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咫尺天涯作文 咫尺天涯中的咫和尺哪个更长文案：
一边是“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”，一边是“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”；一边是满怀忧伤的清瘦游子，一边是有苦难言的念旧少妇。两首《钗头凤》只隔咫尺，却如天涯。两个重逢的人只隔咫尺，却是永远无法达到的彼岸。
“一杯愁绪，几年离索。错！错！错！”错的是沈园的阴差阳错吗？错的是当年没有坚持己见吗？亦或只有母亲的反对阻挠错误了呢？陆游一定思考过这个问题，正如那个时代的万千青年一样发问，正如千年后的我们一样发问，是什么，让深情相爱的两人咫尺天涯？
顺着时光的长廊前进，同样的悲剧充斥视野：“孔雀东南飞，五里一徘徊”，重情重义、忠贞孝顺的刘氏与昔日夫君相见时，从前惺惺相惜的他们间，仿佛隔着万丈冰霜，倒映着彼此的痛苦，冰封着彼此的无奈，最后，这面对面的距离被刚烈的刘氏撕开，化为生死天涯。梁山伯与祝英台在暴雨夜只隔一堵石墙，咫尺厚的石层却如万尺厚的屏障，将两边渐渐分离成生与死，分离成坟堆内的尸骨和坟堆外的新娘，分离成永远的遗憾和永远的悲哀，那化蝶的传说虽美好，可难道不荒谬得让人心痛吗？清朝的缩影《红楼梦》中，林黛玉与贾宝玉的咫尺天涯，从起初的几章便可看出，由贾母的性格便可注定，万张书稿燃烧的火焰中，黛玉可是悟到了她之后出家的原因——那是再多的泪水也浇不灭的火焰，那是以封建制度为风鼓吹，以人民的心灵为木薪燃烧的烈火，以整个封建社会为火盆燃烧的熊熊烈火！
为什么父母之命不可违？为什么非要门当户对？还不是层层森严的封建制度层层划分了人类，划分了高高在上的父母和惟命是从的子女，划分了权高势重和卑贱低下的农民书生，划分了地主豪强，封建大家族…也正因如此，再感天动地的深情也无法撼动制度的牢固基石，再忠烈的付出也是飞蛾扑火、以卵击石，即便燃烧贻尽，粉身碎骨也无法改变，也无法跨越这咫尺天涯，到达幸福的伊甸园！
回看现世，在经历政府制定婚姻的尴尬时期后，新生的自由开放的社会难道不让人倍感欣慰吗？以“裸婚”为代表，不正体现超越物质、超越咫尺天涯吗？若将那些苦命的鸳鸯置身现代，定会传诵为佳话！
“所谓悲剧，就是将美撕碎给人看！”鲁迅先生此番话在我眼中可译为：所谓悲剧，就是把美撕成两片，若隔咫尺，若隔天涯！
咫尺天涯作文 咫尺天涯中的咫和尺哪个更长文案：
咫尺天涯是一种距离，也是一种心态。当千年前的那位诗圣骑着毛驴赶往长安时，谁都没有想到会是“华盖满京华，斯人独憔悴”的境遇，此时他抱着一腔近乎膜拜的追求身在长安。近在咫尺，却远在天涯。那是一种狂热的抱负，却因为势力的作杵。让多柳的宫城同其远隔千里，纵使可望却让对那高殿远不可及。当陌生衍生为熟络，却也不能成全形态与神态上的咫尺，林彪与叶群从认识到死亡都一直在一起，但若大的宅邸却被心灵的距离划成不同的世界――不同的起居室，会客室，书室。我始终不 明白自在高原上以夫妻之名一同被敛入白棺的两人，究竟是貌合神离还是貌离神合，抑或两者都是。中国的水墨画常以手笔差反映景物的近远，淡了，再近的景视觉上都显得远，浓了，再远的景看上去都是近的，这如同现实生活中单调的格局上渲染的心灵沟通，用得好，纵使再坚硬的仇恨都有柔软的温柔，再遥不可及的距离都有“心有灵犀”的默契。那是旷世才女李易安秀丽的小楷，与赵明诚只做了几年夫妻又如何，两个阴阳相隔又如何？奈何桥即使天涯之长，于他们，也不过咫尺之短，千载风流名著《漱玉集》与《金石录》总是相映成趣的文艺至宝。那也是圣艾修伯里潇洒的字迹，这位架着英国皇室空军战斗机的英雄。硝烟弥漫的战争拉不开他与妻子的心灵距离。那本已出版了60年，销售量仅次于《圣经》的小王子，是他与妻子间爱情的绝响，也是他们长度仅有咫尺的纽带。罗曼。罗兰曾在《约翰。克利斯朵夫》中给克利斯朵夫营造了霾黯的背景。小约翰在这个家庭中生机勃勃的成长。生机勃勃地追求关于艺术的真谛。然而这部获得诺贝尔文学奖的名著也在无意识传达一种生活现象――约翰没有朋友。那是缺少共识引发的咫尺天涯，而他与音乐在逃难时共存，那是心灵达成共识后的天涯咫尺。距离引发心态，心态成全距离，这或许便是“咫尺天涯”形态学与精神的合约了。
