下面是文案网小编分享的消失的文化之根作文 消失了的文化文案，以供大家学习参考。
消失的文化之根作文 消失了的文化文案：
木浆“哗哗”地划着，小舟在桥街间自由穿梭，细长飘逸如绸缎的水流两边自由成街，高宅大院，悬脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿街石栏，临河水阁，都静静的哼着一首氤氲着水汽的小调，一派古朴幽静。这里，唐风孑遗，宋水依依，小桥流水，烟雨江南。
是的，这是周庄。但几乎在每个古镇中，你都能寻觅到祖先们生活的印记，像那桐乡的乌镇，像那黄龙溪古镇……天南海北的游客，都寻入了古镇，而每次走进古镇，人们都总像个孩子似的被深深吸引。是什么使我们迷恋于古镇？是那斑驳的留下历史咯一的老城墙，还是那吟唱千年至今不觉得老水车？斗转星移，物是人非，房还是那瓦房，街还是那青石街，只是古镇却因诸多不曾消失的事物而成为古镇，抛弃实用的形态，而以文化和艺术的姿态走向我们。
这便使我不由得想起了文言文，想起了她心衰存在。
文言文拥有无与伦比的美，她披着中华文化的丝锦，纤手捧起沃土，浩瀚的中华文化便在那古朴沃土上生根发芽。追溯，《诗经》《九歌》首先迎面走来，祖宗的嗓音里散发出浓郁的文言意蕴：“昔我往矣，杨柳依依”“举之矢兮射天狼”；汉赋、唐诗、宋词、元曲里，也尽是文言是那华丽的词藻，是那苦拙的疾呼，是那或豪放或婉转的清唱，是那一曲三叠的哀啭；戏曲、成语、古籍……浩瀚的中华史里尽是文言！又怎能数清？
但是简洁的白话很快替代了晦涩的文言，城里万众瞩目的明星，时至今日，文言文似乎已退出舞台，只有在很偏僻的书柜里才能取得她的踪迹，文言文似乎消逝了。
但文言文却浸染着中华文化素养的精髓，于是那一起消逝的是中华文化的文脉。当网络用语席卷天下，当各种“体”横行，当国民素质的调查卷一次次亮出红灯……你便会意识到白话并不能替代文言文。当“我爱你”替换了“执子之手，与子偕老”，当“不怕死”替换了“虽千万人吾往矣”，当“列祖列宗”变成了“劣根劣宗”……你会不会有一种悲哀和恐惧，为民族的未来忧心忡忡。
人类的脚步沿着那横骨不变的方向，迈入了千年万年，其中留下了无数瑰宝。有的以文字留存，有的以智慧传承，有的以人文的精神融入血脉。这些都是文化的根、民族的根，每一次探访古镇，以消除文化断根的恐惧与威胁，白话与文言也是如此。
白话与文言同为文化瑰宝，两者并不冲突，理应并存。白话适应了孱弱时代的需求，它浅显易懂，普及迅速，为新思想及时进入千家万户而功勋卓著；文言句斟自主，典雅高贵，浸染着中华文明的精华。相信会有一天当代的白话与典雅的文言文真正交融共生，并结果失去的民族文化便会重生，民族便有希望！
消失的文化之根作文 消失了的文化文案：
夜终于还是来了，那样悄无声息的来了。顺着时间划过夜空，一切都在变化，但似乎变得太快，连记忆深处最美的文化也快随水而逝，消失在这个春秋演尽、繁华脱落的时代里。
现在的我很少在看到“江流宛转绕芳甸，月照花林皆是霰”的景色了。我看到的是高楼，是大道，更别说廖阔江天万里霜了！现代人追求的是都市的夜生活，溜冰场里的火暴场面，电影院里的《满城尽带黄金甲》，哪还管什么《沁园春。雪》，管什么《念奴娇。赤壁怀古》，这些也太落后了吧！
在小学生眼里，老师口中唠叨的四大名著，还抵不上《柯南》；中学生眼里，杜甫的《登高》还抵不上周杰伦的《菊花台》；大学生眼里，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”还抵不上彼此眼中的西施吧！
李白说，行路难。但他一直走在中国这条文化苦旅上，把滔滔江水中的明月倒影当作一生脚步的句号。人们是因为李白高攀不起，不敢效仿，还是因为怕重蹈他的覆辙，不愿效仿。于是比较喜欢接受外国文化，对中国文明缺少热情。
在这月光深然的夜晚，我总会漠然而不孤单地想起中国几千年来的文化历史，张潮的 《虞初新志》、曹雪芹的《红楼梦》、鲁迅的《阿Ｑ正传》、余秋雨《文化苦旅》。他们把世间的疮痍、诗中的圣哲、民间的疾苦都藏在笔底的波澜中。他们以为世人能明白他们的心意，但却不知经典文学早已流失在时尚杂河中。书店里的《资治通鉴》、《水浒传》、《霜冷长河》、《唐诗宋词》早已被尘封在那些禁锢的角落里。“不知乘月几人归，落花摇情满江树”又有何故？“俱往矣，数风流人物，还看今朝”又何故？“但愿人长久，千里共婵娟。”又何故？“万里悲秋长做客，百年多病独登台”何故？现在的人们早已跑向言情小说一类去了。《狼的诱惑》、《那小子真帅》何人不知？连《Ｇ小调进行曲》在男生中的声望也大大高于《离骚》吧！
