下面是文案网小编分享的《杨海明词学文集》读书笔记作文 文案，以供大家学习参考。
《杨海明词学文集》读书笔记作文 文案：
中国传统文化博大精深，文学、历史、哲学等方面的创造和研究汗牛充栋，浩如烟海。我们今天重拾传统文化，不只是为了在这些浩繁的成果之上再加一两册薄卷，增加我们文明的重负，而是要让这些沉重的精神黄金成为更好地帮助我们的现实生活，指导开创我们的美好未来的璀璨财富。由江苏大学出版社出版，苏州大学教授杨海明先生专著的《杨海明词学文集》(全8册)在这方面做了有益的尝试和探索。
比起豪迈雄浑奔放的唐诗的男性气质，宋词更多地表现出缠绵婉约细腻的女性气质，即使有苏轼、辛弃疾等豪放派的冲击，也不能改变她的这种温柔委婉性格。究其原因，是与唐宋两代的历史社会背景有密切关系的。隋唐时期，是中国传统封建社会的鼎盛时期，到了五代两宋，这个传统的生命力盛极而衰，表现为内忧外患频现。在内，各种社会政治关系错综复杂，各派社会势力勾心斗角，互相牵制损耗，使社会资源不能有效地统一凝聚整合起来，改善民生，增强国力;对外，来自北方游牧民族新生力量的强劲挑战，给正在衰败的中原文明生命力沉重的压力。
国破家败的惨祸，使宋词之中充满了哀叹伤感的情绪，“泪”，“梦”，“凄楚”，“哀惋”，“叹息”等字眼在宋词中随处可见，再也看不到唐诗之中那种表现文明的生命力丰盈充沛舒张的盛大热烈活泼气象，暴露的是文明的萎缩，败落，衰病。深究其原因，可以看出，中华文明，自唐而宋，在向前发展，也在走向一个更高的更精致的文明囚笼，表现就是，随着社会经济生活的越来越繁盛富庶，文明的掌管者和承载者：知识阶层越来越趋向于一种所谓的高雅精致的文化生活，越来越脱离当初的粗陋质朴清新的普通人民百姓的生活，这种脱离使他们的生活和整个文明越来越带上寄生豢养性质的同时，也使其越来越腐朽没落，失去生命的朝气、活力和积极上升进取的创造力。因此，与唐代开疆拓土、威服四夷的雄健气象相比，宋代在北方新兴游牧民族的重压下表现出来的懦弱委琐、屈辱衰朽，就不是偶然的了。
文学是人学，诗词是人类心志的表现，是文明的结晶，从杨海明先生的词学研究中我们可以看到，那个时代众多词人颠沛流离，凄苦无奈，落拓不羁的人生，反映的是生命的荒谬和荒诞，痛楚和艰难;看到社会政治的黑暗和腐败，反映出文明的吊诡和悲剧。这些都使我们在根本意义上质疑和询问生命与文明，社会和历史的意义：这样痛苦而绝望的生命究竟是不是值得的?这样黑暗腐败的社会究竟有没有尽头?这样迷人而魔幻的文明究竟是给人类更多的幸福还是更大的痛苦?这样神秘的历史究竟走向何方和最终目的?这些疑问当然不会使我们完全否定和放弃生命、历史、社会和文明，而是要在深刻理解它们的悲剧命运，领会它们的痛苦教训之后，发现它们更高的更深的价值和规律，发掘出它们的喜剧意义和光明前途。
宋代是中华文明生命盛极而衰的转折点。讲求稳定，遵循道德的中华农业文明在盛唐时期发展到极致，就如一个艳丽的少妇在经历了她的芬芳年华之后，没有新生命赓续的情况下，面临容颜衰败的窘境;又如一个鼎盛的家族在尽享他的煊赫声势之后，没有新血脉守振的情况下，走向“君子之家，五世而斩”的宿命，中华文明生命在这时也面对这样的悲剧命运和选择。这种文明的新生命力量不只来自他内部的阵痛嬗变，脱胎换骨，也来自外部的冲击碰撞，交流融合，长期萦绕盘桓在中华文明生命周边的北方游牧民族的势力无疑构成了这样一种重要的挑战。中华文明生命自宋以后，长期处于北方游牧民族的威压之下，与她的文明性质是分不开的。从根本上说，这是一种农业社会的静态文明，充满感性的，艺术的，富于想象，乃至幻想的气质，典型的如儒家从和谐的人际关系的追求推演出对人类大同社会的梦想;道家的从对宇宙混沌起源的推测到对绝对自由的生命和精神的幻化。这种气质在很大程度上可以说是文明生命不成熟，或者说是早熟(实际上也就不是真正的成熟)的表现，她在很多时候都是一种脱离了艰苦艰难的现实生活的幼稚梦幻!我们知道，人类的实际生活，直到目前为止，由于自身的能力水平的低下，自然的环境条件的严酷，都是充满艰辛苦难，和无数缺陷遗憾的，但是人类总是怀有伟大崇高神圣的理想梦想，和坚韧不拔，百折不挠的勇气毅力，去改造这样难耐的自然和文明生命。