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敬畏与畏惧作文 敬畏与畏惧作文文案：
周围平说：“在这个世界上有一个特别重要的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙，而更令其深信不疑的便是“不相信神圣的人，必将被世上一切神圣的事物所抛弃”。
相信神圣，有所敬畏，心中自然会生出一种东西属于做人根本，不可亵渎，所以面临欲求有着一定自控的能力，以此维系生活；至于不相信神圣，对世界毫无敬畏，那只要能满足他的欲求，只要能不受惩罚，再神圣的东西也敢践踏，再美好的东西也敢毁坏，而且心中没有丝毫的不安。这样的人最终只能被神圣抛弃。世界似乎在以这种方式维持着平衡，而人们似乎也以此活着。
然而真的只要相信神圣，有所敬畏就够了吗？
20世纪最伟大的人道主义者史怀泽，创立了“敬畏生命”的伦理学。他明确地提出“只有当人认为所有生命，包括人的生命都是神圣的，他才是伦理的”。对于生命为何都是神圣他也无法论证。我想他的这句话更重要是在揭露一种本质：即世界的精神本质是神秘的，我们不能认识它，只能怀着敬畏之心对待。而因为这世界神秘的本质，让我们根本无法判断面前的人、事、物到底具有着怎样的能量，无法判断他们会给我们造成怎样的影响。如若只是对于心中的根本有所敬畏，而对于广阔的未知抱似无视甚至不屑的态度，那么就像一个小丑站在活火山的边缘兴奋的舞蹈自以为在边缘就可平安，可火山一旦喷发结果可想而知。正如当年的满清政府，假借对“礼教”的敬畏维系的统治，对于西方的科学一无所知却还一副无朝上回，唯我独尊的模样，它的结果，大家都明白。
当然如果由此可以得出，敬畏的缺失会上人从天堂坠入十八层地狱，那么我想坠入之后对一切都充满了畏惧便是第十九层地狱。
缺乏敬畏的人，遭受了命运的惩戒本也还有挽回的地步，只要改过自新还是有活的希望。可是有的人偏偏被这吓破了胆。他所得到启示便是世界处处阴险毒辣，我应当“敬畏”。敬是敬而远之而畏则是畏惧了。真是这样那便一下便坠入了万劫不复的境地了。忽而想到自已，刚上高中，还没有从初中的得意劲儿缓过来。幼稚地以为，高中吗，也就那样吧，我还能学习不好嘛！满心的不屑甚至蔑视。于是高中告诉我，对啊，我就是那样，你的成绩也就那样吧！我这才见到了高中的狰狞，才明白高考如此可怕。于是又得出这样的论断：高考都这样，那奥赛呢？那还和我有半毛钱关系？权当为高考准备了，想都不敢想了，奥赛成绩也自然一塌糊涂了。可是一切云淡风轻之后再想想，它真的或那么可怖，那么无法企及？不是。
敬畏与畏惧作文 敬畏与畏惧作文文案：
从古至今，敬畏便是我们中华民族所崇尚的精神及传统美德。何谓“敬畏”？正如字面上的含义。既尊敬又畏惧。就如同学生对老师拥有博广的知识的尊敬及对老师严管的畏惧；就如同人民为主席的伟大而尊敬，又为自己的渺小与主席的距离而畏惧等等。这一类的例子俯拾皆是，也说明了“敬畏”就在我们的身边。敬畏创造美。周敦颐谓莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”莲花自淤泥出，不但不同流合污，反倒出落得更加美艳。这难道不值得人们敬重吗？然而它只能供人们远远观望，却不能亲近它。正萌生出一种庄重与距离之美。正所谓距离产生美。好一个“可远观而不可亵玩焉”！正道出了敬畏的真谛，人们尊敬连却又不敢去亲近它，正是这样，便让莲美得极致 。所以说，敬畏创造美。敬畏促进成功。海尔集团老总的事迹众所周知。他在公司经济衰弱的特别时期，毅然决然自己亲手砸了二十多台不合格的海尔空调。他自然拥有着员工对他的尊敬。然而他的这一行为更引伸出员工对他的畏惧。而员工对他的敬畏最终促使他的事业的再次崛起，将他推上了成功的最高峰。试想，若是他对此事采取置之不理的态度，那么员工们便会变本加厉，他的结局又会是怎样的一番景象？由此，敬畏促使人叩响成功的大门。既然敬畏是如此的重要，那么我们应如何去做呢？敬畏他人，赢得敬畏。这个道理很简单，一份耕耘，一份收获，你付出了，也将必定得到回报；在各方面努力完善自己。这个理论也不难理解，如果一个人特别优秀，有良好的品质，必然引人油然而生一种敬畏的情感，不过分与人亲近随便。这是一定要做到的，就如上面所提到的莲花的例子，如果莲花可供人亵玩，那谁还会敬畏它呢？敬畏是中华民族世世相传的美德。它创造美，它促使人到达胜利的彼岸，叩响成功的大门。故即日起，让我们敬畏他人，赢得敬畏，各方面完善自我，与他人交往把握一个“度”，相信你会创造出自己的一个新天地！
