下面是文案网小编分享的和谐与妥协作文 和谐妥协团结文案，以供大家学习参考。
和谐与妥协作文 和谐妥协团结文案：
古人云：“江海所以能为百谷王者，以其善下也。”“海纳百川，有容乃大。”同样，天地的广阔深远恰恰在于它把世界万物包容其中，而自然的和谐在于它能容纳世间的众生万物。这也揭示了一个重要的哲理：事物能够归于和谐取决于他们能否融合。而一个“和”字，一个“合”字，在某种时刻存在着必然的联系。与之相比，人心虽小，但在社会的浪潮中，与人与事，如何能取得和解，如何能够融合其中，也是一门学问。经看过一句话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上。”这便是一种境界：宽恕别人，其实能让自己活到意想不到的轻松境界。人若总是对陈年旧事耿耿于怀，拿不起放不下，终日蜷缩在自己编织的网中，最后只会带着对世界的失望离去。所以，任何不和谐的发生取决于个人的态度。洛克菲勒当初经商时，为人尖刻又鄙视穷人，经常担心被报复，故而积劳成疾，人到中年便面临生命危险。但他接受了医生的建议，及时调节心态，不再为钱斤斤计较，并且慷慨地向困难的人伸出援助之手。奇迹终于发生了。所以忘掉自己的执着，才能拥有和谐的心态与生活。韩信受胯下之辱，后来他归属刘邦，经萧何力荐，得以重用，任了大将军。淮阴那个曾侮辱他的少年听说后，特来向他请罪。韩信却笑道：“大丈夫能屈能伸。”还任他为楚中尉。韩信把本来要发生矛盾的关系归于和谐的结局，也奠定了他大将军的地位。可是，难道和谐就等于一味地宽容和妥协吗？1840年鸦片战争爆发，封建清王朝与各个殖民国家签订了一系列不平等条约，一味地不抵抗，向西方殖民者妥协退让，最终沦为半殖民地半封建国家。可见，造就和谐社会环境和人事关系并不能一味地以宽容和妥协为基准。在《论语·子路》里，孔子提到过“和而不同”的哲学思想。我们与其他人交往时，应该融合于众人而取得和谐的关系，但却不能人云亦云，失去待人接物的主观性。始终坚持自己的观点与见解，然后融合于大的社会环境，且要坚持自身的独立性。这样的和谐才不会流于媚俗，才能更加长久稳固。和谐不等于妥协。待人要宽容善良，但不能妥协退让。这样才能延伸出关于和谐的更广泛的社会意义。
和谐与妥协作文 和谐妥协团结文案：
何为和谐?看看这两个汉字便有了答案。禾，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;口，言，应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;比，更应有竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展与进步。由此得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。
纵观历史，和谐乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人民对古代各国民俗文化有了新的认识和了解，极高地促进了古代文明的发展。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、广开言明、虚怀纳谏，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国频繁交流，开创大唐盛事的局面。而到了现代，近年来我国不断加快的改革开放，不断深入的体制改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形势下的应用。
而近日，新疆乌鲁木齐市打砸抢烧杀严重暴力犯罪事件的发生，严重违背历史发展客观规律，极大地破坏了社会的稳定，损坏了各族人民的利益。生活在祖国大家庭里的我们，面对这种不和谐的现象，更应该和睦相处，热爱我们共同的祖国，决不允许任何人任何势力把我们的每一寸土地分裂出去。面对这些，来一个当头喝断:敢分裂中国者，绝没有好下场!
好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，非典时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失降到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸怀和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人，人与社会，人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!
一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命。而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不懈的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，追求理想，建设祖国。
美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!
和谐与妥协作文 和谐妥协团结文案：
