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走近唐三藏-作文 搜索唐三藏文案:
清晨,一梭光穿破迷雾,照耀在一行师徒身上,是佛光,普照在您——唐僧的身上。
从小身世悲凄的你,父亲被杀,母亲被抢,还好你被金山寺的长老收留,落发为僧,自小便受佛熏陶。
你德行高,千经万典,无所不通;佛号仙音,无所不会。你的眼中看不见爱慕虚荣,只因万物皆空。
朝廷选高僧长涉十万八千里取得真经多部。面对这漫漫取经路,你却义无反顾。你有着超乎常人的责任心,历经九九八十一难,上至妖魔蒸煮,下至狼虫吞食,可这都改变不了你的心——一定要取得真经!
你的意志如磐石,不图美色。就算四个菩萨法力无边,化作美女,你也不被动摇。
不过你肉眼凡胎,这使你的取经路更加艰难。三驱孙悟空,唯恐伤及半丝半缕。吹灰怕伤飞虫,走路怕伤蝼蚁。遇见强盗,愿自己被打死,也不愿强盗死亡。太慈悲了啊!因为你记着,我是出家人。
在这众人皆醉的世俗中,你化作一股清流。面对荤宴你却依然保持斋戒;面对满库金银,你知道宴安鸩毒,不碰分厘;面对妖魔,你不卑不亢。
时过境迁,斗转星移,经过那重重考验,你终于修成正果。“旃檀功德佛”,多么光荣神圣的名号!可这是你一步一步走出来的,遇到困难也从不向东退一步,这是你应得的!但你不会因为这个名号而失了初心,怀着对万物慈悲的佛心,上报四重恩,下济三途苦。用那善心,普度众生。
龙马踏千山,过万水,你的成就被世人认可。你历经千辛万苦,从没想过退缩。你的精神流芳千古,被无数的人赞叹。
慈悲为怀,好像成为了你的代名词。视富贵如浮云,心中只有善字,这才是一个真正的和尚,这才是一个真正的佛。
回过神来,你却不在了,但你的善心与佛光将永远照在我们的心中。“摩诃般若波罗蜜”。
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《西游记》的主要内容是:孙悟空大闹天宫,被压在五指山下,金蝉子因为轻慢佛法,被打入轮回,转世为唐三藏。如来命观音去寻找取经之人,寻到悟空,悟能,悟净,与唐僧。师徒四人跋山涉水,历经九九八十一难后取得真经。悟空被封为斗战胜佛,悟净为金身罗汉,悟能被封为净坛使者。唐僧为旃檀功德佛,他们都修成了正果,罪行全部除去。《西游记》中有许多品质值得我们学习,例如孙悟空敢作敢当的性格,执着,忠心不二的精神都值得我们学习。还有沙僧的老实也很可贵,不怕苦,不怕累,任劳任怨,在漫长的取经路上矢志不渝地保护师傅。陶行知有一句话是:“道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问,也不会成为对国家对社会有用的人。”由此看来,道德是很重要的。而我在《西游记》里最喜欢的人是孙悟空,孙悟空不仅法力强大,而且还多次拯救了唐僧,他还衷心耿耿。在西行路上一直保护着唐僧,无论唐僧打他还是驾他,他还是不走,这证明孙悟空对,唐僧忠心耿耿,而八戒总是在唐僧面前说孙悟空的坏话,使唐僧怀疑孙悟空。我们在生活中不能说别人坏话,也不能诬陷别人。沙僧的优点就是老实,从来不说谎,但是在西行路上默默无闻,每次他都会叫道:“大师兄,不好了,师傅被妖怪抓住了。”缺少了一些勇敢和担当,悟净还有一个缺点,那就是不积极,每次去捉妖怪,他会留下看行李。我们在生活中不能说别人坏话,也不能诬陷别人。《西游记》里的师徒,不贪恋荣华富贵,不畏艰难,一心一意地朝着目标前进,才修成了正果。《西游记》是一本很好的书,大家都可以读一读,正所谓阳光总在风雨后,不经历困难,怎么会取得成功呢?《西游记》告诉了我们:人生目标一旦确定,应该一心一意的向目标前行,路途上无论风景优美还是困难重重,不要见义思迁,他们是瓦解你成功的动力。使你半途而废。
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今年寒假,我读了中国 四大名著之一的《 西游记 》之“三打白骨精”,很有感慨。