敬畏与畏惧作文 敬畏与畏惧作文文案：
人当有敬畏之心！
何为“敬畏”？敬，是尊重、敬重；畏，是指一颗畏惧之心。“敬畏”不仅仅是一个词、一句口号，它应当化作人们生活处事的行为准则。
看看古今中外吧！因为敬畏长辈兄长，孔融七岁让梨，黄香九岁替父暖床，如今他们的名字被写入《三字经》，他们的品质被铭记于历史，为世人所歌颂；因为敬畏晚辈后生，孔圣人更是在路边留下“后生可畏”的传世佳话。试想，如果一代宗师孔老先生因自己的地位、自己的学识、或因对方只是一介书童，而舍去了那一份应有的敬畏，那么流传下来的也许就不会是一段佳话，反而成为人们饭后之际闲谈的笑话吧！
放眼如今，先不说这浮躁社会中漫天的绯闻丑事，光是看看我们身边的那一株小草、那一棵树木、那一片本是蔚蓝的天空、那一方原本纯净的天地吧！那草木是否还能做到柳宗元笔下的“青树翠蔓，蒙盖缠绕”？那天空是否还能做到道家大能笔下的四个“无”字？这一方水土是否还有着大地草木的芳香，还是我们整容呼吸着城北制造区传来的“新鲜”空气？
如今的环境，如今的自然早已看不见唐诗宋词中所描绘的那山那水那美景了！子厚笔下的八记之美景也许只有在梦中可寻了。
的确，现代的科技更为发达，医疗技术更为先进。但科技永远是把双刃剑，在科技进步的同时，有多少人为了金钱，将清溪变污水，将绿荫夷平地。看呐！大自然的面孔早已千疮百孔，地球的绿色已消失殆尽，可人们的欲望却还在膨胀，以致挤掉了人类最后的生路！
敬畏不是畏惧，它更像一段距离，一段对人、对事、对生命乃至自然的距离，有了它，才能真正做到尊重生命、尊重人性。所以，人不得不有敬畏之心！
敬畏与畏惧作文 敬畏与畏惧作文文案：
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”正是因为敬畏，人才有了原则和底线，有了原则与底线，你所敬畏的事物，才渐渐化为你内心的修养与品性。
古今成大事者，谁不是有所敬畏。屈子行吟汨罗江畔，若不是心怀对名生的敬畏，岂能留下“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的千古绝唱？官场失意的柳永，若非对人生的敬畏，怎能叹道：“且去填词”而开创清丽小令，留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢？“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜，不以己悲”的吗？ 敬畏使他们不甘流俗，修炼了高洁的品性，成就一番事业。
看那泱泱大秦，扫除六合，虎视何其雄也？“燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜 ”。可一声大泽乡的振臂呐喊，却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生，苛行暴政，大秦会亡吗？始皇的不懂敬畏，为所欲为，使他“子孙帝王万世之业”的梦想终成黄粱一梦。
品性源自敬畏，因为敬畏能强化一个人的道德修养，一个不懂敬畏、没有原则的人，一个什么都不怕的人，不会对自己有所约束，也不会对自己犯的错误有所悔改，又怎能养成优良的品德，内化成为修养与品性。
因为我们敬畏自然，才有了懂得感恩的品性；因为我们敬畏生命，才有了以人为本的品性；因为我们敬畏神明，才有了知耻悔改的品性。相反，现在一些人没有敬畏之心，于是在道德上有所缺失，他们昧着良心，生产着不达标准、危害消费者健康的产品。从开始的注水猪肉，工业酒精到现在的毒奶粉，死猪肉，不法商家正因为没有敬畏之心，天不怕地不怕，没有道德的制约，没有品性的约束，在利益的驱使下，违背着社会的道德准则，最终也受到法律的制裁。
心存敬畏，举头三尺有神明，只有心存敬畏的人才能不为利益所趋，不为欲望所使，留一份品性，活出自我，活出一份优雅。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《敬畏与畏惧》作文的经历，对《敬畏与畏惧》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《敬畏与畏惧》作文呢?下面是小编收集整理的《敬畏与畏惧》，希望对大家写《敬畏与畏惧》有所帮助