家[4]作文 家委代表在家长会讲话文案

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家[4]作文 家委代表在家长会讲话文案：

家，是一个温馨的港湾，能够为我遮风挡雨；家，是一个柔软的沙发，能为我解除疲劳；家，是力量的源泉，使我能够勇往直前。
那一年，爸爸从外地打工回来，我无比高兴，于是，我提议到超市买东西，我和姐姐、妈妈相继答应，只剩下爸爸没有答应。我只好恳求，他答应了。我牵着他们三个人的手一起走向那高大而简略的超市。
我高高兴兴地狂奔而去，回来却像一只落汤鸡。因为我们去买东东西时，天空睛空万里，完全没有下雨的征兆，就在我们回家的途中，风云突变，天空一下子由“白猫咪”变成一只深不见的“黑老虎”看这来势汹汹的“黑老虎”我们全都傻了眼，没等我们意识过来，天空中先是漂下细细的雨丝，最后变成了倾盆大雨。
我们见这情况拼命地向前冲去，好不容易发现了一位救世主，可是却只能容纳两个人，见这情况，我们并没有一股脑地朝这救世主的伞里奔去，而是让爸爸妈妈去避雨，但他们不肯。雨越下越大，我们四个全身都被淋湿。父亲趁我们不注意时，把我们推向那个撑伞的人的旁边，爸爸妈妈在旁边为我们挡风挡雨。过了一会儿，天放睛了，白云出来了，太阳也随着时间的推移，慢慢地伸出了身体，我们急匆匆地朝着家的方向跑去。
回到家后，我们换洗了衣服，身上渐渐的变得暖和起。这时，我才仔细回忆起刚才父亲那高大、挺拔的身躯为我们挡雨时，此时，我再也控制不住自己，眼泪止不住的掉下来了。父亲就像一棵挺抜的白杨树，我们就是他身后的一棵棵小嫩芽，他为我们抵御寒风、雨、雪的侵袭。我们才能在他的呵护下茁壮成长。
每个人都有自己的家，每个人对自己的家都有种无法形容的亲切感。我的家就像一个小小的避风港，使我幼小的心灵得到抚慰，使我感到亲情的温暖，使我对下一次的拼搏充满了自信。家给予我的温暖，伴随着我一直成长。

家[4]作文 家委代表在家长会讲话文案：

书是我们不会说话的老师，学会读一本好书对我们影响很大。《家》一本书中介绍了高家“四世同堂”，人丁兴旺，一大家人靠几千亩土地出租过者不劳而获的奢侈生活。表面上融融恰恰，显赫一时，内心里却极其腐朽，争权夺利`勾心斗角。“克”字辈的克安`克顶，便是高家腐朽的败家子的代表。这个大家庭经济上挥霍亏空，精神上腐朽分裂。高老太爷在时还勉强维持着这百空千疮的大厦，高老太爷一死，“四世同堂”的封建大家庭一下子崩溃解体了。内部的腐败和不劳而获的奢侈生活导致败家子的产生是其崩溃解体的内部原因，时代潮流冲击下产生的反叛的新生代进一步敲响了封建家庭 的丧钟，使小说具有鲜明的时代色彩。
觉慧`觉民是觉醒青年的代表，他们吸取各种新思想，新文化，觉慧离家出走，成为封建家庭的第一大胆的叛逆者。 对封建大家庭罪恶感的揭漏和控诉，还集中表现在梅，鸣风，瑞玉这三个年轻女性的悲剧中。家长专制制度使高家这个 典型的中国旧式大家庭成为一个罪恶感的深渊和黑暗的王国。 这本书反映了封建制度统治时期的黑暗，封建大家庭的内心品质充满了许多坏心眼，使生活在这个大家庭里的人变得腐朽和虚荣。

