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品名著,悟成长作文作文 文案:
人最宝贵的是生命,生命对于人只有一次。人的一生应该这样度过,回首往事,不会因虚度年华而悔恨;也不会因碌碌无为而羞愧。临终的时候能够说:我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。
——题记
读过钢铁是怎样炼成的这本书后,我的心中洋溢出神圣的光明。这可绝非夸张,因为这本书真的是我受益无穷。
保尔柯察金是这部书的主人公。他出生于贫困的铁路工人家庭,早年丧父,全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。他因痛恨神父平时瞧不起他是穷人的孩子,时常不公平的对待他,就往神父家的复活节蛋糕上撒烟灰而被学校开除。后来,保尔参军了,他先后当了侦察兵,当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的战士而且还是一名优秀的政治宣传员。工作的劳累使保尔患上了肺炎以及种种病痛。一九七三年,保尔已全瘫痪,接着又双目失明,肆虐的病魔终于把这个充满战斗力的战士束缚在了床榻上。然而保尔并没有灰心,在母亲和妻子的帮助下,他用生命写成的小说暴风雨所诞生的终于出版了!生活的铁环已被彻底粉碎,保尔拿起新的武器,开始了新的生活。
对于生命的不幸,保尔的坚强是十分让人钦佩的,在病痛百般折磨的情况下,保尔没有丧失自信心,相反的,他将悲痛的心情换成了奋斗的力量,努力创造出了一项伟大的成就,难道这种精神不值得大家学习吗现想当今社会上的人们,特别是那些所谓的“80后后”,从小在蜜罐子里长大。没有吃过苦,受过累,所以遇到一点儿挫折,就放弃了,选择寻找另一条路,但又有多少人会想到,或许走到路的尽头,会有一番难以想象的美好光景,而且我坚信,人生道路上的荆棘,会是铺满你成功道路上的朵朵鲜花。
一个人活着,最重要的是要体现出自身的价值。就像保尔一样,尽管身体不适合革命斗争,他也毅然积极地参加了国家建设;在全身瘫痪,双目失明的情况下,他仍坚持创作他用钢铁般的意志诠释着生命的意义。让我们以保尔为学习目标,学习他的无私奉献,学习他的永不言败,学习他的乐观进取……在自己的人生道路上,不求自己能活出一番大成就来,但求自己能像保尔一样,活的有价值,有意义
品名著,悟成长作文作文 文案:
名着伴我成长
盏盏茶香,阵阵书香,茶香与书香的结合美不甚收,坐下来,细细品读一本名着,受益非凡,翻开精致的书页,他带领我们在历史的长河中遨游,观看那旷古烁晶的历史故事,拉着我们奔跑在时光的洪流中,欣赏那一个个人物在一本本名着中活灵活现,在眼前上映这一个个精彩绝伦的故事,把我们的思绪带到过去。回到现在。在飘向遥远的未来。它带给我们的不只是智慧,更多的是探索,研究,开拓!