人们只看到了日流韩流中的追星族，没看到文化正在著守窗儿，独自怎生得黑？它从历史长河中走来，从人世纷坛中走来，好不容易与我们对以次话，却守不住人类的精神花园。像青鸟一样，在天空滑翔一周后就消失不见，我想挽留，却留不住。它在记忆深处行走着，一不小心，就会掉进深渊。我只能说，历史文化即将回归冷漠！
消失的文化之根作文 消失了的文化文案：
千百年来，落叶归根是他们永恒不变的归宿，游子归想，是他们一生的愿望与追求。作为拥有五千年文化历史的中国人，我们每个人都与文化环境息息相关，没有文化，就失去了人存在的特质，没有文化，就得不到发展和进步。我想，经历过焚书坑儒，闭关锁国的中国人对这一点的一定是刻骨铭心的！深刻反省后的国人不愿让文化消失，所以一股对自己文化的“寻根”热潮铺面而来。
在我看来，想要保住文化根源的良策是先保住中华传统美德。而在众多美德中，最为重要的应是诚信！
古往今来，诚信是为人处事的重中之重。想必大家都知道商鞅立木取信和周幽王烽火戏诸侯的故事。一个一诺千金，结果变法成功，国势强壮；一个帝王无信，身死国亡。儒家有云：人言为信。有人而无信是假仁，有义而无信是假义，有礼而无信是虚礼，有智而无信是伪智。可见，诚信对于一个人乃至一个国家来说都是十分重要的。
而在当今社会，诚信更是立足之本。作为高中生的我们，在学校里就应该时时做到诚信二字。答应过父母和老师要做出一番努力，就不能让他们失望；承诺过要履行团员义务，就应该佩带团徽，亮明身份做好榜样；踏入了这所学校的校门，就等于答应遵守每一条校纪校规，最起码要仪表整洁，认真学习，尊敬师长，言出必行。
可以说，诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石，更是文化寻根的起始站！
千里之行，适于足下，要想寻回中华文化的根源，就从现在起做到诚实守信，让诚信引导我们开始这场任重而远的文化之旅。
点评：说理充分透彻，立意鲜明。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
消失的文化之根作文 消失了的文化文案：
由于无知，人类的某些活动极大程度破坏了生态平衡，破坏了人类赖以生存的场所，因而受到大自然严厉的报复。
四五千年前在人类历史上曾灿烂一时的“巴比伦文化”，由于植被破坏而销声匿迹了，世界最大的沙漠——撤哈拉大沙漠的一些地方，几千年前曾是牧草青青、牛马肥壮的天然牧场，因过度放牧而变成沙海;我国西北广大地区，四千年前也覆盖着茂密的森林，如今林海湮没，水土流失，北方九省万里风沙线上，平均每年沙化面积二千万亩，风沙进逼北京城。
我们还不会忘记，在西北，历史上有多少古城为风沙吞噬啊! 严酷的现实摆在人们面前。据统计，全国水土流失面积达151万平方公里，每年土壤流失达50亿吨。其中，黄河平均每年泥沙流量达16亿吨，而土壤的形成非常缓慢，几世纪才形成一英寸，表土层一旦流失，就很难恢复。况且我国人口众多，耕地面积本来就少，我们的祖先在这块土地上流了多少血汗哪!黄河流的不是泥沙，而是中华民族的血液。
生态平衡的破坏所造成的恶劣后果是世界性的，臭氧是阻挡宇宙中紫外线的天然屏障，但由于现代化设备排出的大量的一氧化碳等物质，消耗了臭氧，紫外线乘虚而入，侵害人体。二氧化碳的剧增，破坏了地球与外层空间的热交换平衡，使地球持续增温，南北极的冰雪也开始融化了，还有珍奇的动物绝迹，气候恶劣等等。 惨痛的教训教育了人们，人类在付出巨大代价之后，终于醒悟了，开始保护大自然，维持生态平衡，为自身的生存而斗争。
我国政府也积极采取措施，颁布了一系列的条令，号召植树造林，保护自然。像东北防护林体系就已收到一定效果。但我们还应看到，毁林、污染环境的事件仍在不断发生，一些人甚至无视法律。所以我们必须调动各方面的力量，制止这些行为，教育人们不要为眼前利益所迷惑而忽视长远利益，干出遗害后世的愚蠢事情，成为千古罪人，让我们行动起来，保护生态平衡，让生活更美好吧!。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《消失的文化之根》作文吗？以下是小编收集整理的《消失的文化之根》，仅供参考，欢迎大家阅读《消失的文化之根》。