下面是文案网小编分享的做事论作文 做事论迹不论心文案，以供大家学习参考。
做事论作文 做事论迹不论心文案：
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得，有顺有逆，有进有退。你不能事事顺利，但你可以事事尽力，你改变不了事实，但你可以改变态度。你改变不了环境，但你可以改变自己，你不能样样顺利，但你能够做到问心无愧。
人的一生经历过诸多的事情，但我们不能事事都能做得尽善尽美，都做得完美无缺，但有几点非常重要，就是全力以赴做好自己份内之事，作好自己应该做的事情，做好自己力所能及的事情。如果都做到的话，那即使是完成得不尽人意也表示自己已经问心无愧了。
在社会上有些人却不是在做好自己能做的事，为什么有的人活着，但他已经“死了”。为什么有的人死了，但他却还“活着”。有的人在做自己能够做到的事情的同时却总喜欢偷工减料，想一步登天，整日骑在人民的头上作威作福，这种人活着不也是犹如死了？而有的人处处为人民着想，积极进取做好自己力所能及之事，舍身取义，为人民抛头颅，洒热血，这些人不是其他人，而这些人正是为了人民的利益一直在安分守己做好自己能做的事，这些人正式生活在我们周围那些奔忙在社会中各种岗位上辛勤的劳作者。
人生之舟，有的人在舟上认真做好自己的事情，而有的人却不去做好自己力所能及之事，那么这条人生之舟就犹如一片叶子，堕入茫茫人海再也没有人愿意去帮助他，也不会再有人曾经记得他，因为他违背了人生的基本道德――没有认真做好自己力所能及之事。
不怕你做不好，就怕你不去做，但愿自己只要问心无愧，哪怕是再难之事也能迎刃而解。
社会上的那些伪君子，有的为了自己的利益而去干那些伤天害理之事，这种人是天理不容的，那些人在我们的眼里不过是一粒渺小的沙子。或许我们也曾经历过犹如繁星诸事，但我们只要做好自己力所能及的就足够了。
虽然在学习工作中诸多事情该放弃的时候也应放弃，但是在这种力所能及的面前，你应该有一个问心无愧的良知，用理智去背负自己力所能及之事。而在人生中的你也因此会成为一颗金自。
一份微薄的言语，几笔拙劣的文字，愿能把我问心无愧，力所能及的赠言寄予你我。我相信在人生之舟中做好自己能够做到的事情，在自己的人生道路将会无怨无悔。
做事论作文 做事论迹不论心文案：
议论就是讲道理，就是作者对所记叙的事情发表看法，表明自己的立场、观点和态度。在写事时加以适当的议论，往往能对文章起到“画龙点睛”的作用，使文章的中心思想更鲜明，并激起读者的共鸣。例如作文《春蚕》中有这样几段结尾部分的文字：
我家邻居养了些春蚕，有一次，我亲眼见过蚕儿吐丝结茧的情景。它们蜕了四次皮之后，便开始了那不平凡的工作――吐丝。春蚕用吐出的又细又软的丝，把自己裹了一层又一层，结成椭圆形的茧后，它仍在里面吐呀，吐呀……直到最后。啊，春蚕，你就是这样结束了你短短的一生！真是春蚕到死丝方尽啊！
想到蚕儿不知疲倦地吐丝的景象，我不禁赞叹道：“春蚕，你为了造福于人类，宁愿牺牲自己。这是多么高尚的精神啊！”爸爸在一旁接下去说：“是的，人也应该这样，应该做一个对人民鞠躬尽瘁，死而后已的人。”
这几段文章结尾部分的文字主要叙述作者亲眼见到的蚕儿吐丝结茧的经过。当作者把蚕儿吐丝的过程写完，便从“春蚕到死丝方尽”出发，进行议论，直抒胸臆。从春蚕为了造福人类的献身精神，联系到我们应该“对人民鞠躬尽瘁，死而后已”，作者通过议论点明了文章的中心，并将文章的中心思想提到一个新的高度。
写事时适当地进行议论，主要的作用是概括文章的中心，它可以是作者直接发表自己的看法，也可借作品中的人物之口来进行。
有篇题为《蚂蚁》的作文，细致地描述了一群蚂蚁齐心协力战胜比自己大几十倍的菜青虫的战斗过程后，在文章结尾处，作者用议论表达了自己的想法：
这天夜里，我躺在床上，心想：小小的蚂蚁为什么能战胜比它们大得多的菜青虫呢？那是因为它们齐心协力，顽强战斗的结果。这对我们不是很有启发吗？
作者用设问和反问的句式进行议论，提出了一个富有哲理性的问题，发人深思，突出了中心。
当然，议论并不是都在文章的结尾处进行。有时在文章叙事的过程中，在段与段之间，恰当地写上一两句议论，能有承上启下的妙用。例如，在小学语文课本中的《伟大的友谊》这篇课文里，第四小节是这样写的：
恩格斯不但在生活上热忱地帮助马克思，更重要的是他们在共产主义的事业上，互相关怀，互相帮助，亲密地合作。
这段话是议论。它的前半句承接上文记叙的具体事例，概括出恩格斯在生活上竭尽全力帮助马克思；后半句提示下文的内容，写他们在共产主义事业上是怎样亲密合作的。这段话在文章中起承上启下的作用，使全文眉目清楚，线索分明，中心明确。
进行议论时要注意的是，议论不要离开所叙述的事件孤立地进行，议论的语言不要是标语口号式的。也就是说，一不要与文章的内容无关，二不要空洞浮夸。还需要注意的是，在写事的文章中，议论不要过多，要让议论起“画龙点睛”的作用，而不要使议论去“画蛇添足”。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
