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古与今相连作文 古今相连的词文案：
汩罗江畔，漫步低呤。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”他在江边来回地踱步，一袭白衣拖在金色的沙滩上，没有声音。一身无色的白，怎留得住楚国在风雨中岌岌可危的江山。汩罗江的水一浪又一浪地打来，似他那一波又一波涌动的思绪。几度回头，看那早已饱经沧桑的祖国，却是泪眼婆娑。擦干泪水，他走进汩罗江，不再回头。
五月的此刻，每一滴露珠都是一颗晶莹的泪，每一滴江水都是一瓢不尽的愁。
五月的此刻，艾叶已开遍山野。叶尖是她如黛的？眉，绿白色的叶脉是她那愁白的心，一枝，似黛玉，使人怜；一片，霜满地，使人愁，一山，是霜林醉，离人泪。当那一袭白衣飘然入江之时，我相信，满山的艾已化做了缠绵的情，不信你看，那绿白的叶色呀，正是她愁白的心。当那一袭白衣飘然入江之时，那绿色的灵魂忽然变得苍白，化作了一颗思念的心，跟随滔滔江水流去，流去。
原来，思念可以不死，高尚可以永生。
我忽然明白了，在理想与现实之间，在古代与现代之间，无论岁月如何荏苒，时光如何流转，不管风云雷电，不管雾雨暮霭，那浸入我们血液的人永远是离我们最近的，他可以直接穿梭于时空的隧道，流动于烽烟战国，澎湃过繁华唐宋，流淌进姑苏小桥，撞击过大漠孤烟，直击我们心灵深处，然后深深地扎根，越长越旺盛。
晚风吹起，一阵阵艾蒿香气悄然而至，不稠不腻，不浓不淡，清凉凉，苦涩涩，闭上眼，深深吸一口，让它缓缓地沁入心扉，思绪在氤氲的清香中翩跹。
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处端阳。”当童稚的儿歌声响起在大街小巷山村田野的时候，我知道，那流不尽的弯弯江水，那道不尽的绵绵思念已在中华民族每一个子孙的血液里流淌。
儿时的我，扎着羊角辫，系上红头绳，在艾开满山野的时候，最喜欢穿着红色的小鞋在阳光下奔跑。眼睛里洒着快乐的光芒，一条花布裙在阳光中开着美丽的花。采摘一束艾，编成一个绿花环，戴在头顶，这样的日子，充满了艾香的味道。
满脸皱纹的老外婆喜欢在雾弥漫了山间的时候，背着一个背篓，拿着镰刀，披着满身的露珠，割来一大把一大把的艾叶。这个时候，大黄狗总是高兴的“汪汪”叫。回到家后，将艾叶，还有菖蒲、蒿叶、鱼腥草等等，放进锅里，加上一大把柴，不一会儿，水咕咚咕咚叫，外婆这时满脸的皱纹都像二月的水，一下子舒展开来，慈祥地说：“端午洗个澡，一年都会好。皮肤好，身体好哦！”在雾腾腾的水汽里，我分明感受到了爱的味道。
在这艾叶飘香的时节，家家户户互赠艾叶，将其挂在门前，整个村庄里都洋溢着绿色的清香。绿绿的粽子经过姐姐妈妈们灵巧的双手，被打扮得漂漂亮亮的，穿上了五色丝线做成的五彩衣，挂在孩子们的脖子上，住进了孩子们的衣兜里。中午时分，全家人齐聚一堂，围坐在饭桌前，七手八脚抢来粽子，却又犹如珍宝一样细细打开，慢慢品尝。乡村里沉浸在爱的味道中。
当艾叶笔直的腰肢在山间摇曳，当翠绿的香气染满山野，屈原就会手持一把艾叶向我们走来，我们的思念就会化作那弯弯的汨罗江水，似一条曲线，紧紧地将古与今相连。
古与今相连作文 古今相连的词文案：
古代之于现代
同样是米，古代将它酿成了酒，现代将它煮成了饭。古代与现代看似毫不相干，殊不知古代与现代不仅仅是时间上的顺接，更是思想上的传承，精神上的升华，古代的强烈光芒映照着现代，映照着每个现代人的心，成为滋养现代的最佳补品。
中国古代教育的突出成就者——孔子，他的思想不仅被君王所采用，在民间更是广为流传。“学而不思则罔，思而不学则殆”道出了学习与思考的辩证关系，一直为莘莘学子奉为圭臬；“逝者如斯夫，不舍昼夜”提醒世人时光易逝，更要倍加珍惜；“己所不欲，勿施于人”袒露了交往中的至上哲学，成为与人交往的行为准则。
孔子的思想理论是古代优秀文化的一个缩影。我们还可以从李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中领略豁达与自信，确立乐观积极的生活态度；可以从杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”中体会俯视一切的雄心气概，使我们有信心有魄力；也可以从马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”中体会游子的思乡之情，培养我们对故乡的热爱与感激。这一句句神来之笔不仅在结构韵律上给予我们美的享受，更给我们心的呼唤，爱的启迪。这古书中的字字句句都是前人智慧的结晶，这些用文字建筑的精神大厦不仅不会因为时光的消磨而降低温度，反而会在时光的冲击下愈发鲜明，绽放永葆先进的激情。
