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
译文：在岐王的府中时常见到您的身影，在崔九堂附近数次听到您的歌声。而今正好是江南风景如画的时候，在这百花凋谢的时节又遇见了您。
赏析：《江南逢李龟年》，是安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下的诗。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
8、【送灵澈上人】（刘长卿·唐）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
译文：苍翠山林中的竹林寺，远远传来晚钟的声音。我背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山归去。
赏析：前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。
9、【约客】（赵师秀·南宋）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
译文：一个梅雨绵绵的夜晚，乡村池塘中传来阵阵蛙鸣。等候朋友如约来下棋已过半夜，无聊地敲着棋子，灯灰震落在棋枰上。
赏析：《约客》是赵师秀的著名作品。该诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。诗歌采用写景寄情的写法，表达了诗人内心复杂的思想感情。是一首情景交融、清新隽永、耐人寻味的精妙小诗。前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地看着闪闪的灯花。第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁。
全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。
10、【论诗】（赵翼·清）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
译文：李白杜甫的诗篇，万人传诵习研时至今日，已经感到不新鲜每个时代都会有杰出人才交替出现各自主导文坛生机勃勃几百年。
赏析：赵翼论诗提倡创新，反对机械模拟，此诗就体现了这一点。为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的两位大家，唐代的李白与杜甫为例。以为即使是李、杜这样的大诗人，他们的诗作因流传千年，播于众口，已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必惟古人是从。“江山代有才人出，各领风骚数百年”是广为传诵的名句。也是作者的议论。诗人认为：历史在向前发展，那么诗歌也要随之变化，没有亘古不变的文调，没有亘古不变的创作原则、手法。如果一味迷信、去模仿，反而会令诗歌僵死的。
此诗用平实的语言揭示了一个并不十分深奥的道理，写出了后人继承前人的道理，“长江后浪推前浪”便是出自此诗。语言直白，但寓意深刻。体现了作者的学者风格。
练习题：一、山中杂诗
1、展开联想与想象，描绘一下本诗所展现的画面。
山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去，白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。
2、请结合具体的景物描写说说本诗所表达的思想感情。
这首诗写了四处场景：山际来烟、竹中落日、鸟飞向檐、云出窗里，生动描绘了山居环境的幽静，表现了作者闲适的心情。
3、“竹中窥落日”中的“窥”字可否改为“望”字？谈谈你的看法。
不能。因为“窥”是从缝隙中看的意思，表现出竹林幽深茂密，意境清幽；“望”则是向远处看的意思，境界开阔疏朗，与诗歌整体意境不合。所以不能改。
4、诗中说明了一个道理：拥有独到的观察角度，就会欣赏到与众不同的景物。
二、竹里馆
1、苏东坡评王维的诗是“诗中有画”，请用生动的语言描绘诗中所展现的画面。
月夜，诗人独自坐在幽深静谧的竹林里，又是弹琴，又是高声长啸。竹林深深，没有人知道诗人在这里，只有皎洁的明月透过茂密的竹子照射过来，洒在诗人的身上，也洒在诗人的琴上。
2、诗歌表现了诗人怎样的思想感情？能体现诗人思想感情的词语有哪些？
表达了诗人宁静、淡泊和愉悦的心情。独坐、弹琴、长啸。
三、峨眉山月歌
1、诗中连用五个地名，这在绝句中是独一无二的，请写出这五个地名，结合诗歌内容说说这样写的作用。
峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡。连用五个地名为读者展开了一幅千里蜀江行旅图，诗境中无处不渗透着诗人的江行体验和对朋友的思念之情。
2、用生动的语言描绘“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”所展现的画面。
峨眉山巍峨耸立，半轮明月悬挂山间，有如青山吐月；皎洁的月影倒映在平羌江面上，江水流动，月影也随着江水前行。
3、说一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙处。
“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
5、三、四两句为我们展现了一幅千里蜀江行旅图，表达了作者的依依惜别和对友人的思念之情。
四、春夜洛城闻笛
1、诗中能揭示主旨的诗句是，它表达了诗人听到《折柳曲》后思念家乡的感情的思想感情。
2、触发诗人故园之恋的句子是此夜曲中闻折柳。
“折柳”是全诗的关键：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情，这种思乡之情是从听到“折柳”的笛声引起的。可见，“折柳”是全诗的关键。
