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东方大峡谷是个神秘的地方,这里有着热情好客的各族人民,在这里怒江哺育了以傈僳族为主的13个民族,每个民族都各有特点。现在请跟我游览这个神秘而又美丽的峡谷吧。
泸水县六库镇是怒江州的州府所在地,这里有历经百年的澡塘会。据说在正月初二那天泡澡能祛病驱邪,一年都顺利,所以每年的这一天,方圆百里的人们无论多忙都会赶来泡澡,以求来年好运连连。
澡塘会中最让人提心吊胆的节目是上刀山下火海的传统表演,据说上刀山下火海是为了纪念某个和傈僳族共同击败外敌的官员而设立的。
上刀山时表演者赤裸上身,光着脚板,要从两跟细高的竹子中间爬上去,竹子中间绑着刀刃朝上的吹丝立断的大刀,整个上刀山的过程用惊心动魄来形容真是一点都不为过,你可别想着简单,力道稍稍不对一丁点都有危险。下火海更是扣人心弦,为了观众的欣赏效果,下火海一般都在晚上进行表演,表演者赤脚走过熊熊的炭火,脚底毫发未损才算成功。上刀山下火海不仅是一项很考验表演者速度和巧劲的节目,更是勇气和智慧的象征,所以傈僳族男子都为能够有资格参加这个表演而以以为荣。晚上大家都围坐在火塘边一同分享自己带来的食物,在这里大家不分彼此,嬉笑玩乐,好一个和谐温暖的夜晚。
虽然六库是州府,但傈僳风情最为浓郁的地方还不是这里,那是哪里呢?它就是我的故乡——福贡县。每到节假日各种各样的庆典活动举不胜举,不过最热闹的就数一年一度的阔时节了。每年的12月20日就是阔时节,这天早上所有当地居民都着节日盛装来广场观看激烈的射弩比赛,比赛用的靶子很特别——傈僳粑粑,谁射下就归谁所有,射得最多的为获胜者,比赛结束后还可以获得特别的奖励。据说一些老赛手能在百米之外射中人头上顶着的鸡蛋,遗憾的是我未曾亲眼所见。中午,沙滩上有一个很有趣的游戏就是把一男一女挖个沙坑用沙子埋在一起并从他们身上踩过寓意是祝他们白头到老、幸福安康。晚上,人们唱起酒歌喝这杵酒,与朋友围着篝火共饮同心酒,趁着酒兴又开始跳起传统舞蹈,霎时,广场变成了一片暖洋洋的歌舞海洋。
除了这些你还可以去品尝一下傈僳人家纯正的手抓饭,到了饭店你可别问筷子在哪?这样非闹出笑话不可。手抓饭顾名思义就是用手抓着吃,左手当碗右手当筷,你先拿肥肉在左手上擦这样饭才不会粘手。注意右手是不可以粘嘴的哦。
这就是美丽而又神秘的怒江峡谷,这也是我的故乡如果你还意犹未尽那你就来亲身来畅游这个神奇美丽的峡谷吧。
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以前,我总觉得不满足,我总是想要这要那,总想不用做作业,总想不用上学……可是自从今天,自从今天看完《走路上学》这部电影后,我,知足了。
在云南怒江的大山里,住着两姐弟。山边的路很陡,可以说根本没有路,而姐姐每天都要走这样的“路”去上学。我是幸运的,我可以走在平坦的路上,还可以坐车去上学。
因为山路很远,所以姐姐每天都滑绳索,滑过怒江,到江对岸上学,但这是极危险的事,因为一不小心就有可能绳断人亡。我是幸运的,我每天上学不用冒着生命危险,非常安全,不用滑绳索,有桥过江,不用走太多路,坐车就可以。
弟弟自幼很聪明,但妈妈却不让她上学,因为滑索过江太危险了,妈妈曾经就差一点掉了下去。妈妈爱子心切,但弟弟又想上学,便自己偷偷溜索过江去姐姐学校偷听老师讲课。与他们相比,我更是幸运,我不用担心妈妈不让我上学,我可以正大光明坐在教室里听老师讲课,不需偷听。
天气凉了,孩子们竟然都光着脚,穿拖鞋。我是幸运的,天凉了,有我袜子、棉鞋,还有家人关心与呵护。
我知足了,我是幸运、幸福的,我再也不看我所没有的,我只看我所拥有的,我所拥有的一切一切已是非常宝贵的。我与他们相比,我拥有太多,我比他们幸福……
虽然他们没有我们拥有的多,却同样被人关爱着。姐姐学校来了一位从大城市来的实习老师,她看到这里的孩子这样的贫困,她与她的朋友捐款、捐物,给这山区的孩子送来了保暖的袜子,还有漂亮的新鞋。老师爱这里的孩子,她尽力去帮助孩子们,她看到姐姐想买一双鞋子给弟弟,但是钱不够,就帮姐姐买了下来。
可是悲剧也发生了,姐姐在滑索时,见包里新买的鞋要掉了,便伸手去抓,却不料绳子断了,她也掉进了江里,从此再也没从江里爬出来。这一件事给妈妈和弟弟很大的打击,妈妈不管老师和孩子们的爸爸怎样劝说,就是不让弟弟去上学,弟弟也从活泼开朗变得一言不发,整天呆呆望着送给姐姐的风车。老师怕孩子就此沉闷下去,就主动上门给弟弟上课,可弟弟也没有以前那样有激情了。后来老师让弟弟给她画一幅画,弟弟带她到了姐姐和他常常玩的地方,在那一根柱子上,画下了,画下了弟弟的梦想——有一座桥,在怒江上有一座桥,弟弟与姐姐幸福地走在桥上去上学……六个月后,怒江上真的架起了桥,弟弟仿佛又见到姐姐,与姐姐手牵手上学去了……
电影结束,我又想起了那段音乐,不禁心一颤,泪湿润了眼角。我又看见姐弟俩那纯真、淳朴的眼神,我记住了他们的名字,姐姐叫娜香,弟弟叫瓦娃。
回家路上,我渐渐陷入沉思,为什么同在一个国度里,有些人能富可敌国,而有些人去如此贫困呢?