中华民族也具有这样的气质，但是由于她的封闭的生活环境和农业的生产方式使然，她的这种追求创造具有很大的局限性。这种局限性表现在她在没有，或者暂时有限地达到了对自然的改造和对自身的创建规范之时，就过早地急于表现出一种稳定求安，不思进取的心态，一种万事大吉，毕其功于一役的精神气质。但是，我们知道，自然的变化规律是客观而严肃的，人类自身生命的追求和进取的奥妙也是深刻和复杂的，我们民族的那种不成熟的，或早熟的艺术化的，浪漫感性气质，在这样的神秘深奥的自然与文明的复杂生命面前，只能显出她的简陋肤浅，只能使她受到更多的伤害和报复教训!从杨海明先生的书中我们可以看到，唐宋词人的生活，尤其是政治生活的遭际大都是非常不幸的，这种不幸的原因，一方面是社会环境的黑暗，文明发展水平的低下;另一方面何尝不是词人人们自身素质的天真幼稚?浪漫的诗人词人们在开始都对社会和人生抱有天真的理想和巨大的抱负，但是在经历了无数变幻莫测的人生挫折和宦海波澜之后，都变得意志消沉，愤世疾俗，或遁世退隐，没落沉沦。这种“艺术气质”，对于平庸的艺术家和诗人也许是一种财富，但是对于伟大的社会政治家和真正的艺术家和诗人却是垃圾!现实的社会和人生是异常艰难和复杂的，这不是吟风弄月的浅薄感性诗人们能理解和承受的。社会人生的黑暗，不能简单幼稚地归罪于一两个人物道德品质的败坏，脸谱化地找出一两个反面人物来发泄自己在人生道路上失败的无能。这种黑暗和失败实际上是我们民族每一个人心灵中那个低劣的魔影在作祟，它表现为整个文明和文明中每一个人的素质的发展程度的低下!每一个个体的低下合起来就形成某些具有代表性的反面人物的低劣，于是整个民族的失败，无能和罪孽就在他们身上找到了充分发泄的突破口和借口。应该怎样反思这样的尴尬闹剧和悲剧呢?
应该承认我们伟大的民族和文明是有着可以骄傲自豪的辉煌成就的;也不得不承认，这种辉煌成就比起人类实现自己的完美自由和幸福的理想是可怜的和微渺的。要向那个理想不懈地努力和进步，就要真诚而痛苦地反思自己民族，文明，乃至每一个人身上的劣根性，发现每一种人生道路的挫折，苦难，失败的原因，探究为什么整个社会总是存在这样那样的黑暗现象的根源，为什么历史不能光明瑞丽地走在自己平坦宽畅的大道上，一往无前。可以说，我们的民族依然更多的是一个艺术感性的民族。感性的艺术是人类初级阶段的梦幻，是人类高级阶段的归宿，但却不是人类现实阶段的良药。现实的人类和民族需要的是理性的实践和科学的探究，这，正是我们的民族和文明所缺乏的。从杨海明先生的研究，乃至其他类似研究中可以看出，我们的古典文化研究，比如文学研究，还停留在思古幽叹的层次上。这依然是一种低层次的感性宣泄。高水平的科学学术研究追求的是理性的分析判断总结，从中发现发掘出人类历史，人类文明文化的规律性事物，以指导我们的现实，开启我们的未来。当然，这需要我们的学者在精研自己的专业的基础上，开阔自己的视野，拓展自己的知识面，从人文科学到社会科学，乃至自然科学，都要广泛涉猎，以取长补短，交叉交融，在传统的已经走到尽头的学科园地上，生成边缘性的，新兴的更多的生气勃勃的学科和学术知识领域!因此，从这个意义上说，“文集”还只是中华民族文化，乃至世界文化的百花园中的一朵小花，要使这个园地繁花似锦，还需要我们大家共同辛勤的培植，浇灌和跋涉。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。
《杨海明词学文集》读书笔记作文 文案：
导语：在这本书中，老人是一无所获的胜利者。今后人们无法相信这位身衰力竭的老人，能够战胜奔腾不息的大海。在海明威看来，人生是一场打不赢的战争。接下来是小编整理的，文章希望大家喜欢！
“《老人与海》是一首田园诗，大海就是大海，不是拜伦式的，不是麦尔维尔式的，好比荷马的手笔：行文又沉着又动人，犹如荷马的诗。真正的艺术家既不象征化，也不寓言化——海明威是一位真正的艺术家——但是任何一部真正的艺术品都能散发出象征和寓言的意味，这一部短小但并不渺小的杰作也是如此。”美国艺术史家贝瑞孙是这么评价《老人与海》的。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。当我读到”老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……“时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。当我读到”大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……“时，我的心也像一块大石头落了地。
