下面是文案网小编分享的盼过节，最盼是清明作文 盼望清明节的作文文案，以供大家学习参考。
盼过节，最盼是清明作文 盼望清明节的作文文案：
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节，是我国传统节日之一。唐朝诗人杜牧，望着绵绵春雨，看着行人纷纷外出扫墓，便有感而发，写下了清明一诗。
清明节至今已有二千五百多年的悠久的历史。在古代，人们在清明节那天要外出扫墓，荡千秋（也就是现在的秋千），放风筝，踢足球……还要在当天只吃冷的食物。因为人们发现清明和寒食的日子非常接近，渐渐，清明和寒食也就合二为一了！
关于清明和寒食，有一个传说流传至今。
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
盼过节，最盼是清明，因为我可以怀念已经逝世的长辈，可以怀念介子推，可以去扫墓，可以去踏青。虽然有些人认为清明并不吉利，但是，我们可以学习介子推舍己为人，不求回报的高尚品质。我喜欢，热爱清明。清明是对已经逝世的亲人的怀念和留念，更是一种最起码的尊重！
盼过节，最盼是清明！
盼过节，最盼是清明作文 盼望清明节的作文文案：
清明随想清明，正是春暖花开莺歌燕舞的时节，家家户户外出扫墓，踏青草，折杨柳，慎终追思，以达对逝者的尊敬与怀念，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然，纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这些诗句都是旧时清明的祭墓写照，读来有点怆然。
过去祭墓叫“上坟”，黄土垒起的坟墓容易坍塌，于是后人每年上坟都准备锹铲或箩筐。坟体要修整，坟帽子须更换，还得拣那些结有草茎的新土，以图吉利。生意人早以将祭菜、香烛、锡箔、红线铺在路边，供上坟人选购，且不许还价，上坟人难得计较，怕斗起舌来有损祖先颜面。
自从殡葬改革，火化蔚然成风，小小骨灰盒用不着大兴土木了，置放陵园公墓或寄存殡仪馆，怎么样都很方便。现在有的人更想得开，死后干脆将骨灰洒到大江里，既不污染环境也能让灵魂远游，浩浩江波万年不朽，天人合一，形神如烟，善哉斯为。
如此，清明到来，后人只需登船远望，抛一棒鲜花，喊一声号子，所有追思都被江鸥捎去，流不尽的仍是那人生长河，一浪高一浪。死者巳矣，生者当摄身节哀，该干什么还得干什么，生命短促，只有奋发有为才能使自己永恒。
一年一度的清明总是让人感慨万千，想着“人生百岁”终有一死，似乎更要懂得加倍珍惜时光。杨柳堤岸，江汀皓月，生命的记忆依然坚如磐石。诗人藏克家说过：“有的人死了，可他还活着；有的人活着，可他已死了。”短短两句话，一语道破了生命的秘笈。可不是么？如今被我们清明：牢牢怀念的人，除了逝世的亲人还有谁呢？翻开历史长卷，无数仁人志士英名犹在，他们死了吗？没有！他们永远活着，活在我们心中。
盼过节，最盼是清明作文 盼望清明节的作文文案：
“又是一年芳草绿”，中国一年一度的传统节日清明节到了。中国人都会踏青，扫墓和祭拜。
关于清明节有这样几句诗：割肉奉君尽丹心，但愿公主常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若公主心有我，忆我之时常自省。臣在酒泉心无愧，勤政清明复清明。
它的来历有这么一段充满传奇色彩的故事：在春秋是有一个晋文公，他的一个臣子在他落难时，割自己的肉给他解饥，后来文公成为春秋五霸的时候他却隐居山林，不要封赏。文公寻他的时候放火烧山，他宁死也不出来，后来在他死去的树上，发现他留下一首诗，主要是劝文公廉政的。最后一句是这样的：“清明复清明”故此，把那天定为清明节，全国都吃冷食，不得生火，所以又叫寒食。
祖国的功臣，他们的精神会永垂不朽的！我们要把这种崇高的精神永久的铭记在心头。以它来激励我们！
清明节——让先辈奋斗的轨迹在我们的拼搏中延伸！！
中国人民是渴望和平的，但如果某个国家侵略我们，我们一定会站起来捍卫我们的尊严。我们要把这种爱国情怀永远保持下去，以它来警示我们！
这一天，我们会来到墓前，放置一些鲜花，，烧一点纸钱。此时，这些已故去的亲人们的面容会浮现在我的眼前，使我们泪如雨下……
（指导老师）沈丽丽
盼过节，最盼是清明作文 盼望清明节的作文文案：
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子，那么清明节习俗有哪些呢?清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”，吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《盼过节，最盼是清明》作文吗？以下是小编收集整理的《盼过节，最盼是清明》，仅供参考，欢迎大家阅读《盼过节，最盼是清明》。