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仁者爱人作文 仁者爱人后面一句是什么文案：
二人成仁，仁者爱人，既爱自己，也爱别人。爱自己，人性的本能，蝼蚁尚且偷生。何况万物灵长――人。爱别人，就像老鼠爱大米，生存的本能。所以，爱自己与爱别人之间没有丝毫的矛盾，两者同为“仁”的两个方面，两个互相映衬的表现。古时，周王曾这样问孔子：一个国家要繁荣安定，需要哪些东西维持？孔子答道：需要三样东西――君王要有百姓的拥戴；官府仓库要有足够的粮食；军队要有充足的军备。周王又问道：倘若要在三者中除去一项，应为什么？军备！两项呢？军备和粮食！孔子的回答揭示了一个国家繁荣安定的首要条件：爱人！君王要爱戴百姓，水能载舟，亦能覆舟。古来以仁爱之心泽被苍生的君王，哪一个不是成就了千古英名？更何况这样爱别人，却是最好的爱护了自己。周王这样问孔子，本意无非是想知道怎样巩固自己的统治，这是出自于爱自己的本能。而后他能按照孔子的做法――爱人，则振家兴国。所以爱别人是为了更好地爱自己，这就是“仁”的归宿。又有一次，孔子的学生救了一个溺水的人，官府要奖孔子的学生，他却拒绝了。最初大家纷纷赞扬他不求回报的奉献精神，可后来孔子却责备他：倘若人人都像你这样，做了好事，别人要封赏你，你却不接受，没有报酬而又极其危险的事情，那以后还有谁敢去做？你这是开了一个消极的先河！孔子的话是何等的精辟入理，孔子的那个学生见义勇为，就该奖赏，他也应该领赏，这样爱自己，为自己着想，却也是为别人着想，当以后有人遇到危险困难的时候，就有人帮助他了。这是另一种层面的爱别人，就好比，你如今栽了一棵小树，后人乘凉。所以爱自己也可以更好地爱别人，这就是“仁”的起点。二千多年以前的孔子，就提出仁者爱人，并且给人们好好地上了两堂课。如今，我们成长的必修课上，也应该有“仁者爱人”的教程。让我们温故：仁者爱人；让我们知新：爱自己，也要爱别人。
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子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。意思是：也许是仁爱待人，自己所不愿要的，不要施加给他人。我认为，这是句十分能体现“仁”的词语。当你和他人闹不和的时候，你要仁爱待人，敞开心胸，去接受他人。
当他人犯下不可饶恕的罪状的时候，你更要仁爱待人，为他走上正途铺路。自古以来，有许多君王都是以“仁”待人，因此他们都成为一代旷世名君，并且深受百姓爱戴。就像抗日战争的时候那样，如果八路军去善待百姓的话，那他们必定会成功，天时不如地利，地利不如人和。
所以，“仁”字写起来容易，做起来却是难的很哪。让我们去敞开心胸，把“仁”字写正，好好做人，去善待他人，这也是一种聪明。
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论语让我明白了“仁”和诚信“仁”是孔子教育思想的核心。仁者，爱人也，为人处世的一个基本原则就是要能以关爱他人的心态面对生活。《论语》中记载：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这是孔子在教导学生们说：“同学们，在家要孝顺父母，出门要平易近人，做事谨慎。诚实守信，博爱众生，亲近仁者，这一切都做好了，还有余力的话，就可以去学习文艺了。”在这里提到的“爱”，有个从“孝悌”到“泛爱”的过程。爱人，首先要爱自己的亲人，表现为对父母的孝顺，对家庭中长者的尊重、手足的同情、晚辈的怜爱。“百善孝为先”，这是做人的基本要求。除此之外还要能“泛爱众”。孔子追求“天下为公”的社会理想，他曾提到人们应该要“人不独子其子，亲其亲，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养……”说的就是人不仅要爱自己的亲人，还要爱他人。其次，做人诚信十分重要。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”意思就是，孔子说，“一个人丢了诚信，她还有什么值得肯定的地方呢？就好像大车没有輗，小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”圣人的高明之处，就在于他早在两千多年前，就看到了诚信的重要性，人没有了诚信，将寸步难行。“诚信社会”从谁做起？我认为首先就应该从我们教育工作者做起，我们做到了讲诚信，再教会学生从小就树立诚信意识，那么整个社会诚信气氛的形成才有了基础。此外，为人还要能推己及人。孔子曾说，“己欲利而利人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人。”这就需要我们在为人处世时拥有一个博大的胸怀，不能见利益就自己上，有难处就推给别人。应该学会多从别人的角度出发想问题，想到自己想得到的别人也可能想要，自己讨厌的东西别人也不会喜欢。能做到这样推己及人，就掌握了一个处理人际关系的重要准则。
