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张仲景治疗痰饮水气病用药规律探析作文 张仲景对痰饮病的分类文案：
作者：郭钊明;刘心语;刘建博;黄楚栓;章洁淳;刘小虹
作者机构：广州中医药大学第一临床医学院,广东广州510405;吉林大学白求恩医学部临床学院,吉林长春130012;广州中医药大学第一附属医院呼吸科,广东广州510405;广州中医药大学第一临床医学院,广东广州510405;广州中医药大学第一临床医学院,广东广州510405;广州中医药大学第一附属医院呼吸科,广东广州510405
来源：广州中医药大学学报
ISSN：1007-3213
年：2019
卷：036
期：007
页码：1110-1114
页数：5
中图分类：R222.16
正文语种：chi
关键词：《伤寒论》;《金匮要略》;痰饮病;水气病;药证规律;张仲景
摘要：对张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》中所有治疗痰饮水气病的条文进行归纳分析,总结仲景治疗痰饮水气病的药证规律.结果显示《伤寒论》治疗痰饮水气病的方剂有18首,《金匮要略》中有36首,去掉重复的4首方,《伤寒论》、《金匮要略》中治疗痰饮水气病总共50首方.对这50首方的寒热属性、治法治则进行分类分析,并对涉及的60味药进行频数分析和功效归类,结果提示仲景治疗痰饮水气病首重祛邪,上下分治,祛邪方法根据病邪所在部位以及邪正关系而异;扶正则以补益脾肾为本.
张仲景治疗痰饮水气病用药规律探析作文 张仲景对痰饮病的分类文案：
水者，无常形也。与洼池则静，于江河则动。落于枫叶则映红，降于荷叶则耀白。同为水，居不同之所其美丑亦有不同也。有水生于洼池之中，无奔腾之势，与腐物为伍，无美可言。却终有化为气，行与空，落于江河，降于枫叶，成于荷叶，又成其美。缘何？盖水之性也。其具无常形之能，固虽生不善之地，亦必有显才之时。由水及人。自古众生万象，为人杰者屈指可数，非人杰之智胜于常人远矣，盖得天时者也。
项羽霸业，孟德丰功；尧舜天下，康乾盛世，盖生逢时也。若项羽置于尧舜之天下，可成其霸业乎？固人之为人杰，必有得天时者也。人之得天时者，可为人杰乎？曰：未可，必有得地利也。百里奚居虞则虞亡，居秦则秦霸，非其愚于虞而智于秦也，盖听与不听，用与不用也。固人虽有才，居不适之所，其才亦不显于世书与史也。如雪莲者，生与天山雪地之上，则显其高竭芬芳；长于温暖之地，则失其高洁孤傲之性也。
不成其美也。人亦如此，人杰者，必有得地利也。生逢时，居善地，可为人杰乎？曰：未可，亦必有人和也。此之人和，人之才与志也。《史记》曰：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚，《兵法》修列，左丘失明，厥有《国语》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，此几人，皆为圣人也。同时者，必有才智长于此几人且居善地也，缘何不成万世之功？盖志之不坚也。君可见流塞于乱石者，越石而过者，飞奔万里，安于乱石者，无名于深山老林之境；君可见清风阻于山崖者，越之者，成飞沙走石之势。
安于内者，散于空中也。骏马驰原，必有失足跌于风尘者，立而奋之，可驰于原也。卧而馁之，必骈死于原。山猿攀岩，必有失手折其臂者，奋而起，则可练就神技，弃而归，难以存至老也。古语有云：有志者，事境成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧心尝胆，三千越甲可吞吴。固人有才且志，虽居不善之所，亦必有显才之时。天时者，人不可选也，地利者，可趋不可强求也。惟人和可取也。
君子生不逢时，则志愈坚；居不善之地，则学愈奋。必有显才之时。人不患不知己，患己不足也。固无需戚戚于不善之地，汲汲于富贵之所。而需正其行，填其智，砺其志，方成人杰也。怀才俱志而仍不显才之士，当以古语铭志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
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《诗经·豳风·鸱号》中说道，“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？” 这就告诫我们做任何事情，都需事先做好准备工作，切忌临渴掘井，以免临阵手忙脚乱。
有史记载：“武王灭纣后，封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊，以监视殷遗民，号三监。武王薨，成王年幼继位，由叔父周公辅政，致三监不满。管叔等散布流言，谓周公将不利于成王。周公为避嫌疑，远离京城，迁居洛邑。不久，管叔等人与殷纣王之子武庚勾结行叛。周公乃奉成王命，兴师东伐，诛管叔、杀武庚、放蔡叔，收殷余民。周公平乱后，遂写一首《鸱鴞》诗与成王。其诗曰： “趁天未下雨，急剥桑皮，拌以泥灰，以缚门窗。汝居下者，敢欺我哉？”周公诗有讽谏之意，望成王及时制定措施，以止叛乱阴谋。成王虽心中不满，然未敢责之”。这个历史典故深刻道出了未雨绸缪的必要性。 历史尚且如此，当今时代的高中生更应如此。
尤其是像我们这样的高一学生，初入高中大门，面对新的环境、新的教材、新的同学、新的教师、新的集体，难免会产生一种不适应感，这是每个高一新生都必须迈过的一道坎。首先，要对自己充满信心，战胜自我，不相信自己的人往往会认为别人比自己强，往往会用灰色的眼光来看待世界，对世界抱着否定、怀疑的态度，这样很难适应新的环境。其次，不要总是停留在过去的回忆之中，要学着接受过去的一去不返，把目光与精力放在把握当前的分分秒秒。
最后，还要多与他人交流，不但可以学习学习经验 还可以倾诉情感，寻求安慰。我们只有提起前做好充分的准备，认清自我，才能够尽快融入到高中的学习生活当中去。未来虽然是遥远的，但同时也是五彩缤纷、美好而充满希望的，面对未来，我们要信心十足，提早做好准备。不要在将来给自己留下无尽的悔恨，不要在将来说“如果时光倒退几年，我将会……”之类的话语，不要再出现各种假设，不要在等待的脚步中犹豫了，不要耽误了你的大好前程。机不可失，时不再来，趁着青春的大好时光，去把握今天 ，创造未来吧!
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苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得？”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。
张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。
张扬与内敛，孰是孰非呢？过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌；过于张扬，江水会决堤：过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。
原来，张扬与内敛谁也离不开谁。年轻人和老人都需要张扬也需要内敛；男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。
“韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。
内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢？在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。
我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾；我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。
人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《张仲景治疗痰饮水气病用药规律探析》作文，希望在写《张仲景治疗痰饮水气病用药规律探析》上能够帮助到大家，让大家都能写好《张仲景治疗痰饮水气病用药规律探析》作文