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菩提悟道作文 菩提悟道树下图片文案：
菩提树的叶子似乎含有荷花的品质，不沾灰尘，宛若遗世红尘的仙子，不沾世俗之气。又似乎含有规则的外形，潇洒飘逸，充满了诗的情趣与韵味。古人大多用菩提的叶提诗，赠与友人。试想，翻开一本古朴的线装书册，一片翠叶滑过指间，飘然地落在地上，展开一首蕴藏着浓浓友情的小诗。顿时，心湖也为其掠起阵阵涟漪，回到那纯真美好的过去。这就是菩提树的叶子带给人的魔力，那碧玉般的颜色，不沾灰尘的特性，令人想起童年的歌谣，一切都那么亲切，那么纯真，那么令人向往！
菩提树的花是一个鲜为人知的秘密。其实，它和无花果一样，将自己的花隐藏了起来。这也许是它成为佛教“圣树”的一个原因。在佛教教徒的眼里，“花”不再仅仅是一个植株的一部分，而是“花花世界”的缩略语，会引发人们的“七情六欲”。我很难想像，作为一株理应安定从容的佛教“圣树”的菩提突然开起了艳丽的花朵，又会是什么样子？也许，有了那般艳俗的花后，菩提就不在是佛教的“圣树”，也不会是今天的菩提了。
安定自适，深藏不露是菩提树的一大特点。与此相比处处比较，处处争名夺利的我们是不是也该好好静坐下来，悟道参禅一番呢？
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相传佛教的创始人释迦摩尼一直刻苦专研佛学，最终在一棵菩提树下成佛释迦牟尼因拥有了慈悲为怀、普渡众生的境界，才能够修成正果。
人不能没有境界，一旦人失去了境界，就像美丽的画卷失去色彩变得暗哑无光，就像小草失去了阳光，无法蓬勃生长，就像风筝失去了清风，不能自由飞翔。
境界，是像人民公仆孔繁森一样，“千仞壁立”，刚正做人。孔繁森生生前写的条幅“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄不还乡”就是他一生的尊崇的做人的做人宗旨。他死后人们敬献的挽联“一尘不染，两袖清风，视名利安危似狮河泉水，两离桑梓，独恋雪城，置民族事业如冈底斯山”就是对他品格的最好评价。孔繁森进入了一种“视名利安危似狮河泉水”的“无欲”境界，为第二故乡西藏献出了他自己的一切。孔繁森是新时代的“无欲”的“千仞壁”，堂堂的刚正人。
境界，是像高士奇一样，面对挫折，不屈不挠。“男儿有泪不轻弹”，眼泪为勇敢的男子汉所不齿，为生活的强者所不屑。中国科普作家高士奇，23岁那年，因意外不幸而全身瘫痪，头向左歪，语言含混，两眼发直，连饮食都困难。然而他的心却没有衰竭，没有落泪以顽强的毅力写下了许多优秀的文章和诗，其中写过一篇只是小品为“笑”，残疾者的笑，是何等的令人敬佩不已。
境界，是像爱迪生一样，勤奋努力，艰苦奋斗。大发明家爱迪生，少年时家境平寒，仅仅读了三个月的书，可是他不灰心，不气馁，刻苦学习，这些45万页的材料，从1600多种矿物和600多种植物中研制出了灯泡和灯丝，发明了电灯。他的成就都来自勤奋，并不是在舒适的环境中产生出来的。
境界是一种志向，更是一种美德。孔繁森因有了它而刚正做人，高士奇因有了它而笑对苦难，爱迪生因有了它而刻苦学习。
哲学家说，境界是源于心灵的美德，让人发现自己的美；科学家说境界是一中动力，让你能够坚持不懈地对事物进行探索；艺术家说，境界是一中奇特的颜料让涂刷过它的人变得无比美丽。
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佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。古语云：性气宜平，心思宜专，平则不偏，专则不杂。
鲁迅说：“这世界本无所谓路，走的人多了，也变成了路。”
纷纷扰扰，不过都是过眼云烟，又何必违本心而从之？
面对喧嚣，东坡宁作个闲人，对一张琴、一壶酒、一溪云。接受山间明月的洗礼，江上清风拂面而来，耳得知而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是大自然之无尽藏也。忘情山水之间，做最本真的自己。
面对喧嚣，太白放荡不羁。开心时便直言：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！遭排挤时，不卑不亢：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！逆境中他仍保持乐观自信的态度：天生我材必有用，千金散尽还复来！太白的每一次呼喊，都铿锵有力。正如所言：秀口一吐，就是半个盛唐。
面对喧嚣，嵇康托身竹林，吟诗会友，竹林就是他的水源，于自然的陶冶中，竹之气节已成为他灵魂中不可分割的一部分。总是后来受人牵连，被奸人所害，在临刑之际，作出那一曲惊天地泣鬼神的《广陵散》，成为后世之绝唱，但竹林灌溉出的气节却千古流传。
张颐武说过：“年轻时，一是性格躁，被情绪左右，着急上火瞎激动，做什么事都按着兴致来；二是做事浮，见异思迁，随人起舞，培养不出专长。二者相连，躁就瞎着急，不干正事；浮就没长性，不下功夫。人得有用，把年轻当作借口也不成。”
面对喧嚣，我们应该度守住心灵的一片净土，怀着一颗平和的心，不以物喜，不以己悲，踏实地走好每一步路，沿途的风景再美，也只为错过，错过是为了懂得，为了在终点明媚的阳光和笑容。心要专，才不会被外物所左右。
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期待太阳升起，却不想阳光已照射大地。欣赏百花的美丽，却忘了大地的魅力。丘比特的神力，神弓的魔力，将人类的欲望聚集一体。昏暗的地狱，欲望的诞生地，人类的邪恶万物恐惧，人类的愚蠢让世界为他们感叹却没有同情，因为世界的生存法则冷酷无情，从没有人去反驳，因为世界不需要，也不能有同情的降临。带刺玫瑰的缠绕，地狱之火的燃烧，黑暗的笼罩，人类的丑陋、自私、无情、欲望在这刻展现。因为在拥有同一样贪婪的人面前从不需要隐瞒。蓝色妖姬与烈焰玫瑰的绽放让邪恶肆意狂为。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《菩提悟道》作文吗？以下是小编收集整理的《菩提悟道》，仅供参考，欢迎大家阅读《菩提悟道》。