下面是文案网小编分享的精神的自救作文 精神的自救为话题的议论文文案，以供大家学习参考。
精神的自救作文 精神的自救为话题的议论文文案：
有人说：“世界本就是不公平的，我们既然无力改变，就要学会适应。”当今社会，\"适应”却成了“随波逐流，得过且过”的代名词，人们在日复一日的物欲生活里渐趋麻木，精神大地缺乏滋润的甘霖，走向平庸。
“在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自承担拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。”而我们，也不例外。摆脱奴性，回归本性也将是我们精神自救的目标。
佛与魔，不过一念之差。在物质与权势面前，谁都有选择“不\"的权力，但，你敢吗？你愿吗？躬下腰，俯下身，你便是钱途无量，你舍得吗？陶渊明舍得，他宁愿要简朴的房舍，不要那楼白玉宇；他宁愿清淡的山肴野蔌，不要那山珍海味；他宁愿孑然一身的闲适，也不要那混浊世间的半斤米粮。难道他生来高洁吗？难道他从未动心吗？或许，有的。可又有什么关系？在那一年间，他选择了佛，这便足够了。在那个价值观颠覆的时代，陶渊明完成了对自己精神的救赎，从淤泥中洁然挺出，流芳百世。那么多有权势的人，我们记得几个？他们拿物质填补心灵的空虚，却欲盖弥彰，如饥渴的猛兽扑入深潭，一发不可收拾。
“民族脊梁”鲁迅先生以尖锐的批判扎向国人的痛穴，唤醒他们麻木的灵魂，振奋整个中华的力量。他曾看到在外敌侵略下的中国人民，行尸走肉般地生活，他们骨子里早已丧失了国性丧失了斗志，甘心做亡国奴，于是他愤怒了。泱泱大国，微弱可以原谅，落后可以接受，而亡国性却是忍无可忍。中国人的精神早已在动荡中殆尽，此时此刻，却又突然涌现出一股清泉，它温柔而有力地喷射，唤醒无数有志之士的斗志，燃起民族精神的熊熊火炬。
不要把这个世界，让给你所鄙视的人，比如你。你希望人与自然和谐共处，所以当活取熊胆被广泛的议论时，你要站出来替那些无辜的生灵说话，而不做冷眼旁观的药商。你要知道你现在拥有的地位，是你祖先奋斗而来的，所以你，无权蔑杀生命。你希望世界到处充满爱，所以当小悦悦倒下时，你要伸出你的手，而不心怀犹豫，一刹那的犹豫，后悔便会找上你。
不要将希望寄于他人，你能做到的便是拯救自己，拯救自己的良知，拯救自己的善性，拯救自己的怜爱，拯救我自己的世界！
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一把破旧的二胡，承载的是一个农民对精神世界的追求与渴望，沉甸甸的。父亲是一个地地道道的农民，像其他农民一样没读过多少书，整日在田间干活。每日干完活回家，不是发呆，就是蹲在角落里抽烟。自从他在旧货市场上淘回了那把旧二胡，他就像变了个人似的，开朗起来。干完活他就坐在炕上，喝着小酒，拉着二胡，虽然五音不全，但是自得其乐。我经常笑父亲“迂腐”，一个大老粗，没文化的，拉什么二胡啊。然而父亲却乐呵呵地说：“你们现在的年轻人啊，整日读书、玩电脑，难道除了这些就没事可做啦
”有一回，一个收废品的来家里，母亲把家里的一堆杂物收拾出来扔给他。傍晚，父亲背着铁锹回来了，见挂在墙上的宝贝儿消失了，立马急得像热锅上的蚂蚁。他翻遍了家里的每一个角落，床底、柜子里都不见踪影，他问母亲，母亲说：“那废物又不能当饭吃，还占地方，把它扔给收废品的小贩了。”父亲一听，大发雷霆，立马披上一件破旧外套就往外冲。过了两个小时，父亲气喘吁吁地走进家门，那时天早已黑了。母亲端上一碗茶给父亲，父亲咕咚咕咚喝完之后，说：“追了两个村啊，终于把它找回来了。”此时父亲布满岁月的沟壑的脸上露出了满足的笑。见父亲如此执著，我也不禁感叹，心想：为了一把破二胡，硬是用两条腿追上了小贩的两个轮子。但我仍对父亲的做法很不理解。自从那次父亲的“追宝”事件后，我和母亲也不反对父亲拉二胡了。有时，我和母亲也当一回忠实的听众。呵，这可把父亲乐坏了，那次他坐在炕上，微润的脸微带醉意，给我们拉了一首自创曲目。后来，我上了高中，每日被繁重的学业任务压得喘不过气来，生活在两点一线上。然而，父亲一直守着他的二胡，仍能听见他在闲暇之余拉上两曲。父亲对二胡的爱好，或许现在很多人不理解。人是一棵能思想的苇草，而思想正是从精神生活中反映出来的。我们不但要追求生存，更要丰富自己的精神世界，无论贫富贵贱，在追求精神生活面前人人平等。那依旧是一把破旧的二胡，然而，它承载的是父亲对精神的追求与渴望……