做事论作文 做事论迹不论心文案：
我们做学问，干事业都需要一种实事求是，脚踏实地的严谨求实精神。它是对待学习和工作的正确态度，也是我们事业上成功的确良基础石。
任何一个有成就的创见和事业都是通过求实精神为条件和前提获取的，马克思为写《资本论》，到大英博物馆翻阅大量资料，日长月久，竟把座下的水门钉磨平了，布鲁诺为坚持日心说，被罗马教廷烧死在百花广场。竺可桢研究天气和物候的变化，几十年如一日，坚持写日记，记截了大量实证资料，为他的成就奠定了基础，可见，要在事业上有所成就，就必须有老老实实不渗有半点虚假的求实态度。
求实就是要说实话、办实、实事求是，不得一点虚伪和平共处欺骗。家喻户晓的《滥竽充数》中那位南郭先生不是靠真本事，只是混在乐队中装模作样地表演一番，到了齐威王，南郭先生见混不下去了，只好溜之大吉，就是一个和很好的确良反面材料。逃避工半续辛勤的劳动者，缺乏老老实实的态度的人要有所成就是不可能的，只能成了一个思想贫乏的空想家，靠蒙骗，庸碌地过日子，结果也会象地南郭先生一样式逃避了，这种虚浮的作风是要不得的。
文化大革命中曾刮过一阵阵夸风，不从实际出发，搞瞎指挥员，结果怎么样？亩产“万”斤的丰收年景闹成粮荒，生产减人民一遭秧，这就是对不脚踏实地的惩罚。可见，求实是指导我们工作的正确态度。
求实应有一个正确的态度，就是在求实过程中放开自己的成见，对正确的意见应认真听取，以为自己什么都正确，别人的就不对，这种态度是不好的。它会使你走进狭窄的个人主义。“一叶障目，不见泰山”就是这个道理。
求实，是我们学习上的需要，也是社会的需要，这时代的呼声，也是我们的追求。
做事论作文 做事论迹不论心文案：
观夫今之盛世，为人之道仍为众生津津乐道，然非人人皆可至矣。愚以为今之众人，当以求真、向善、尚美自勉，方能泰然处世而不枉此生也。
夫真，乃行事求真而创新卓荦者也。昔有范缜著《神灭论》，痛斥迷信之时弊;今有陶行知耻于造假，以“追求真理做真人”之言自勉;眼观境外，布鲁诺则为守真理而葬身火海，悲夫!此三者皆为真理而无所惧，为人正义而拒不妥协也。是故求真必以人真为先;然求真而不思创新，则无异于故步自封也。余秋雨撰苦旅游记，领社会“文化思索”之风;侯德榜创制碱新法，彰科技创新开拓之魅。是故创新之于人与国也，皆有大裨益!
夫善，乃与人为善而兼济天下也。孟子云：“仁者爱人。”仁者，即为善。故爱人者乃善之本也。然雨果有言：“世之宽广者，海也;然海之宽广者，莫若天也;而天之宽广者，莫若人之胸怀也。”然人之胸怀宽广至此，若仅以爱人为善，无乃狭矣乎?为善者，宜由人及物，诚如萧伯纳素食终生，饿其体肤，善待飞走，顾不愿胃肠沦为其冢也。亦如杨善洲造林数十年，灌溉于贫瘠之地，不为己图利，顾为枯木常逢春，世人得栖所也。此二善人，德馨远播，如水之善利万物而不争。水虽不争，然万物仍由感其德而助其行也。是故善利人者则人利己，善利万物则亦利己也。
夫美，乃尚美善身而布泽周遭也。此美非“回眸一笑百媚生”之貌美，乃心之美也。韶华易逝，貌美不过一时之美耳，夫庸及心美之永恒不散乎?海伦凯勒自幼双目失明，两耳失聪，然此并无碍于视听之盛，亦无妨于心灵之美。由是心灵之美，须将心比心者也。人生而残损，或于身，或于心，然残损亦为人生之美者也。独美不如众美也，人之怡然于花香之美，鸟语之美，既而人人互美，此则美之播散者也。
真善及美，三者视似无关，实乃一体。求真如树之枝干，向善乃树之根茎，而尚美则为树之密叶者也。夫根茎以地下之源壮枝干而润密叶，枝干扩散以报根茎而显叶之盛，枝繁叶茂则更彰树之根深蒂固而引人驻足也。是故善乃真之本源，人欲求真必以向善为先，亦彰其美也。若求真不因向善，则不免沦为马加爵、刘海洋之徒，参天之树虚有其表，以至风吹而树倒，则无美者可言也;若向善而不求真，亦不免沦为庸碌之徒，作丛低矮灌木，少有人顾而了却余生，亦无美者可言也;然美因真善而存，一如叶因根枝而盛，故或三者皆无，或三者并存，而无真善存而独失美之形也。是故求真、向善、尚美，三者缺一不可。
呜呼!世人皆叹为人难。难乎哉?不难矣。君不见古人云：夫明吾之道，予吾以勇而欣然乎视吾生之志者，乃真善美者也。是故为人处世之道不过求真、向善、尚美耳。望今之众人，争作求真创新之人，莫作狡黠守旧之徒;争作兼善天下之人，莫作为祸世间之徒;争作尚美用心之人，莫作孤陋放荡之徒!愚虽不才，惟愿吾曹皆以此文共勉之。
点评：巧妙地运用拟人手法，使文中的物像具备了人的行为特征、人的思想情感，使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《做事论》作文吗？以下是小编收集整理的《做事论》，仅供参考，欢迎大家阅读《做事论》。