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和平古镇作文 和平古镇在哪个城市文案

2023-03-16 初二作文 类别:记叙文 600字

下面是文案网小编分享的和平古镇作文 和平古镇在哪个城市文案,以供大家学习参考。

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和平镇位于福建邵武南部,是一座有四千多年历史的文化古镇。这里文物古迹星罗棋布,不仅有城堡、谯楼、分县衙门,由明末著名军事家、民族英雄袁崇焕题写塔名的“聚奎塔”,闽北历史上最早的书院----和平书院,还有许多庵庙宫观、祠堂及义仓,仅建筑技艺精湛、雕饰精美、外观壮美的“大夫第”就有5座,是我国保留最好,最具特色的古民居建筑群之一。
旧市古街,被誉为“福建第一街”。古街全长600余米,宽6-8米,街中心全以青石板铺筑,从北到南,随形就势形成“九曲十三弯”,宛如一条腾空欲飞的青龙。古街两旁分布着近百条纵横交错呈网状的卵石巷道,或长或短,或宽或窄,高墙窄巷,古朴幽远。
走进和平镇,你还为其至今保留的传统文化、古朴民俗以及丰盛特产所叹服。“和平书院”的一脉书香仍氤氲在乡民的衣袖间,民间尊师重教乐学之风浸润着莘莘学子。这里读书求学氛围浓郁,文风炽盛,人杰地灵。从唐代到科举废除时,和平出了137名进士,被誉为“进士之乡”。这里民间文学、民间音乐、戏剧舞蹈遗存相当丰富,仅舞蹈种类就达70余种,主要有花鼓灯、七巧灯、踩高跷、刀花舞等,而尤为珍贵的是和平保留下始于奴隶社会的傩舞,可谓是古文化的活化石。而农家水酒、和平鲤鱼、和平豆腐、和平米粉等,则让游人体味千年古镇的闲适与温情。
这儿,就是和平古镇。一个历史悠久、建筑精美、民俗古朴的和平古镇。

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放飞心中的和平鸽,用智慧代替战争的价值,用行动去填补和平的空缺。
2014年3月1日,是一个悲哀的日子8名武装分子,在昆明火车站展开了杀戮。瞬间,一箱箱行李失去了主人;一张张车票变作了废纸;一排排座位在这一也失去了作用;更用一户户人家在忍受失去亲人的悲痛中......这场由分裂势力一手策划的恐怖事件,令世界为之震惊,让人们又会想起了那段阴霾笼罩的岁月......
20世纪,是对人类的一次洗礼。伴随着一,二次世界大战的脚步。然后使多少无辜者倒在血泊中,无法与亲人相见;使多少人眼睁睁看着家园被毁,却只能无动于衷;又使多少人活生生被饥寒侵蚀,失去鲜活的生命。据统计,第一次世界大战,有33个国家参战,持续4年零3个月。用2000多万人死亡,2000多万人受伤。直接,间接经济损失3000多亿美元,使得工业水平至少倒退8年。而第二次世界大战则更加残酷,61个国家参战,持续6年,经济损失更是高达4.3亿美元。这些数据一次次带给我们震撼,我们经常庆幸那些历史已成为过去!但我们也就应感谢战争,感谢他给我们带来的科技水平:我们如今的多媒体设备,原子弹,卫星......都是为了战争而生的,是战争带给了我们科技!
而反观如今的和平,他就必须是完美的吗,和平,造成了金融危机;然后和平,使人们一心追求GDP,乱砍,乱伐,排放污水,污气,是地球资源遭到严重破坏......
战争,几乎时时刻刻都无处不在,好像永远无法消失。而战争的开始,往往是一些领导人,他们同时一方土地,却不满足,就打其他国家的注意,似乎让他们统治地球也无法同时他们的野心。这些人给社会带来了灾难,他们何尝想过无数人民的感受;他们何尝明白武力解决不了问题;他们何尝明白人人平等这个道理!而这些令人发指的”狂人“偏偏就不计其数,以前有希特勒,东条英机,此刻又有日本右翼分子......
如果继续此刻的“半和平状态”人类就很难向前,只能止步不前,然后耗尽资源。所以,我们要权衡利弊,做到战争时期的科技状态,剔除此刻的“原地踏步”,勇往直前!
愿和平之花盛开;愿青山绿水常在;愿人类步伐不止!