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苹果之父史蒂夫乔布斯说:\"我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底共处的一个下午。”这充分说明了人文科技的重要性不亚于科技。作为现时代的年轻人，我们不能随波逐流，而要在哲学思想的指引下，尽自己最大的努力去摆脱精神的平庸，彰显个性和爱的力量。苏格拉底曾经说过，人就是一株芦苇，是脆弱的。但人是会思想的芦苇，有了思考，人才优越于世界上的其他动植物，得以脱颖而出；有了思想人才能创新。从而推动世界的不断发展；有了思想，人才能会享受生活，用心去感受生活，体味幸福。而在这个日新月异的新时代，人的精神生活却平庸了，快节奏的都市生活压得人们喘不过气来。庸俗的人们围着时钟不停的工作。他们对钱的欲望是无止境的。他们总是想，等我有足够的钱以后，我再去旅游，去放松身心，去体验家庭的幸福。殊不知，“以后”如此渺茫，“足够”又像无底洞。。。 。。。想起了那个寄情山水的人，一句“采菊东篱下，悠然见南山。”令我们神往，瞬间感觉得到了心灵净化；想起了那位圣人对自己弟子的评价，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其了。”这是多么崇高的境界呀!不论生活多么清贫，灵魂也要飞翔！想起了那公身居陋室的隐居，“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”清幽的环境，淡泊的人，构成一幅和谐的画面，显示着隐者高洁的精神境界，故事的人在清贫的生活中都能找到超凡脱俗的快乐；而拥有财富的我们呢？更应该在物质举出上去无谓地追求精神的超脱。想起了那些面对情人节和春节发生冲突时陷入两难的人们；想起了那些为了经济利益而制假售假危害人体健康的人们；想起了那些讨论关于老人摔倒要不要扶的人；想起了那些被人救却反咬一口人们，我想，难道人们忘记了诚实守信，知恩图报，关爱老人的美德吗？难道承传千年的中华民族传统美德不能征服我们吗？在这个思想文化多元化的今天，我们每一个都要树立一个明确的世界观，人生观，价值观，朝着明确的方向前进。拯救我们的灵魂，相信只要自己努力，每个人内心的岛屿必将是一番劲风过后碧空如洗，云白风情的曼妙气场。
精神的自救作文 精神的自救为话题的议论文文案：
江南古镇人头攒动。还有谁，能撑起油纸伞，徘徊在悠长的雨巷，让灵魂飞身外，去感受那古老的诗情画意？都市生活灯红酒绿。还有谁，能呼吸着阳光的味道，徜徉在文学的殿堂，让精神脱离世俗，去触碰那闪烁的思想之光？我们的社会发了疯似的向前跑，GDP的快速增长让物质挤满了我们的生活。于是今天，我们拥有衣食无忧的生活，却无法体会到宋词中的脉脉柔情；我们拥有快速增长的GDP，却无法阻止道德的沦丧；我们拥有神通广大的网络，却无法阻止低俗文化的漫延……我们的灵魂已迷失了太久，为何不学古老部落中的非洲人，走几步便叫下自已的名字，来一场精神的自救，让迷失的灵魂找到前进的方向。书籍是全世界的营养品。用阅读来场精神自救。阅读是高贵精神的引领者。一本好书，可以丰富人的阅历，陶冶人的心灵。只有阅读，才能感悟到陶渊明于秋菊烂漫‘‘采菊东篱下，”于落日黄昏‘‘带月荷锄归”的超然境界；只有阅读才能体会到诸葛亮草船借箭，巧改《铜雀台赋》的雄才大智；只有阅读，才会领悟到复仇王子哈姆雷特“生还是死，这是个问题”的追问和泰戈尔“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的喟叹……用阅读来精神自救，可谓美哉！道德是一面镜子，每个人都在里面显现出来。用道德来场精神自救。毋庸讳言，一直以来，我们的教育还仅仅停留在知识层面，“世界、人生观、价值观”虽早已写入课本，却只是概念式的说教。道德的沦丧是人们精神生活平庸化的又一。用道德来场精神自救。好人郭明义，用几十年的无私奉献诠释了新时代的“雷锋精神；”两次扶起老人的肖荣华给了社会扶不起老人的恶风气当头一棒；长江大学大学生的奋力一跃，让自已的精神得到升华…用道德来场精神自救，可谓妙哉！世间没有救世主。心灵蒙尘，我们要自已用清水洗净上面的污浊；精神缺失，我们要用一切填补精神的空缺。只有你才是最了解你自已的来场精神自救，体会江南水乡的诗情画意。来场精神自救，感悟文学世界的无限魅力。来场精神自救吧！
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《精神的自救》作文，希望在写《精神的自救》上能够帮助到大家，让大家都能写好《精神的自救》作文