我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手”该工作的时候却在休息“的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢?用小说中老人的话来说：”一个人并不是生来就要被打败的，”人尽可以被毁灭，但却不能被打败。“这就是《老人与海》想揭示的`哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说”我可以被摧毁，但我不能被征服“。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
每一本书，都有它自己的”灵魂“，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了《老人与海》中所构想的世界。因为书所有的”灵魂“不同，自然那个所构想的世界也不一样。而我所指的”灵魂“，就是每本书，其自身要表达的思想，或者愿望。
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1.(P1)“他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。头四十天里，有个男孩子和他在一起。可是过了四十天还没捉到一条鱼，孩子的父母对他说，老人如今准上十足地‘倒了血霉’……”对于一个老人或者是一个渔夫来说，这么多天没有捉到鱼是很倒霉的，甚至用了“倒了血霉”这个词。至于老人会怎么做，在开头就给读者留下了想象的余地。还有他最喜欢的孩子的离开，也让这个老人陷入极其不利的境地之中。
2.(P16—P17)“他不多久就谁熟了，梦见小时侯见到的非洲，长长的金色海滩和白色海滩，白得耀眼，还有高耸的海岬和褐色的大山…他不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不在梦见伟大的事件，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不在梦见角力，不再梦见他的妻子。他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。它们在暮色中像小猫一般戏耍着，他爱它们，如同爱这孩子一样。”在自己的梦境中，老人桑提亚哥不断梦见狮子的心理佳境，就暗含了作者对人生奋起的基本要求，在联系上下文后，我们可以说这头狮子会成为牵引人奋斗的力量。文段最后的“他爱它们，如同爱这孩子一样”表现了老人最后会奋斗到底的精神，梦中的狮子如同他的人生目标，无疑也是他的力量动力。所以，老人“爱它，如同爱这孩子一样。”
3.(P41)“‘鱼啊，’他轻轻地说出声来，‘我和你奉陪到死。’依我看，它也要和我奉陪到死的，老人想，于是他等待着明天。眼下，正当破晓前的时分，天气很冷，他把身子紧贴着木船舷来取暖。它能熬多久我就能熬多久，他想。”这是老人在第85天，他明知其难，却勇敢地地“驶向更远的地方”，终于捕到一条力量比他大得多的大马林鱼。可颇有心计的马林鱼用沉稳剥夺他的睡眠、用苦刑折磨他的身体，但不认输的老人决心跟它“奉陪到死”。这里一个“奉陪到死”把老人的“硬汉”精神刻画得淋漓尽致——“痛苦对一个汉子来说，算不上什么。”“我要与你们奉陪到底!”桑提亚哥的这种\"奉陪到底\"的决心正是作者极力推崇的人生奋斗过程中极其宝贵的坚忍耐挫的意志。
而且此段后面老人又遇到了大自然的挑战：寒冷。他没有怨天尤人，而是只是靠自己的体热取暖。