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假期旅行的第一天晚上,我们经过一路颠簸后,抵达了一个很小的镇子:丙安。它依山而建,正面对着湍急的赤水河。远远望过去,对岸的山崖上有一片高高低低的破败的瓦房,其下纵横着许多木头柱子,一直延伸到河岸上,总体看来好像很久没有人住了。于是我好奇地向旅店询问那里,得到的答案不免让人吃惊——“对面啊,是丙安古镇,还是个景点呢。”我们就临时决定明早去参观古镇。
说实在的,我去过的古镇有很多,比如黄龙溪、街子古镇什么的,哪一个不是游人如织、交通方便、布局精致的娱乐度假胜地,而将丙安古镇的外貌与之相比,就显得落差巨大了——像是依天险而建的土匪据点。第二天早上,去往古镇的崎岖小道考验着我们的体力,路上的行人寥寥无几,只看见几位老人背着背篓,至于其他游客,就更是连影也找不到。
我们跨赤水,走河滩,过山崖,终于到了古镇的大门(这个石拱大门残缺不全),大门背后迎接我们的是冷清的小巷,和一扇扇伤痕累累的木门、歪歪斜斜的房子,一看便知这里历史久远。我边走边打量周围的事物,那些花纹磨损的石砖、残缺的石像、铺板似的店门……都是我以前不曾见过的,顶多在书和网络上浏览过,心里渐渐地生出惊讶之情。没过多久,小巷转了一个弯,我们绕过去后,发现俨然是另一种气氛了:小巷笔直地延伸出去,两旁都是古老的店面和小摊,很多衣着朴素的老人走来走去。空气中弥漫着各种气味,还有说话声、叫卖声,估计是到了古镇里的集市了。这里我没见过的东西和事情就更多了,我首先被剃头匠吸引了目光,他正拿着锋利的刀片给人剃头,叫人看得担心。我妈妈惊喜地说道:“这里买的猪肉,跟我们小时候的一样呢,做回锅肉最合适不过了。”同行的另一个人让我们去看看这里的手工白糖,白中泛黄,不是市面上的精制糖。然后我又闻到一股热烈的气息,原来是有人在一锤一锤地舂辣椒。我感觉好像“穿越”了一样,这里的一切都这么特别,在其他古镇确实是遇不到的。这窄窄的巷子,就像一条时光隧道呢。
早餐馆子的炉子摆在路边,下方的煤烧得通红,锅里的豆花冒着热气——在这种“诱惑”之下(况且我们还没吃早饭),我们转瞬间就坐在店里的木椅上了,地板吱嘎嘎地响;我从窗户向外望去,发现这间房子竟是伸出山崖、仅靠那些木桩支撑的,心惊胆战的同时又不由得感叹很久以前古镇是怎么建造的。这里的食物也是别有一番风味,我们就着油条和一种三角形的特色小吃,吃了好多碗手工豆花。馆子里来吃饭的老人们,谈笑风生,空气中都是古老而悠闲的生活气息。
游览完古镇后,我对它充满好感。仔细想想,黄龙溪什么的都是在现代重修成气派、美丽的样子,丙安古镇才是保留了真正原貌的古镇,才别有风味,它更加自然,更加和谐,更加温暖。
但一个显然的事实是,住在古镇里的几乎都是老年人,可能大多数年轻人都出去寻找更好的生活了。这无可厚非。但是像丙安古镇这样的最后遗留下的历史沉淀,又还能维持自己多久的生命力呢?

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我家住在焦溪,这是一个典型的江南古镇,地处武进和江阴交界处,三面临山,镇内河渠纵横。虽没周庄等古镇出名,但它确确实实是个古镇,与它们的历史一样悠久。据历史记载,春秋时期,焦溪属于延陵,是吴王余祭封给季扎的领地。而“焦溪”的名称则与元末明初人焦丙有关。他与朱元璋有旧。朱称帝后,焦不慕荣利,辞官归隐,在秦峰舜岭间设塾讲学,播种知识和思想,死后便葬于此地。他的清高孤傲,为焦溪的吴文化增添了厚重的一笔,所以人们尊称其安息地为“焦塾”。后人误“塾”为“垫”,又因“垫”与“店”同音,所以又称“焦店”。明朝时,焦店遭受战火,民间流传一句歇后语“火烧排门——焦店”。焦店街的河原名龙沟河,南街支流到鹤山一段叫“南溪”,人们为了以水(溪)克火(焦),便把“焦胛’称为“焦溪”。焦溪是典型的江南水乡,“小桥流水人家”。焦溪镇有几条河流,或横穿,或纵流,溪流旁是临水而居的人家,镇上有许多桥。然而最引人注目的还是河面上那建于明清时期的几座古桥。其中“惠通桥”和“小娘桥”最有特点。惠通桥,俗称小菜桥,横跨西街街河,使焦溪南北畅通。明朝万历年间建成,清嘉庆五年重修。桥北原有一座惠济庵,俗称观音堂,桥由此得名。小娘桥,又叫三元桥。传说清朝初年,南下塘的承姓是乡里大族。他家一个女儿嫁给河北毛家,母亲看女,女儿省亲,虽一河之隔,却要绕道而行,因此造了此桥,人们便称之为小娘桥。乾隆时,焦溪更加繁荣,人们易址重建此桥,并改名为“三元桥”,“三元,’即解元、会元、状元,寓希望乡里多出人才之意,寄托了对后人美好的心愿。抗战时,日寇进犯南京途中,对焦溪进行清乡、清村,放火烧焦了古镇,对焦溪人民犯下了滔天罪行。后来,焦溪人在废墟上重建新街,这就是今天的焦溪老街。这些年经济繁荣,焦溪老树发新枝,在镇西开辟了一个气派非凡的新区。今天的焦溪今非昔比,欣欣向荣,昂首阔步走在全市经济发展的前列。但新区的蓬勃发展,也使老街失去了往日的繁华热闹,变得冷清寂寞了。一扇扇木板拼成的大门常常紧闭,一条条铺路的石块已裂缝纵横,一声声高低抑扬的叫卖声也消逝无踪。只偶尔见到一头发花白的老人蹬着三轮车从高低不平的街道走过,那有节奏的“哐当”“眶当”声,使人更加觉得老街的清静冷落,似乎再也无法想象它当年的繁华。独立古镇小桥,俯视脚下缓缓流淌的河水,看着灰蒙蒙的老街屋舍,回想起长辈关于焦溪古老历史的讲述,总不免使人感慨万千,浮想联翩,脑海中闪现一幕幕古老的画面。古镇,留下了祖辈远去的生活背影,总能勾t起埋藏在人们心底的遥远的记忆。闲来漫步于古镇小巷,虽不免人去楼空之感,但静心体悟,小镇的独特古韵仍能涤荡你的心胸,洗去尘俗。特别是久居都市的人们,在这古镇小巷走一走,感受一下吴文化之遗韵,“信息化”、“网络化.’的繁杂与喧嚣,将在这里消逝,‘现代化”湮没的灵性也将被激活。


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