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一边是“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”，一边是“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”；一边是满怀忧伤的清瘦游子，一边是有苦难言的念旧少妇。两首《钗头凤》只隔咫尺，却如天涯。两个重逢的人只隔咫尺，却是永远无法达到的彼岸。
“一杯愁绪，几年离索。错！错！错！”错的是沈园的阴差阳错吗？错的是当年没有坚持己见吗？亦或只有母亲的反对阻挠错误了呢？陆游一定思考过这个问题，正如那个时代的万千青年一样发问，正如千年后的我们一样发问，是什么，让深情相爱的两人咫尺天涯？
顺着时光的长廊前进，同样的悲剧充斥视野：“孔雀东南飞，五里一徘徊”，重情重义、忠贞孝顺的刘氏与昔日夫君相见时，从前惺惺相惜的他们间，仿佛隔着万丈冰霜，倒映着彼此的痛苦，冰封着彼此的无奈，最后，这面对面的距离被刚烈的刘氏撕开，化为生死天涯。梁山伯与祝英台在暴雨夜只隔一堵石墙，咫尺厚的石层却如万尺厚的屏障，将两边渐渐分离成生与死，分离成坟堆内的尸骨和坟堆外的新娘，分离成永远的遗憾和永远的悲哀，那化蝶的传说虽美好，可难道不荒谬得让人心痛吗？清朝的缩影《红楼梦》中，林黛玉与贾宝玉的咫尺天涯，从起初的几章便可看出，由贾母的性格便可注定，万张书稿燃烧的火焰中，黛玉可是悟到了她之后出家的原因——那是再多的泪水也浇不灭的火焰，那是以封建制度为风鼓吹，以人民的心灵为木薪燃烧的烈火，以整个封建社会为火盆燃烧的熊熊烈火！
为什么父母之命不可违？为什么非要门当户对？还不是层层森严的封建制度层层划分了人类，划分了高高在上的父母和惟命是从的子女，划分了权高势重和卑贱低下的农民书生，划分了地主豪强，封建大家族…也正因如此，再感天动地的深情也无法撼动制度的牢固基石，再忠烈的付出也是飞蛾扑火、以卵击石，即便燃烧贻尽，粉身碎骨也无法改变，也无法跨越这咫尺天涯，到达幸福的伊甸园！
回看现世，在经历政府制定婚姻的尴尬时期后，新生的自由开放的社会难道不让人倍感欣慰吗？以“裸婚”为代表，不正体现超越物质、超越咫尺天涯吗？若将那些苦命的鸳鸯置身现代，定会传诵为佳话！
“所谓悲剧，就是将美撕碎给人看！”鲁迅先生此番话在我眼中可译为：所谓悲剧，就是把美撕成两片，若隔咫尺，若隔天涯！
咫尺天涯作文 咫尺天涯中的咫和尺哪个更长文案：
最远的距离，不是相隔千山万水，而是近在眼前却可望而不可即。虽然近在咫尺，却犹如远在天涯。 ——题记
从上初中起，我和你就一直是很好的朋友。如果我要找你，我会轻轻用笔敲你的背，然后你会转过身来，给我一个微笑。看见你的笑容，我的心也舒展。
我们一起写作业，一起讨论问题，一起分享生活中的乐趣、烦恼，甚至一起看邓凯心可笑的动作，直到被逗得哈哈大笑。有些时候，我也会对你感到厌烦，但等到事后，我便和你一如既往的要好。我们是那么要好的朋友。一直以来，我以为你在这初中三年会一直陪伴在我身边。只是没有想到，这一切来的那么突然，那么所料未及，我完全没有想过。如果，一切都没有发生，一切都保持原状，那该多好。
那天，老师给你调换了位子，于是，我面前便不再有你的身影。我一抬头，望见坐的已不再是你的座位，心里空空荡荡的，怅然若失。我才突然发现，原来，我对你是那么依恋，你对我来说是多么重要。我再也看不见你熟悉的身影，你悦耳的笑声，生活平静地就像白开水，失去了原来的滋味。看见别人在笑，我感觉自己好像是局外人，是那么多余，我不再有了往日的愉悦，而是多了几分忧愁，几分寂寞。
你说，你喜欢你现在的位子。只要你喜欢，这就够了。我的寂寞，有算得了什么呢？有时，我常会向你现在的座位张望，看着如此熟悉的你，开心的你。只是，你的旁边，不再有我的陪伴。你了解我的孤独，下课时，也经常来老位子看我。但是，这毕竟只是短暂的时间，我的孤独，又岂是这样能驱逐得了得？
我一个人，一遍又一遍地听贝多芬的《月光》，每次听到这旋律，又忍不住想起了你。我害怕有一天，你也会像其他人一样，成为我生命中的过客，又离我远去。
现在，我终于领悟到了“近在咫尺，却远在天涯”的含义了。我们只隔了不到一米的距离，却犹如隔着千山万水。在这静谧的夜晚，我又忍不住想起了你……
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《咫尺天涯》时更加简单方便，下面是小编整理的《咫尺天涯》，仅供参考，大家一起来看看《咫尺天涯》吧