我还记得那碧绿的菜畦,高大的皂荚树,紫红的桑葚,美味的覆盆子与稀奇故事的百草园。我还记得那当先生在读书时把头晃过来晃过去的滑稽又专注的动作,和同学们的读书声交织的充满书卷气息的三味书屋。我还记得在碧绿西瓜地里戴着银项圈的有着紫红色脸庞的刺猹的英雄少年------闰土。鲁迅先生的《朝花夕拾》给我们展现了纯真,善良,美好的儿童世界,用朴实的语言给人以美的感受。是人心情舒畅,乐趣无穷。
一个会七十二变化嫉恶如仇的孙悟空,一个好吃懒做,贫嘴,贪财好色,却有责任的八戒,一个憨厚老实,任劳任怨的沙僧,加上一个心地善良,慈悲为怀的唐三藏,师徒四人,一路上经过九九八十一难,与妖魔鬼怪斗智斗勇,惩恶扬善,却又笑料百出。吴承恩的《西游记》用通俗易懂的语言为我们拉开了东方神话的帷幕,多姿多彩,引人入胜。
“心比天高,命比纸薄”,两弯似蹙非蹙的笼烟眉,一双似喜非喜的含露目,态生两庵之愁,娇袭一身之病,娴静时,如姣花照水,行动处,似弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分。读《红楼梦》我感受到了一个孤苦无依,寄人篱下而又生活在封建社会弱女子的无奈。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知’,道尽了她一生的悲。黛玉,一个心细如尘,多愁善感的女子,如花般的她饱读诗书,满腹经纶,与宝玉有着一段凄美的爱情故事,却未得偿所愿,而在宝玉与宝钗成亲的那一刻,她含着对世界的不满与愤恨和对爱情的破灭含恨而终。曹老爷子在我们面前展开了一场华丽而却不美好的中国式的罗密欧与朱丽叶。反映了当时社会的人情冷暖,和社会现实。丰富的语言艺术,曲折的故事情节,是我沉迷其中,无法自拔,不禁赞叹黛玉的才情,宝玉的多情,为他们的命运扼腕叹息。
人的一生中,永远在不断地远行,自摇篮起步,从故乡出发,向着远方,抱着心中的目标,不断地前行。而人生的另一种行走,则是读书,放智慧远行,读万卷书,行万里路,这是精神的行走,是心的行走,远行的背囊要带好精神的食粮,这就是书,就是经典名着。“恒久之至道,不刊之鸿教”。在人生的岁月中,名着伴我成长,一路远行。
初二:夜雨微凉
品名著,悟成长作文作文 文案:
读了名著《西游记》,里面的内容十分精彩,也让我明白了许多深刻的道理。 这部名著是明代著名小说家吴承恩所创作的。在这部著作中,还刻画着许多生动的人物形象,如:机智勇敢的“齐天大圣”孙悟空;憨厚可爱的“二弟”猪八戒;身材魁梧的“三弟”沙师弟等。其中我最喜欢的是“齐天大圣”孙悟空,因为它既是唐僧收的第一位徒弟,也是一个有着责任心的“猴子”。大家看到的孙悟空都是嘻嘻哈哈的,但是,它还有许多优秀的品质值得我们学习哩! 在炎热的夏天,孙悟空走在最头,带领自己的师傅和师弟穿过茫茫的沙漠;在寒冷的冬夜,它为自己的同伴找到可以安心睡觉的地方,自己则默默的守护在他们的身边;师傅渴了,它去找可以食用的河水;师弟饿了,它不为艰险,去摘仙院里面的蟠桃。在遇到可怕的妖魔鬼怪时孙悟空更是挺身而出,有时候自己会受伤但坚决不会让自己的同伴受伤。他陪着自己的师傅师弟,翻过大山,穿过森林,经历了九九八十一难,以坚持不懈的精神,成功的从西天取到了真经。 许多人认为,孙悟空只是虚拟的人物,换做现在,谁还愿意去坚持做一件事情?但我不这么认为,虽然我们不能像孙悟空一样上刀山下火海,也不能七十二变,但我们每一个人都会可以有一种信念,这种信念不是其他的,而是坚持。我们不能“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,而要选择对的东西,做对的事,只要坚持不懈,就一定能像孙悟空一样,做一个顶天立地的人!同学们,我们无论遇到多大困难,受了到多大的委屈,都要勇敢的的面对这一切,勇敢的跨过这道“深渊”要记住,胜利一定就在你的眼前!
品名著,悟成长作文作文 文案:
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称\"中国四大名著\"。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是\"官逼民反\"。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活的原因,他们不满官府的剥削,积极参加劫取\"生辰纲\"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是\"智多星吴用\"和\"花和尚鲁智深\"。\"智多星\"吴用几次献策,帮助晁盖智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为\"智多星\"呀!\"天孤星花和尚鲁智深\"是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚?
俗话说不在高,有仙则名。五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯?看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白。鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报。
这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔\"集资费\",那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担\"段匹礼物\"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
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