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与命运博弈作文 与命运博弈更多靠自己文案：
作为世界上最古老的棋类游戏之一五子棋博大精深。倘若能细细品味领会一二足以使我们受益终生。
那是儿时一个“落日熔金暮云合璧”的黄昏霞光映入窗户爸爸和我沐浴在晚霞中周身染上了一层桔红。我是先手毫不犹疑地将黑棋掷于棋盘正中间爸爸则将一颗白棋落在左上方。当我凑齐三颗黑子眼瞅着马上“柳暗花明”之时爸爸旋即堵住一头此时即使我在另一头落下一颗黑棋也注定无法连成五颗。不知是夏季的炎热还是棋盘的困局烦躁扰动着我的心绪一种名为焦灼的情绪此起彼伏连绵不绝。
然而困局并未因我的慌乱浮躁而有所破解。每每当我经过深思熟虑、犹豫着掷下黑子时白棋总是紧随其后落在棋盘上铿锵而又坚定。蓦地爸爸利用堵住黑棋的白棋凑成三颗我即以迅雷不及掩耳之势截住其中一端正当我因自己的眼疾手快而洋洋得意时这个沉着而又“狡猾”的男人立刻在另一个不起眼的地方连成三子如同施展魔法般令我防不胜防至此我的黑棋便不再掌握主动权了。而后无论我如何深谋远虑地布局、绞尽脑汁地落子他总是从容不迫地围追堵截。“剪不断理还乱”是我当时内心最真实的写照。
不经意间抬头周身泛着暮光的爸爸沉稳冷静如初而我却因其变化多端、难以捉摸的战术乱了阵脚、口干舌燥。这时爸爸连起了四颗白棋这意味着我所掷的黑棋已经陷入死局无力回天。那一刻我觉得自己就像经历了滑铁卢一役的拿破仑不再意气风发、所向披靡只感到满心凄凉。一股无可奈何、力不从心的疲倦感倏地涌上心头我转悲为怒愤然掀起棋盘。棋盘被摔得支离破碎棋子遍及屋内各处大珠小珠落地叮叮作响。在紧锁的房间里我掩面而泣久久不能自已。
铭记这件事不仅源于自己的无理取闹更因着那份如鲠在喉的感觉。多年后我渐渐明白：人生不过就是一场与命运的博弈如五子棋般。每当我们想要实现人生目标时总有各式各样的艰难险阻出现正所谓“正入万山圈子里一山放过一山拦”说的就是这个道理吧所以我们要学会调整自己的心态坦然面对。
倘若我们轻易被人生道路上的某处困难击溃便将眼睁睁看着自己步步被支配届时仿佛陷入一张无形的网中无论如何挣扎都只能沉入泥沼最终失去自我。反之如果我们不畏前方道路的崎岖不平与荆棘丛生左右逢源寻找机遇锲而不舍持之以恒最终很可能峰回路转将命运握在手心。
因曰：漫漫人生路命运博弈局或唯一念间。
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有人说：“命运与环境有关，改变了环境，也便能改变命运；我说：“命运与选择有关，把握好选择，也便把握好了命运。当雄鹰选择蓝天时，这知道只有蓝天的广搏才能给予它搏击长空的机会；为鱼儿选择流水时，它知道只有流水的澄澈才能展现它鱼翔浅底的一瞬；当水选择大山时，它知道只有山的雄伟才能装扮出它的灵动窈窕。他们都把握好了选择，于是也把握好了命运。命运并不是生来就注定的，命运是选择出来的。想象一下；当你失业了，你该怎么办？当你竞选州议员失败了，你该怎么办？当你开办的企业倒闭并欠了一身债，你该怎么办？当你要结婚时候，未婚妻不幸去世你该怎么办？当你竞选又一次失败，你该怎么办？当你接二连三地失败你该怎么办？当以上所有的不幸事都发生在你一个人身上，你又该怎么办？我不知道你是选择放弃或勇敢面对，但是有一个人却选择了勇敢面对。林肯，一生中总是与失败作伴，但她仍积极选择，不甘命运的摆布，终于，一八六0年，他如果当选美国总统，解除奴隶制度，顺利结束内战，促成南北和解。］他，林肯，面对人生的一次又一次失败与不幸，都勇敢面对，积极选择，让自己的命运在正确的选择中熠熠生光，但是，是不是每一个人都如林肯一样积极选择命运，在为人民服务的过程中实现人生价值呢？蒋介石，面对日本的大肆侵略，对中国人民的无情的残暴屠杀，他对自己的命运作出的不是积极的选择。相反，他却公然挑起内战，打着：攘外必先安内的旗帜，对中国共产党必其他一些爱国志士进行残酷屠杀，俨然成了日本的帮凶。蒋介石对自己命运的消极选择，注定了他将成为人民的公敌，历史的罪人。林肯积极选择命运，面对失败仍不气不馁，实现了自己的人生价值；蒋介石消极选择命运，面对日本的侵略，却视而不见并成为他们的帮凶，也实现了自己的“人生价值”。小草选择了大地，注定要使自己生机勃勃；花朵选择了季节，注定要展现绚丽多彩；鸟儿选择了天空，注定会使自己自由飞翔。香味是闻出来的，甜味是尝出来的，命运是选择出来的。但愿我们每一个人都能够正确积极地选择自己的命运。
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如果命运只能在相遇中相识，相识中相知。那么命运的安排也只是一把毫无意义的隐形而又逆势的精美之锁。也许它会发挥效力，再也许，它只会囚禁。囚禁了别人的思想，却囚禁不住那颗已饱受过命运吸食的心灵。再多的情感，再多的恋情也只能塑造一个不需要实际的故事。那么，故事的完美结局也只能成为一个题外之话了。