但是,不管原因是什么,我们也要让每一个孩子都能去上学,不冒生命危险,让每一个孩子都知道,永远有人爱着他们……
爱在人间,大爱无疆。
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现今回忆起那里,味蕾的感受率先涌入心中。
那年冬天,避开了漫天白絮的烟台,来到了僻处南疆的云南。不得不说,云南确实有它独特的魅力,西南边陲的地理位置给予它多姿多彩的少数民族文化;高海拔的环境塑造出它多样的景观;悠久的历史又为它积淀了时光的宝藏。但真正在心中烙下印记的,是舌尖上对那碗米线的感受。
早在烟台,我就吃过所谓的“过桥米线”,当时觉得味道与一般面条并无多大差异,心下索然无味。然而在云南,才见到它的真正面目。
那天刚登完玉龙雪山,壮丽的景观让我震撼不已,但精神上的满足有时也要向口腹之需屈服。伴着辘辘饥肠,我走进一家门面不大却顾客不少的米线店。刚一落座,迎面走来一位厨师装束的人,带来了诸多食材。他在我面前放下了一只大海碗,碗底卧着各色食材,未及我反应过来,他右手奋力一舀,热气腾腾的清汤便入碗中。他手臂轻旋,一股雾气氤氲出来,所有食材像是被赋予了灵性,原本半透明的粉丝一下子遁入汤中,难以辨别;菜叶亮出了新绿,似乎是刚被采下;宣威火腿则染上如玉般温润的光泽,如同玉兰花层层花瓣被剥成一片一片。雾气消散后,又是半勺麻汁,一切都消失无影,但我还努力翕动鼻翼,感受混杂的郁香直涌心扉的畅然。最后那人手腕一甩,几点艳红在汤面上渲染开来,一碗米线已然完工。其实那位厨师动作如行云流水,时间才不过十分钟,但我心中已按捺不住激动,立马开始大快朵颐。
先在碗边鲸吞了一口汤,只觉一股暖流顺喉而下,充斥在四肢百骸之间,激荡着全身毛孔舒张,口中的酥麻感久久不褪,恍然间又重回玉龙雪山之巅,俯瞰万方,胸中有“手握日月摘星辰,世间无我这般人”的意气风发。又伸筷捞起几簇粉条,用齿尖下咬,略一下陷便即崩断,外层的热辣被其内的一阵清凉之意抚平,心中却一片清明,宛若置身苍山洱海之畔,静身舒心。又捞起一片宣威火腿,筋道而富有质感,其中意韵,已无法评说。
一碗下肚,舌尖上的体验久久不能忘怀,仿佛这不是一碗米线,而是一个云南。古人云:一方水土养一方人。看到美食中的意韵亦然。一个地域有其独特的文化底蕴,才能孕育出非同凡响的美食,得到舌尖的独特体验。舌尖上的旅行,是对美食的一种品味,也是对地域文化的一种感悟。
读万卷书,行万里路,尝万千美食。
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我读的书是《民族70观天下》,这本书里写的是我们的中国民族和外国民族的习俗、服饰、节日、居住地和简介。
今天,我给讲讲中国民族的怒族和羌族。我先给大家讲讲怒族,怒族主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的贡山等地。男女穿麻布衣裙,女人喜欢用细藤环缠于腰部。怒族人民的房屋和我们现在居住的房屋不太一样,他们建的房屋的材料是木板、粗竹、木棒和稻草。用粗竹支撑整个房屋,用木板铺成地板,用木棒当墙,用稻草当房顶。他们重要的节日是仙女节。仙女节有一个很美的传说:很久以前,有个女孩叫阿茸姑娘,她美丽动人,又聪明能干。有一次,怒江洪水暴涨而中断交通,聪明的阿茸姑娘,找到了一个年轻力壮的小伙子把竹绳射到对岸,发明了凌空溜索,两岸的人方便了来往。从此,阿茸姑娘被冠为仙女下凡的美誉。奴隶主想求婚,就带着财宝去了。最后被阿茸姑娘拒绝了,奴隶主很生气最后要去抢亲,阿茸姑娘躲在一个山洞里,被大火烧了九天九夜,最后阿茸姑娘被奴隶主烧死了。从那以后就有了仙女节的习俗。
我再向大家介绍羌族主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州。男女一般穿麻布长衫,外套羊皮背心,包头巾、缠绑腿。在西南羌族等少数民族有一种饮糯米酒的习俗,以表敬意.喝酒之前,女人要把糯米酒喝清淡为止。羌族有名的工艺品是:刺绣。是最出色的工艺品。羌族也有非常有名的建筑是:石雕楼。石雕楼高达十三、四层。全部用石片和黄泥建成。羌族的乐器是羌笛。关于羌笛我给大家介绍一下:古时候羌笛是乐器,又是马鞭,所以称做“马鞭”又叫“吹鞭”。羌笛吹起来的乐曲非常优美动听。所以,它成了人们喜爱的乐器。
我今天给大家介绍的这两个民族大家喜欢吗?通过这两个民族,我知道了,不同民族的习俗和特色都是不一样的,所以,我们要跟不同民族的小朋友交流各自的习俗,我们还要像一家人一样和谐相处。
结语:在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过《怒江风情录》作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《怒江风情录》作文呢?以下是小编整理的《怒江风情录》,仅供参考,希望能够在写《怒江风情录》上帮助到大家