3、古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神的妙处。诗赏析诗中“暗”和“满”的表达效果。“暗”有断续、隐约的含义，吹笛人只管自吹自听，却不期然地打动了许多听众，引起人们无限的隐忧；“满”字运用夸张的艺术手法，极写夜之宁静，笛之悠扬，反衬诗人内心闻笛后的孤寂心情。
4、“折柳”在诗中指《折杨柳》曲，“柳”与“留”谐音，所以古人常借“柳”表达与亲朋好友离别时的留恋之情，请你默写一句古诗中含有“柳”的诗句。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
五、逢入京使
1、这首诗表达了诗人怎样的情感？
表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
2、“凭君传语报平安”表达了诗人怎样的心理？
表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理
3、展开联想与想象，描绘一下前两句所展现的画面。
离开长安已经好多天了，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天．诗人又思念起家乡和亲人，不禁掩面抽泣，泪水很快就沾湿了双袖。
4、一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写似乎有些矛盾，你是怎样理解的？
答：不矛盾。“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
六、滁州西涧
1、用生动形象的语言描绘诗歌表现出来的景象。
我单单喜爱这涧边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有一只小船独自悠闲地横泊在水边，任凭潮来潮去。
2、在诗人笔下，幽草的寓意是什么？生于偏僻之处而不甘堕落、坦然、安贫乐道的高尚气节。
5、人们历来称赞“野渡无人舟自横”中的“舟自横”三字，结合整首诗歌，请你也来品一品这三个字的妙处吧。
“舟自横”三字，一说小舟处此清闲之地，闲而无用，表达诗人的不被重用的忧伤情怀；一说小舟处此激流之中，坦荡悠然，表达诗人的宽广胸怀；两种心情交织在一起，构成诗歌丰富的精神内涵。
3.这首诗表达了诗人怎样的情感？表达了诗人恬淡闲适的胸襟和脱俗隐逸的忧伤情怀。
七、江南逢李龟年
1、表达了诗人怎样的思想感情？
对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨和自身身世飘零的深切感伤。
2、“落花时节”有什么特殊含义？
比喻国运衰微，人生落魄，盛时不再。（不只是写景。不仅点明暮春时令，而且隐喻着彼此飘零、社会动乱、民生凋敝等家国之情。）
3、对杜甫的《江南逢李龟年》一诗分析有误的一项是（C）。
A.诗的前两句中，“寻常见”“几度闻”，既写出李、杜交往之密、友谊之深，又从一个侧面表现“开元盛世”的繁华。
B.诗的最后一句中，“落花时节”比喻诗人和李龟年潦倒凄凉的处境和唐王朝国运的衰落。
C.诗的前两句叙事，后两句直抒胸臆，全诗运用映衬对照的手法来凸现主题。
D.全诗既流露出对“开元盛世”的留恋，又流露出“风景依旧，人事全非”的感慨。
4、赏析后两句诗的表现手法及思想感情。
表现手法：用江南美景反衬离乱世事和沉沦身世。
思想感情：抒发对时世之凋敝丧乱与人生凄凉飘零的感慨之情。
八、送灵澈上人
1、请用简洁生动的语言描绘诗中送别的画面。
幽深的竹林郁郁苍苍，灵澈上人所在的寺院就在竹林深处，天近傍晚，悠远的钟声隐隐传来，似乎在催促他赶紧回去吧。我目送灵澈上人离去的背影，只见他头戴斗笠，身披斜阳，独自向青山深处去了，只留下我呆呆的出神。
3、请你尝试分析诗人的思想感情。（可以结合人物的身份、诗歌的环境等理解分析）。
虽怀才不遇却闲适、虽宦途失意却淡泊的情怀，也隐隐表露出诗人欲归隐的情绪。
4.体会一下“苍苍”“杳杳”的妙处。
“苍苍”二字写竹林寺所处之地的深邃.“杳杳”二字写竹林寺的深远。“苍苍”“杳杳”四个叠字,极精练的描绘出一幅深远的青山寺庙图。
九、约客
1、诗歌的前两句都运用了叠字，请从内容方面谈一谈叠字运用的作用。
“家家”修饰雨，表现了江南多雨的气候特征，营造了一种烟雨迷蒙悠闲清静的诗境；“处处”修饰蛙声，写农村景象，生机盎然。隐约写出诗人待客的悠然而略显孤寂的心情。
2、“闲敲棋子落灯花”是一处精彩的细节描写，请你进一步发挥想象，描绘主人公当时的动作、神情和心理。
已经深夜时分，约好的客人却没有到来。诗人一只手拖着下颌，两眼呆呆地凝视着火红的灯花，另一只手随便拿起一枚棋子，随意地敲落在棋盘上，发出清脆的响声，直把灯花震落下来。唉，这漫漫长夜该怎样度过呢？
3、对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是（c）
A.前两句写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来时的感受。
B.第三句点题，以“夜半”说明诗人在久久等待，但约客未至，却只听到阵阵的雨声、蛙声。
C.第四句描写了“闲敲棋子”这一细节，生动地表现出诗人此时闲适恬淡的心情。
D.全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写诗人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韵味。
4、诗中主人公当时是什么心情？是通过什么表现出来的？
当时待客时悠然而略显孤寂、候客不至心情烦躁不安。通过一个细节描写“闲敲棋子”表现出来。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《古诗赠宣州灵源寺仲浚公翻译赏析》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《古诗赠宣州灵源寺仲浚公翻译赏析》作文，仅供参考，大家一起来看看《古诗赠宣州灵源寺仲浚公翻译赏析》吧