张开洁白无声的羽翼，陪着灵魂的伴侣去飞，只在结束中完成，在完成中结束。
在黄昏中，无声，时间静止地走去时。会深知，会明白。这里不会有晚霞，不会有美的夕阳，只有一些无尽的流失与无奈的过往。
承诺固然是生命中最重要的东西。可是，人生价值不在于承诺。创建一个约定，一个信念，一个可以令人为之前行的道路，往往是人生中一种不可推磨掉的真挚。
我在积累中完成，在完成中寻找，在寻找中发现，在发现中孕育，在孕育中凝固。到头来，也只能成为一个不可动摇的阶梯。
不会有长流的黑暗，永久的光明，更不会有命运可怜的折射。折射出来的影子，也只是一个倒逆的，不需要任何约定的感官之象。
继承一种生命的力量，懂得铺垫心灵空虚的人，只有学会在逆境中培养、创造，他才有可能得到生命圣主真正的青睐与眷顾。无尽的尘世中存在的迷惘，早已透彻人生，将生命的永恒亦发光彩。深挚与信赖也早就在某一个不起眼的场所为他人的生命付出全部——
朋友：选择生命的意义在于自我!
也许你不能选择自己的人生。但是，每个人都能够拥有人生的号码锁，掌握自己的人生，创造生命的奇迹!
不在于痴想，不在于梦幻，而在于手指间的一滴泪——选择!
点评：说理充分透彻，立意鲜明。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
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执掌着人类的命运者，可归纳为二，一是在人，一是在天。这两种说法始于春秋战国时期，百家争鸣的其中两个派别，一为儒家，一为墨家。虽然二者出现时间相近，在中国的学术思想上同样重要，然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。
儒家有所谓的“命”，现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《论语》中有云：“生死有命，富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰，然而这并不是要人归于怠惰，而是要“尽命之正道而处”，顺其天命而行。
墨子对“命运”的看法跟儒家相反，针对现实状况而提出“非命”，墨子说：“王公大人能强力从事，则刑政必治；农夫妇人能强力从事，则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果，故墨子的“非命”，其实说明了人的命运是由自己主宰，就算有着一些客观的因素如天灾等，可能会影响到人，人仍有能操控命运的能力，这就是“人定胜天”。
在宗教信仰方面，在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运，是一种因果关系，种其善因，便可得到善果，故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰，冥冥中自有上帝来安排，故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。
命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度，认为命运由人自己执掌者是积极处世的，认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望，对命运的期待，人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天，同时又要向天作出期望，希望明天会更好。
因此李白说：“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词，命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。
命运实握于自己手里，试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的？秦王嬴政的扫灭六国，发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们，只有努力才能成功吗？努力是因，成功是果，故我们的命运确是掌握在我们自己手上。
现今社会发展一日千里，“命运在天”的避世思想已不适用，故综合墨家和佛家之说，成功靠打拼，人们要掌握自己的命运，不应怨天尤人，自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择，适者生存的时代，消极避世者会给淘汰，日美等国所以强大，盖茨所以富有，甚或诺贝尔奖的得主，哪位是将自己的前途，命运交托于上天的？只有自身的努力，才是成功的钥匙。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《与命运博弈》作文，希望在写《与命运博弈》上能够帮助到大家，让大家都能写好《与命运博弈》作文