下面是文案网小编分享的重理虽可贵，轻文要不得作文 重理轻文的意思文案，以供大家学习参考。
重理虽可贵，轻文要不得作文 重理轻文的意思文案：
王大伯是我最崇敬的长者，他数理化门门精通，当我遇到束手无策的难题时，经他一点即破，迎刃而解。左邻右舍要是电视冰箱出了故障，他手到病除，因此他捞到不少外快。他常说：学好数理化，不怕没钱花。我早先对他的话深信不疑，后来有一件事使我改变了看法。有一天，邻居李大妈突然收到一封电报，上面写着李昌病笃速回。
李大妈不识字，拿着电报请教五大伯。五大伯琢磨了半天，说：李昌病死了，叫他们赶快回去！噩耗犹如晴天霹雳，李大妈带着儿孙哭哭啼啼、日夜兼程，赶回老家料理后事。谁知到家一看，李大伯还安然坐在门口。原因何在？问题就在于五大伯对电文笃字理解的差错上。病笃是病重的意思，而王大伯却解释成病死。
一字之差，闹出如此笑话，害得李大妈一家劳命伤财。王大伯这样学多识广的数理化权威竟会栽倒在笃字上，其中很多教训值得总结。像王大伯那样，重理虽可贵，但轻文万万要不得。文作为人们交流思想和感情的工具，不论何时何地都是非常重要的。轻文就是不重视这个工具的掌握和使用，结果就会导致思想交流的阻塞，生活沟通的差误，轻则影响人际关系，重则误国误民。
普通公民因生活需要对文都轻视不得，更何况是精通数理化的知识分子！我们是中学生，正处在紧张的学习阶段，为了将来适应社会，开拓事业，我们不仅要重理，也应当重文。
重理虽可贵，轻文要不得作文 重理轻文的意思文案：
好的不一定适合自己。这个道理人人都懂，可是人们又习惯于盲目的追求好的，不懂的适合自己的才是最好的这个浅显的道理。所谓“荆棘丛中回头易，月明花下抽身难”。
李白追求过好的：出将入相，为天子师——这是古代读书人梦寐以求的终极目标。超凡脱俗如李白者也按捺不住自己被天子召见的狂喜“出门仰天大笑去，我辈岂是蓬蒿人”。然而尔虞我诈、黑暗污浊的官场立刻也使他认识到：自己的理想是多么的不切实际。于是由狂喜而颓废、由消沉而愤慨。“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。”“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
锦衣玉食的物质享受不能说没有诱惑，然而也并不是每个人都能接受，也并不值得趋之若骛。淡然拒绝齐王盛情相邀的隐士颜斶，表示自己要“安步以当车，晚食以当肉”。然后有了“不为五斗米而折腰”“性本爱丘山”的陶渊明。于是更有了甚至“舍生取义，杀身成仁”的英雄豪杰，难道他们不知道生命的珍贵吗？适合他们不是物质而是精神，不是生命而是仁义，不是小爱而是大爱。就象林觉民烈士在《与妻书》里含泪写道的：天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！也许他们注定就是披荆斩棘的开拓者，也许他们注定就是永不言弃的奋斗着，也许他们注定就是为历史和社会而存在的奉献者。
“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”是因为它们找到了适合自己的生活环境。小到个人，大到国家，如果不能作到这点，盲目的追求，盲目的照搬所谓的好的经验，必然导致极其严重的后果。
中国百年近代史就是一部仁人志士寻求救国救亡道路的历史。无论是洋务派的“师夷长技以制夷”，维新派的变法图强，还是资产阶级的辛亥革命，都因为不适合中国的国情而遭到了失败，中国没有被拯救。只有将马克思主义和中国的具体情况结合起来走有中国特色的社会主义道路才使得我们伟大的祖国重新崛起。
你呢，找到适合自己的道路没有？也许你只能是山间一棵点缀春天的小草，那么就不要倾羡身边的参天大树；也许你的生命只能如小溪般潺缓平静，那就不要指望它能象大海般波澜壮阔。如果你是鹰，那你就要锻炼自己的铁翼；如果你是豹，那你就要锻炼自己的四肢。如果你的事业在远方，那你就要准备好能够远航的风帆。
重理虽可贵，轻文要不得作文 重理轻文的意思文案：
(1)引言
“动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密计划，切不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运。
谨慎决不等于畏首畏尾，胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。
(2)事实论据
范蠡功高慎归
春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。
此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。
长孙皇后位尊守慎
长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。
长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。
(3)理论论据
行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。 宋胡宏《胡子知言文王》
多言不可与谋，多动不可与久处。 明薛宣《读书录》
多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。 《论语为政》
言为世范，行为士则。 南朝宋刘义庆《世说新语》
言必可行也，然后言之;行必可言也，然后行之。 汉贾谊《新书大政上》
言必先信，行必中正。 《礼记儒行》
言必有据。 鲁迅《故事新编序言》
言必信，行必果。 《论语子路篇》
点评：反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
重理虽可贵，轻文要不得作文 重理轻文的意思文案：
你知道《伤仲永》这篇文章吧，这里讲的就是一个天才最终变为庸人的故事。这位神童名叫方仲永，五岁时便能写诗，且“文理皆有可观者”，可是他由于后天教育不到位，自身不勤奋、努力，渐渐开始退步。先是“不能称前时之闻”，最终“泯然众人矣”，多么可惜！难道他是“笨鸟”吗？不，他是神童！可他为什么变为了庸人呢？是他不勤奋！
方仲永的天资这么聪慧，由于不勤奋到头来还不是成为了庸人，况且我们还只是普通人，不是天才，如果不勤奋，那后果将不堪设想！
所以，我们不要因为自己不是“笨鸟”就不“先飞”，无论自己聪明与否都要勤奋。只有勤奋才能铸就成功，先天的聪明才智并不十分重要，最最重要的还是要勤奋。爱迪生曾经说过这样一句话：所谓天才，那是假话，勤奋的工作才是实在的！
请记住：不是笨鸟也要先飞！
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《重理虽可贵，轻文要不得》作文吗？以下是小编收集整理的《重理虽可贵，轻文要不得》，仅供参考，欢迎大家阅读《重理虽可贵，轻文要不得》。