故事讲的是唐僧师徒离开五庄观之后,继续赶路。途中,孙悟空在帮师傅去摘果子的时候,白骨精发现了唐僧,就想要去活捉他,她早就听说吃一块唐僧肉,就能长生不老。白骨精正想扑过去捉唐僧,忽然想到这样直接暴露真面目,大徒弟孙悟空一定不会善罢甘休,还不如先把他们骗进洞里再说。于是三次各扮成姑娘、老太太和老头,但每次都被孙悟空识破,打回原形。唐僧见悟空打死了“人”,气极了。虽然孙悟空解释再三,打死的是妖怪,但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的猪八戒,一心想回高老庄当女婿不想取经,就帮着师傅撬边,唐僧一气之下把孙悟空赶走了。妖怪趁机掠走了唐僧。
读完故事,我替孙悟空感到冤枉。唐僧没有火眼金睛,他要是有,看见妖怪,也会同意孙悟空打。作为师父却不信任自己的徒弟,被妖怪利用,真是愚蠢!孙悟空也算是比较仁义,说什么“我和你师徒一场啊”,“你大恩大德不报不行啊”,换成我,这么没有是非观念的人我才不跟他多说呢,一个筋斗儿回花果山享大福了。再说说这个猪八戒,真是“成事不足,败事有余”啊,就因为没吃上妖怪送的饭,把唯一的“顶梁柱”给赶跑了,回头再被妖怪给吃了,这还不知道哪头划算,真是猪脑子。
同时,我也感觉到集体的力量是强大的,团结一致妖怪能把你怎样?一旦自己搞不团结,妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。
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唐诗,泛指创作于唐代诗人所作的事,唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一,对后世的影响十分深远。《唐诗三百首》的作者是蘅塘退士。本名孙洙,字临西,江西无锡人。乾隆十六年(1751)中进士,一生主要担任知县、官等。当时通过的《千家诗》“工拙莫辫”,次定编辑音了唐诗选集取而代之。另有《蘅塘漫稿》《异闻录》等著作传世。
自从读了《唐诗三百首》我知道了一些诗人的称号,如:陈子昂是诗骨、王勃是诗杰、贺知章是诗狂、王昌龄是诗家天子,另一种说法是诗家夫子或七绝圣手、孟郊是诗囚、贾岛是诗奴、刘长卿是七言长城、芩参是诗雄;还有我们以前熟悉的,如:李白是诗仙、杜甫是诗圣、刘禹锡是诗豪、王维是诗佛、李贺是诗鬼、苏轼是诗神、陆游是小李白、李商隐是七律圣手;其中李白和杜甫合称“大李杜”,李商隐和杜牧合称“小李杜”。
我还知道了一些诗人趣事逸闻——酒鬼和骗子的故事。说起桃花潭,确实很美,可是李白游历山川,什么绝美的风景没见过啊?汪伦邀请他去,李白去的话可没那么急切,可是汪伦一定要尽早见见李白。到底怎么才能让他尽快过来呢?汪伦便写信邀请李白到家中做客。李白一看汪伦住的地方有十里桃花,有万家酒店,顿时欣然前往,可是到了桃花潭就傻了眼,说好的十里桃花呢,说好的万家酒店呢?见了汪伦,汪伦盛情款待,又拿出桃花酿造的美酒,郁闷也就一扫而光,也没有质问汪伦。
二人把酒言欢,汪伦笑着告诉李白:“桃花者,十里外潭水名也,并无十里桃花,万家者,开酒店的主人姓万,并非有万家酒店。”李自听后开怀大笑,没有认为自己被愚弄,而是被汪伦的盛情感动,适逢桃花盛开时节,李白居留数日,赏花饮酒,别时汪伦送李自名马八匹、官锦十缎,在古岸阁上设宴为李白饯行,并拍手踏脚,歌唱民间的《踏歌》相送。李白深深感激汪伦的盛意,作《赠汪伦》诗一首:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。正式因为这首诗,汪伦名留千古,妇孺千知。自从读了《唐诗三百首》我知道了许多唐诗宋词。
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