和谐是什么？《说文》里解释道：和，相应也；《尔雅》中说：谐，和也。其实，和谐就是永远怀有一颗感恩的心，是为劳累了一天的父母端上一杯热腾腾的茶，是微笑着对别人说声“你好！”“谢谢！”“对不起！”。那什么又是和谐社会呢？简而言之，就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。可是，怎么样才能构建“和谐社会”呢？有人说，社会的和谐关键就是人与人之间的和谐。的确，像在这次汶川大地震中，就涌现了许多令人感动的事。“救不出来你，我们就不走！”这是从北川县中学救援现场中传来的喊声。5月16日5点，一个高个子男孩气喘吁吁地喊着：“谁是志愿者，北川老城区一个卫生院下面有人活着，咱们快去救她。”听了这个男孩的话，一个志愿者连忙上路了。一路上，志愿者的队伍越来越大，有来自重庆的，有来自上海的，也有来自绵阳的。正应了那句古话：“一方有难，八方支援。”到了救援现场，通过对话，得知这个地下的被困人员是一名23岁的女护士，她叫段忠英，被卡在楼梯间，她通过敲击的方式寻求救援，保持体力。“这个姑娘懂得自救的方法，如果总是喊，肯定没有力气了。”志愿者在了解了她的基本情况后，告诉她：“我们一定想办法救你。千万要相信我们，如果救不出来你，我们就不走！”“如果救不出来你，我们就不走！”这是一句多么简短而又振奋人心的话呀！它深深地温暖着这位女护士的心。在现实生活中，还有许多像这样的事例，在不经意间，构成了人与人之间的和谐。如：那赛场上裁判员公正的哨子；那红绿灯下行驶的井然有序的车辆；还有那多走一步，让垃圾回归自己的“家园”——垃圾桶里的行动。在古代，就有许久哲学家们提出了“以和为贵”，“家和万事兴”的至理名言。所以，让我们行动起来，像孟祥斌看到有人落水，舍己救人那样；像解放军叔叔在洪水来临之即，用自己的身躯抵挡洪水那样，为了国家的安宁、为了社会的稳定、为了他人的幸福，人人行动起来，一起投身到构建“和谐社会”的活动中来吧！
和谐与妥协作文 和谐妥协团结文案：
和谐是自然的本质，自然中也充满和谐。和者，和睦也，和衷共济。谐者，相合也，力图避免一切正面冲撞。和谐者，和睦，力避抵触冲撞，成了一切事物的根源。暂且抛开和谐与人的关系不说，单是从自然的角度来看，和谐就是极其重要的一点。
春日桃红柳绿，和风细雨；夏日绿叶成荫，菡萏盛开；秋日满山红枫，落叶飘零；冬日白雪皑皑，暗香浮动……所有的原始环境都充盈着和谐的气氛。无论是琴瑟还是琵琶，无论是大钟还是木鱼，各个都能演绎出绝妙的音乐，绕梁三日，尤嫌不足，这是艺术上的和谐。和谐与生活，也有长远的关系，几千字又岂能说完这和谐创造的生活？
与生活贴近的事情，向来都是有很大的说服力的。那就讲猫与老鼠的故事吧，贴近生活嘛！相传有一户人家养了一只猫与几只老鼠，却一直相安无事，更有同食同居的亲密关系。人们说，狗拿耗子多管闲事，但是猫与老鼠前世就是大眼瞪小眼的冤家对头，见面老鼠不是东躲西藏，猫就是闹个鸡飞蛋打，休战都不可能的死对头，怎么会和睦相处？就算是猫不再对老鼠感兴趣了，那老鼠依旧是怕猫的，连从猫边溜过都不敢，怎么会在猫面前闲庭信步？更别说同食同居了。
是什么力量，能把这对从几百万年前开始闹的对头从冤家变成了睦邻？在我看来，和谐在其中，产生了重大的作用。首先是猫的宽容。要是猫成天虎视眈眈地看着老鼠，见到老鼠微小的举动就扑之以猫爪，或者是在墙头墙尾围捕堵截，抓到老鼠后玩弄与股掌之间。这样虐待老鼠，人家不和你结怨才怪呢！
尽管是老鼠，其貌不扬，还披着晦气的灰色，被贬为“鼠辈”，但是它也要生活，也要自由。天天臣服在猫的面前，受尽折磨，怨气也就越积越多了。哪天集合全族有组织地来与猫狗甚至与人作对，就算是原子弹也没有办法灭族。从这一点看，猫是有和谐之意的。再来看老鼠。如果说老鼠不思进取，成天偷人粮食，让人们忧心忡忡，让猫背上“不尽忠”的骂名。损害猫的尊严，还不肯定猫的工作。
猫也是有自尊心的，长此以往，猫也就与老鼠结怨了。但是这只老鼠也是“善解猫意”，懂得猫并不是成心与它过不去，它收敛了，猫宽容了，两个冤家各退了一步，和谐就产生了。万事都要有个度，这个度掌控不好就要伤人心，超过了这个度就会与原来的目标背道而驰。猫鼠的故事就是如此。
一个是猫的宽容，用平常心看待老鼠偶然的错误，给老鼠一个平和的、可以悔过的空间；老鼠也能收敛恶习，行为上也光明磊落，偶尔与猫开开玩笑，谈谈天，增进彼此之间的关系，了解对方。自然就生成了和谐的环境，双方也冰释前嫌，睦邻友好，同食同居又有什么好奇怪的呢？
如果再贴近我们学生的生活，那么学生与老师的关系就更容易说服你和谐能化解一切。杭外的老师与其他中学老师相比，已经是非常好的了。相传学生很怕老师，两者相见如同猫见老鼠，学生避之不及，能躲则躲，能跑则跑；老师又很失面子，日常的教育中又很难树立威信。学生有问题不敢与老师请教，老师又觉得深入学生的生活中难以树立起教师这个高高在上的形象。长此以往，学生与老师越来越疏远，如同猫鼠一般成了冤家对头。
其实老师们都是博学的人，应该知道“水清则无鱼”的故事。雷霆之下岂有生机？双方各退一步，老师深入学生生活，也可对学生稍事放松，成为那只博爱的猫，学生把老师看成知己，又从心底服了老师，改掉不良习惯，和谐产生后，自然就能化干戈为玉帛，打破这僵局了。从古代开始，和谐就一直影响着世界。
在中国，和谐是一次次盛世，盛世中又以和谐作为主色调。唐太宗任用贤良，虚心听取百姓的意见，与百姓和谐共处，也没有什么战事。广开国门，不但促进了文化的交流，还让周围的邻国感受到了我中华民族与他们的和谐；老庄文化中以“礼、义、人”作为待人处世的原则——和谐共处，道家也以“美，道”作为修身的要求……可以说五千年来沉厚的中华文化，都是和谐一点一滴地堆积起来的。
中华民族的基调，就是这五彩缤纷的和谐！和谐，美哉！无论是那事物的相处，还是那文化的积淀，都与和谐息息相关。不管是贴近生活，还是宏观世界，都可以看到和谐的缤纷色彩。在历史的十字路口，在人生的十字路口，我们回味过去和谐酝酿的气息，展望未来和谐开创的美好。让我们品和谐之美，谱写创造美好世界的基本音符吧！
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《和谐与妥协》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《和谐与妥协》作文，仅供参考，大家一起来看看《和谐与妥协》吧