4.(P52)“然而这是不公平的，他想。不过我要让他知道人有多少能耐，人能忍受多少磨难。‘我和那孩子说过来着，我上个不同寻常的老头儿，’他说。‘现在是证实这话的时候了。’他已经证实过上千回了，这算不上什么。眼下他正要再证实一回。每一回都四重新开始，他这样做的时候，从来不去想过去。”从老人和大海斗争(与其说和鱼斗争，还不如说他和大自然或者是大海、命运斗争)中，他对自己充满了自信，他永远相信自己(人类)一定会赢得战斗。在文段中我们可以看到这样一句话：“他已经证实过上千次了，这算不上什么”，可见老人对自己和大海、命运斗争已经上千次了，表现出老人坚强的性格和坚毅的个性。而“他这样做的时候，从来不去想过去”，则更体现出了他总是展望未来、满怀信望的自信。
5.(P84)“一个人并不是生来就给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”这是我在《老人与海》这本小说中最喜欢的一句格言。作者海明威就这样借主人公桑提亚哥的话表达了他自己认为在当时的人们所应有的生存信念——一种不认输的精神。这是一天生存法则。我不禁疑问：“为什么打不败呢?”通过联系前文，为什么“打不败他?”一个真正的人，在逆境中也是一名飙起的硬汉。老人虽然身陷困境，但他始终心中有孩子，梦中有狮子，书中的孩子 曼诺林就如同他过去强壮有力的自己;当然无疑，也是他将来猎取更大目标的自己。
6.(P101—P104)“孩子拿着那罐热咖啡直走到老人的窝棚，在他身边坐下，等他醒来…老人终于醒了……‘它们把我打垮了，曼诺林’，他说。‘我不在乎。我昨天逮住了两条。然而我们现在要一起钓鱼，因为我还有好多事要学。’在大路的另一头老人的窝棚里，他又睡着了。他依旧脸朝下躺着，孩子做在他身边，守着他。老人正梦见狮子。”在文中，我们不可以把孩子看成一个配角，当在老人在获得成功但又瞬间化为子虚乌有的时候，只有那个孩子还直执地说： “我不在乎。我昨天逮住了两条。然而我们现在要一起钓鱼，因为我还有好多事要学。”在这里实际上孩子已经继承了老人那种坚忍不拔的沧桑硬汉精神，老人精神的渗透力影响了孩子。老人经历了挫折、创伤和失败，又能勇敢地面对，是一种英雄行为，是这本小说所提倡的。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
《杨海明词学文集》读书笔记作文 文案：
好词：花花绿绿、模拟、想象、心潮澎湃、文思泉涌、驾驭、狂奔、洋洋洒洒、词不达意、颠三倒四、望尘莫及、迷茫、人仰马翻、反驳、揭穿、真情实感、一派胡言、毫无表情、仿佛、依然、沉浸、冲峰陷阵、怪头怪脑、无情无义、屈服、刺激、惊讶、志向、擅长、告诫、郑重其事、贫穷、胡思乱想、目光坚定、失败、和事佬、支持者、使命感、怒目而视、孤苦伶仃、必须、完美、无可挑剔、优雅、装模作样、忧国忧民、交头接耳、两肋插刀、自相矛盾、唾沫横飞、异想天开。好句：1、
马小跳的爸爸马天笑先生特别贪玩，他就是读一份报纸，也能从中读出好玩的事情来。
2、马小跳心潮澎湃，文思泉涌，他的想象乘上飞翔的翅膀，飞得更高。3、最近一段时间，唐飞不知道吃错什么药，几乎每句话都要加上一个修饰词“相当的”。4、唐飞说：“如果张达当了市长，可以进入吉尼斯纪录――世界上第一个结巴市长。”5、这戏演得还真有效果，把在场所有人的眼球都吸引到了马小跳身上。6、管他算不算，在紧急情况下，死马只好当做活马医。7、那头发上的摩丝擦多了，梳子梳的痕迹，像刚刚用耙子耙过的田地。8、马小跳也回到了唐飞他们中间去。他满腔怒火，鼻孔无限地扩大，只有出的气，没有进的气。9、评委们把马小跳的八十份民意调查都收起来，还给马小跳：“你刚才说这个不重要，我们认为很重要，你千万别弄丢了。”10、马小跳听出了秦老师的弦外之音：像马小跳这种素质不高的孩子，居然进入了十二名候选人的名单，这是不正常的。故事大意：马小跳要去竞选市长了，在初赛对决的时候，他遇到了神童林子聪和成语大王丁文涛。林子聪认为，这本来是凤凰的游戏，鸡却来搅拌，他觉得很好笑。丁文涛认为，在初赛的时候他一定会像大象踩死蚂蚁似的把马给比下去。但出乎意料的是，马小跳以他那八十份民意调查赢得了初赛的胜利，而且一路过关斩将，成为了超级市长，他还代表全市的小朋友向城市市长提出了三个愿望。我的感受：马小跳的成功是有秘诀的。他不像丁文涛那样只说不做。而是在三个好朋友的帮助下，调查了全城八十位市民的愿望，男女老少都有，得到了珍贵的八十份民意调查。马小跳的亲民行为让评委觉得让他当市长，那绝对是独一无二。马小跳虽然很调皮，但他身上还有许多优点，比如三宝的想象力、勇敢自信等等。他稀奇古怪的脑瓜里总是能想出有趣的事来。他敢做别人不敢的事。