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处处可见“仁”
莱州实验中学初一7班郑雅洁
“仁”是孔子思想的精髓,“仁”是儒家学说的核心,,“仁”是我国传统文化的根本。我们经常说,仁者爱人。这话道出了“仁”和“爱”的关系。应该说,没有仁就没有爱,没有爱就没有仁。因此人们惯上常常把“仁”和“爱”称为仁爱。
在我国古代,仁爱的壮举就比比皆是,而且代代相传至今。如岳飞抗金,郑成功收复台湾,戚继光抗倭,文天祥抗元等等,枚不胜举。你可能要说,那都是古代历史人物。在我们的现实生活中,可很少见到仁爱。其实你错了。我觉得在我们的生活中,仁爱的行为处处可见。在我们家,就拿我爸爸来说吧。他虽然没有做出惊天动地的仁爱之举。可是,但凡和我爸爸相处的人,以及我们小区的人,都说我爸爸是个仁爱之人。
在家里,我爸爸从不讲究吃喝和穿戴,更不会随便乱花一分钱。在生活上他向最低的标准看齐。我妈妈可就不然了。她好打扮,穿和戴是妈妈的最爱。妈妈看到她的同事和朋友,穿了一件什么样的好衣服,或者戴了一条什么样的金项链,金戒指,她马上就想买。而我爸爸虽然不是太满意,但他从不说什么,更不和我妈妈争论。就那么事事依顺着我妈妈。有时候因为家务事,我妈和我爸虽然也会发生点争论,但我爸爸总是首先挂败旗,而我妈妈总是占上风。我们要是有了不对的地方,或者犯了错误,我爸爸也不唠唠叨叨说我们。有时甚至惹着他了,伤着他了,他也从不埋怨,更毫无怨言。可以说是任劳任
怨了。小时候,我总觉得我爸爸无能,不敢跟我和妈妈“斗争”。长大了我才发现,其实爸爸是忍让宽容我和妈妈。我想,我爸爸这就是在讲仁爱。因为家庭不是法庭,两口子争论到什么时候才是个头?到头来只能是两败俱伤,伤了和气,造成家庭不和谐。
在家里我爸爸是这样,在小区里他也是这样。我爸爸从没跟别人发生过争论。谁家要是有点什么事,比如下水道堵了,或者电灯坏了,只要找到我爸爸,我爸爸不管多么忙,他总是赶快撂下自己事去帮人家干。
这个先不说,对于公益事儿,我爸爸也总是抢着干。冬天下了大雪,许多人都在观望等待着别人扫雪。可我爸爸就不这样。每次下了雪,他都是第一个出动,好像他不扫这雪,就没人扫似的。家里没有铁锨和木锨,他就找出一块木板。他拿着木板和扫帚来到楼下。只见他弓着腰,两手握着木板,使劲往道边上推呀推,然后拿着扫帚扫呀扫。妈妈把头探出窗外,喊他:“你冷不冷啊!这么多人住在这儿,别人都不扫,你在那里忙活啥?你是痴还是傻?快上屋里暖和暖和吧。”我爸爸回过头,说道:“我这里热乎着呢!这么厚的雪,要是不扫,大伙怎么走啊?万一跌倒人,可就伤了啊!”因此,小区的人都称我爸爸是个憨厚人,是个老实人,是个有仁爱之心的人。
不仅如此,我爸爸在厂子里也是这样。
我爸的厂子干的是计件活。有时候这个活很合算,挣钱多,工人们都抢着干。而有时候某个活不合算,出力挣不着钱。有的工人就请假。我爸爸从不计较这些。不管合算不合算,他都尽心尽力地干。有
人说他是痴子,有人说他是傻瓜,还有人说他脑子进水了。可是我爸爸不管别人说什么,他还是一如既往那样做。爸爸说,做人就是要憨厚朴实,不能耍心眼儿。
说到这里,你可能要说我这是老王婆卖瓜,自卖自夸。其实不是。要不我再说点我亲眼所见的吧。
春节前夕,我和妈妈到车站乘车去乡下姥姥家。车里坐满了人,就要启动了。这时一位老爷爷上了车,他手里拎着好几个包。可是车上连一个空座位也没有了。老爷爷颤巍巍地站在车门里边发呆。这时候,坐在我身旁的一位小男孩突然站起来,说老爷爷,请您到我这里来坐吧!说着上前去领这位老爷爷的手。老爷爷说:“好这个样吗?你把座位让给我,那你怎么办?”小男孩说:“老爷爷没关系,我站着,您年纪大了,站不了啊。”听到这话,我心里既羡慕,又惭愧。羡慕的是,人家这位小男孩这么小,可有这样的仁爱之心;后悔的是,自己比小男孩大,可自己怎么就没有做到啊?妈妈看看我,小声说:“洁洁,你看看人家这个小男孩,你怎么就没争先让座呢?”我说:“我想到了,可我有点不好意思呀。”妈妈说:“做好事人人都会敬佩的,怎么还不好意思啊。以后可你要主动些。”我认真地点点头。还有一次,是在学校门前,我看见了一件小事,也使我非常感动。那天放学,我和好朋友快活地走出校门。我突然发现,在路边的一辆车门子上,掖着一张纸,我们好奇地上前去看纸上的内容,只见上面写着:“对不起,不好意思,不小心把您的车刮了,联系电话??”我和好朋友想看看到底刮了哪个地方。可是左看右瞅了好一
会,才发现车门上有一道细小的“线”。我想,这个人也太实在了,不就是那么一丝细纹儿嘛,还至于写个纸条道歉,并留下电话号码吗?万一车主是个见钱眼开的人,说不定要熊他一笔钱呢。回到家,我把这件事讲给妈妈听。妈妈说:“这个写字条的人是个厚道人。这样的人值得学习啊。你以后也要学着点。”我点点头说:“好,我一定向人家学习。”
这样的事例说不完道不尽。限于篇幅我就不多说了。
我说处处可见仁,这回你相信了吧?
我觉得不是我们这个世界上缺少仁爱,而是我们缺少一双仁爱的眼睛。只要我们处处时时讲仁爱,我们这个世界将会变得更加美好而精彩。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家