古代留给后人的不仅仅是富饶的物质资产，更重要的是宝贵的精神财富。在现代化的今日，古代文化就像是饕餮盛宴，现代文化更像是洋快餐。没有古代文化的滋养，我们就会因精神缺乏营养而变得浅薄粗陋，生命的质量也会因此而降低。古代正像是精神的后盾，迸放出源源不断的能量，使我们在行事时内心稳健，胸有成竹。
我们的灵魂依旧需要在香炉的紫烟中熏陶，在银河的飞瀑下洗涤，在东篱南山的野菊中浸染古代的芬芳。因为现代需要古代力量的支持，而古代是滋养现代的最佳补品。
古与今相连作文 古今相连的词文案：
依稀记得从前是那么无忧与快乐。但不知为何，我现竟找不回那份从前属于我的快乐，就像丢失了一份珍贵的东西却再也寻不回一样，我变得缥缈了，毫无方向的漫步，想寻找到丢失的信物，但见到的，都是烦恼，怎么也找不回从前的快乐。
——前记
记得从前，体育课使我们自由奔跑的天地，我们就像一群挣脱束缚的小鸟，自由地奔跑在属于我们的操场上。但现在，作业满堆，根本连出去散心的时间都没有，别说去自由地翱翔了，体育课常常被占，就是如期上了，也不再像从前，这时的体育课成了八百、一千米的天地，我们只得乖乖服从。但我们似乎更健康了，难道都是它的功劳？
记得从前，美术课是我们自由想象的欢乐时刻，图画本上充满了我们稚嫩的小手的笔迹，我们是快乐的，无忧的。但现在，美术课要么改成语文——让我们被枯燥无味的诗词，要么被欣赏所占领，我们只得学习如何欣赏与鉴定名画，学这些来干什么？真搞不懂老师的心思。但我们似乎更有素质了，难道与它有联系？
记得从前，音乐课上我们的歌声唱出了心底的快乐，音符飘出教室，充满学校，到处都回荡着我们的声音。但现在，音乐课上还要记东西，什么二拍的长度，三拍的的停顿，难不成老师想要把我们培养成贝多芬那样的音乐家？但我们的乐感更好了，难道必须背这些东西，乐感才会越来越好？
记得从前，品德课使我们争论的讲堂，激烈的争论声常常打断老师的讲话，但老师从不生气，永远是微微的笑着，但现在政治课上我们背着枯燥的问答题，望着那些画着杠杠的句子，我们心生畏惧，老师也变得那么可怕，要说一句话，就要到课堂外听课。但我们的分数越来越高了，也许老师让背这些东西是有很多用处的。
记得从前，科学课是我们探究的时刻，看着一个个奇妙的实验，我们心生快乐，但现在，那些个打着星号和三角的重点题型搞得我们晕头转向，我这才深刻体会到，脑子的用处，我们一个个恨不得长出三头六臂，有着哪吒那样的本事，来对要求背的知识应付自如。但我们的知识越来越广了，似乎和这些内容有密切的联系，因为我们每拿出一道练习题都能应付自如。
我这才明白老师的良苦用心，明白了我们为什么知识越来越多，明白了为什么要学这么多课程，我有信心重新拾回我的快乐，你有吗？
古与今相连作文 古今相连的词文案：
“和谐”，一个多么令人舒畅的字眼啊。古往今来，和谐与人类社会的发展是紧密相连的。因此，没有和谐，就没有发展，构建一个和谐的家园是多么重要啊。
纵观历史，和谐乃是世界科技文化交流的主色调。无论是汉代丝绸之路的开辟，还是唐代文成公主进西藏，明代郑和下西洋，都与原本陌生而又遥远的国度之间有了广泛而深入的科技的交流，使各国人民对别国的经济有了新的认识，大大地促进了人类文明的进程。即使是与之而来的观念的有所碰撞，也使人们的生活更加丰富，让人们感受到异域的魅力，使民族与民族之间更加密切，更加和谐。
从民俗文化的角度上看，中国人民也是极为注重民俗文化的和谐。新年的走亲访友，那心花怒放的鞭炮声，喜气洋洋的大红灯笼，无不表达了人们对新一年幸福生活的美好憧憬。还有中秋、端午等佳节，更是人们对社会和谐的一种殷切的期盼。从古至今，我们都认为以“和”为贵，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，以及陶渊明的《桃花源记》等优秀文学作品中，无不蕴含着和谐的思想。这些对和谐的探究都是我们华夏民族五千年来厚厚的文化积淀与继承。我可以说，中华民族的文化基调，便是和谐这永恒不变的旋律。
从当今的角度看，和谐乃是世界乐章的最强音。你看当非典无情地吞噬着人们的生命时，有多少白衣天使战死在这没有硝烟的战场上。在印度洋海啸面前，人们更是“一方有难，八方支援”，一同努力将伤亡数量减到最小……这一个个真实的例子，不正是我们所向往的和谐社会的缩影吗？虽然在我们构建和谐社会家园的过程中，还有那么一小撮人在想尽一切办法破坏我们的和谐生活，但是，只要我们万众一心，齐心协力，这一点“绊脚石”又算得了什么！当人与自然、人与社会、人与人之间都和谐了，那么一个美好的和谐社会也就随之诞生了。到了那个时候，我们生活在这么一个温馨的世界大家庭里，该是多么快乐，多么舒畅，多么自豪！
啊，和谐社会，你美丽，你温馨，你自由。让我们一齐乘和谐快车，一齐品和谐之美，一齐谱写一曲和谐家园的乐章高歌吧！
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《古与今相连》作文，希望在写《古与今相连》上能够帮助到大家，让大家都能写好《古与今相连》作文