《杨海明词学文集》读书笔记作文 文案：
1 . 颤抖：颤动;哆嗦。身体某个部位发抖。
2 . 欣赏：即享受美好的事物，领略其中的趣味;认为好，喜欢，表示称赞。
3 . 明朗：很容易理解，清楚明白;新形势由模糊不清转向清晰明朗。
4 . 温柔：汉语词语，通常用于形容一个人的性情温顺体贴。
5 . 薄暮：指傍晚，太阳快落山的时候。
6 . 吆喝：大声喊叫或叫卖。
7 . 凝聚：指气体变浓或凝结。
8 . 定格：突然停止在某一个画面上。
9 . 白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
10 . 满载而归：装得满满地回来。形容收获很大。
11 . 大刀阔斧：原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
12 . 水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
13 . 苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
14 . 暗无天日：形容在反动势力统治下社会的黑暗。
15 . 四处游荡
二 猎人笔记好句1 . 你无论怎样喂狼，它的心总是向着树林的。
2 . 至于雅科夫，眼睛炭火般发光，全身树叶般的颤抖，异样地笑。
3 . 我注视着他的脸欣赏了好久，想黄昏的天色那样温柔和明朗。
4 . 老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。
5 . 她经常饿肚子，人显得苍老，面黄饥廋的样子。
6 . 春天到了，幸福的人走向远方，寻觅历史的足迹，看看外面的世界。
7 . “我”来到一个只有十几户人家住的小村落，天已是薄暮，天色渐渐暗下来，北边的冬天向来很漫长，它的白昼如白驹过隙一般，又恍如沙俄统治下的农奴的崎岖命运、艰辛生活。
8 . 著名的`彼得大帝以其空前的远见大刀阔斧的对俄国的政治、军事进行改革，他将原来处于完全封闭状态、落后的俄国打造成了一个地跨欧亚，海陆军事强大的俄罗斯帝国。
9 . 他的改革大潮几乎涉及各个方面，挑战传统，平息政变，将一个“老人国”变成一个随时代进步的强大帝国，但他从未对农奴制进行改革，而是加大了对农民的剥削、赋税，使农民更处于水深火热之中，苦不堪言。
10 . 想象一下人连主人的爱犬都不如的世界，那里满是饥饿生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗无天日环境。真希望冬天赶快过去，在春天每个人都会幸福。 好词好句
11 . 他是一个自由民该有多好，因为不是，所以在他们的命运里没有任何权利：追求幸福的权利，吃饱的权利，存活的权利。又或许说，他们根本不晓得何谓权利。
12 . 何况是“手无缚鸡之力”的最底层农民，冬天快过去吧，一定有许多可怜的人在暗暗祈祷着，寒风继续腐蚀着可怜的人们的最后的温度，阳光去哪了，为什么我们看不到。
13 . 民族的记忆凝聚在列宁回国时刻，历史的画面定格在冬宫攻陷瞬间，沙俄的时代结束了，农奴的时代结束了，社会主义开始了。
14 . 正如人们所希望的，他们度过了冬天，在春天容易离别，告别过去，在春天，幸福的人也容易被吸引到远方去，抑如永恒的长度，美好未来的力度，将有限的生命拉长、变宽，使其更具深度，延续到更遥远的地方——未来。
15 . 尘封很久的农奴的世界打开了，他们的世界再次看到了阳光，贵族的“遮阳伞”被革命的气流冲破了，阳光从顶楼洒下，封建的阴影撤回他的大军回到历史当中。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《《杨海明词学文集》读书笔记》作文呢？以下是小编为大家整理的《《杨海明词学文集》读书笔记》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《《杨海明词学文集》读书笔记》有所帮助