家[4]作文 家委代表在家长会讲话文案：

《家》在巴金笔下，以辛亥革命前后四川成都为背景，写了大家庭高公馆三代中的四类人物：封建大家庭的维护者，高老头太爷；一类是封建大家庭的败家子；一类是封建大家庭的反抗者，觉慧，觉民；最后一类是封建家庭的受害者，梅，段玉和凤鸣。作者通过一系列美好生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪恶，更描绘了青年一代的觉醒和反抗。
让我有所感触的必定是觉慧，时代的久远，可能使我不能正确体会到当时封建大家家庭的家规，究竟有多严，至少我能体会到晚辈对长辈命令的绝对服从，因为觉新说：正因为没有得到幸福的希望了。我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己愿意成为一个牺牲者！字里行间透露是一种无奈和迷茫，是一种懦弱。其实不然，不能说其是懦弱和胆怯，更是一种被任摆布后的的麻木，是封建家庭，封建思想击碎着无数人追求幸福的梦想。与其说是麻木，不如说是顺从。而觉慧不然，在学生和军人的冲突时，觉慧满带热情地参加了学生的游行，即使被老爷禁锢在家中，而那颗赤诚的心却飞到府前，与其他学生并肩作战。觉慧带带我一种震撼感，他用的不仅仅是言行，更重要的行动，抨击着黑暗，追求光明，满腔热血，不甘平凡，这就是觉慧，这就是他带给我带来的财富。
同样，另一方面，通过梅，端玉，觉新三人之间的恋爱关系，仅仅是那个时代的缩影，却有力诉说着一段被封建操控下的婚姻。相反，鸣凤和觉慧，呈现了这个初恋的女孩对于异性之爱又惊却又喜，以及青春期的萌动和青涩，而却因为自己是一个丫头，粉碎着这美丽的一切。这些美丽的女性遭遇了不幸。正通过美的毁灭，作品很好地控诉测封建家族的罪恶。

家[4]作文 家委代表在家长会讲话文案：

<<家>>反映的是五四时期及五四以后几年间的社会生活，作品以爱情故事为情节发展的主干，讲述了觉新与钱梅芳、李瑞钰，觉民与琴、觉慧于鸣凤几对青年在爱情的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路批判的矛头直指专制的封建家族制度，以及其衍生的各种婚姻，孝悌观念。在文中高老太爷是这个封建大家族的最高统治者，他专横、衰老和腐朽，象征这就家庭和专制制度走向崩溃的历史命运，作者没有把高老太爷漫画化，而是赋予他正统的封建家长形象甚至他对不肖之子克定的斥责，也让人感到他是在真心诚意的履行家长的神圣职责，这一切使巴金对封建家族必然崩溃之根源的剖析上升到审视整个社会文化结构的高度。觉慧作为封建专制的叛逆，是一个充满朝气的典型，在五四思潮的冲击下，觉慧这个少爷在高家最早觉醒过来，他大胆的向婢女鸣凤表示纯洁的爱情，他同情大哥觉新，责备他的“作楫主义”他支持和帮助觉民逃婚，他以及大的热情投入新文化云动，小说突出了觉慧的热情、叛逆和追求的精神，这正是五四时期受新思潮冲击，力图把握自己命运的激进青年的特征，也是觉慧这个形象能给人以巨大鼓舞的主要原因。在<<家>>作品中最见艺术动力的人物形像是觉新，他是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余人”是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型，他也受过五四新潮的影响，清醒的认识到是旧家庭和礼教夺去了他的青春但封建伦理道德，特别是孝的毒害，长房长孙特殊地位的约束，使他尽管在理论上信奉新思潮，而行动上却仍屈从于家族制的专制压迫，瑞钰的惨死的教训终有使他有所感悟，感到这个家庭需要一给叛徒，并帮助觉慧出走。这个作品给人的感悟是，不要去做一些自己认为不对的事，勇敢的去反对，就像觉新一样我们应学习一下。

结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《家[4]》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《家[4]》作文呢？以下是小编整理的《家[4]》，仅供参考，希望能够在写《家[4]》上帮助到大家