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那个记载喜怒哀乐的地方作文 那个记载喜怒哀乐的地方是哪里文案：
大榕树下朦胧的月色，把每个人的脸，映得清清楚楚，清清楚楚地看见，那一条挂在脸上闪着光的透明轨迹。
湘湘到走廊上哭了。玉米所谓说她的那“杀猪”般的哭声引来了隔壁406的人，406社长神色慌张，像看见猛虎般催着大家回宿舍，一边安慰着她，怕那哭声会像甲流一样蔓延最后遍满楼层。或许是拼命地想跑出宿舍抬头仰望天空抑制泪水的落下，以至于坐在花坛边的教官仰头看见4楼栏杆前一排的哭脸和一声声的抽泣，像是怕哭声会传染，亦或是怕自己也会忍不住潸然。便匆匆把这一群伤心的“猴子”往楼下大榕树那儿赶。
或许是怕最后一个躺在木板床上入眠的夜晚惹怒教官，一个个趿着拖鞋“哐—哐—哐”往楼下跑去，我还不忘擦去泪痕。“你们都坐下。”教官和颜悦色地“请”我们“入座”。可能是被教官的举动吓傻了吧，也可能是圆形花坛坐满了人，再者是不想面对教官再次潸然，包括我的部分人只好违背教官指令在一旁站着。教官手里拿着刚刚结束的联欢会的节目单，一一扫视了我们一遍，开始了“止泪论”。未曾想到这一番长篇大论非但没止住哭声，反而更加哭天抢地起来。教官看着一个个小泪人，只好很勉强地挤出几声干笑：“嘿嘿，我说，好了好了，都别哭了，哎呀，别再哭了啊。”以对基地的留恋为基准，我们哭得更加放肆起来。估计我们催化了他，那个曾经罚我们做抱头的教官，那个天天叫我们站军姿却趁机给我们“醍醐灌顶”的教官，那个爱耍小聪明的教官，那个爱装嫩的教官，用那张节目单抵住了额头，遮住了眼睛。因为反光还有那张节目单，使我们看不清教官或哭或笑，便更加绞尽脑汁去回忆这几天的欢笑，让自己更加恣意地去哭，去伤心，去留恋。
第一顿在劳动基地吃的饭，像贪婪的饿狼遇见肥肥胖胖的小白兔，猛地扑了上去，饥饿状态不管好与坏吃得异常开心；第一次在劳动基地洗的碗，水溅了一脸，用军服轻轻擦去了这装载记忆的水渍；第一次在劳动基地睡觉，睡的是木板床，轻轻翻一个身，床“吱吱呀呀”地响，怕吵着下铺的人，一夜不敢动，保持这个姿势，结果一夜没睡好；第一次做了那么多个抱头蹲，连抬腿上下楼梯都显得特别地老态龙钟；第一次……
最不能忘的是这里的一草一木，最不能忘的是这里可爱的教官，最不能忘的是这里我们曾走过的足迹。想罢，泪已干了。回了宿舍，大榕树睡了，我也睡了。
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来到成都的第一天，我们就来到了武侯祠。武侯祠是纪念刘备和诸葛亮的地方，后来又叫“汉昭烈庙”。内有三大镇馆之宝。第一是三绝碑，第二是攻心联，第三是诸葛鼓。起初祭祀诸葛亮的地方是不在这里的，但是因为百姓常常去祭祀诸葛亮而不去祭祀刘备，并且当时刘备的职位比诸葛亮高。为了让百姓也能祭祀刘备，所以就把祭祀诸葛亮的地方也迁至于此，也就是武侯祠。武侯祠的第一大镇馆之宝是唐朝的“三绝碑”。它之所以被称为“三绝”的原因有三点：第一点，这个碑是由裴杜写的文章；第二点，这个碑上的字是由的书法作家柳宫绰来提写的；第三点，这个碑是由唐朝时期的石匠鲁健来镌刻的。它因此而被称为“三绝碑”。武侯祠第二大镇馆之宝是攻心联。全文为：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审时势即宽严皆误，后来治蜀要深思。用自己的话来说，就是：若能以“攻心”策略使对手诚服，则心怀二心，疑虑不安的对立面就会自然消除，从古至今，懂得用兵的人并非好战；不审时度势，政策或宽或严都会出差错，后代治蜀的人要深思这个问题。武侯祠的第三大镇馆之宝是诸葛鼓。这个诸葛鼓是一个铜鼓，是少数民族的一种炊具。诸葛亮利用他的聪明才智，白天，诸葛亮用这个铜鼓煮饭，到了晚上，就用利用铜鼓声音大、传的远的特点，来进行报警和警示。这就是一个令我向往的地方，也是一个我最喜爱的地方——武侯祠。
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这是一个充满神话色彩的地方，是奥林匹克圣火的发源地。这里有着古老的文明，残缺的建筑以及美丽的爱琴海。
关于爱琴海有一个动人的爱情故事，传说竖琴师琴与年轻的国王相爱了，可不久国王就战死沙场。然后琴就每天对着天空弹琴，搜集散落的露珠，因为她知道那是国王对她爱的回应。琴死后，人们把她收集的五百二十一万三千三百四十四瓶露水全部倒入她沉睡的地方，于是便有了爱琴海。
而阳光明媚时的爱琴海就如这个故事一样，是最美丽、浪漫的。湛蓝的海水在海风吹拂下泛起微微的波澜，阳光照耀着海面，反射出点点银光，给人一种洁净而温暖的感觉。周围的房子都是白色的，连在风的吹拂下，微微漏出窗的帘子，也是白色的，只有那屋顶是和海水一样淡淡的蓝。这时的爱琴海被白与蓝所包裹，如天堂般圣洁、美好，就像黄金时期的希腊，小国寡民，民主自由，城邦自治，经济发达。
狂风暴雨时的爱琴海是最阴沉可怖的。远处的大海在乌云翻滚的天空下，用一种沉默又热烈的方式拍打着岸边高耸的岩石，浪潮声此起彼伏，仿佛兽群的嘶吼。远处的灯火被呼啸的大风吹得明明灭灭，像走到了世界尽头。四下都被漆黑的乌云笼罩，就像一段缭绕不去的往事。这时的爱琴海便像战争时的希腊。站在汹涌澎湃的海边，仿佛能听到敌国骑士的铁蹄声以及古希腊悲剧的哀叹。希腊被战争洗礼过，被河流泛滥的洪水反复淹没过，城邦已被摧毁的不复存在，仅留下一个地点。
夕阳下的爱琴海有一种悲壮的美。云层被残阳染出大片瑰丽的暖色，由浅至深绵延至天际，海水也被映照成橘红色。夕阳将落，漫无边际的黑暗将要来临，就如那时的古希腊已经快要被敌国征服了，却还在抵死挣扎；如同一朵成熟后快要凋谢的花，竭尽全力地散发出它的芳香，——因为它知道生命快要终结。希腊的建筑，文明……一切的一切都已破败残缺，那颗曾经灿烂异常的明星将要陨落，如此地悲壮。
这座美丽的西方城市，洋溢着尘世烟火的气息。那里残缺颓败的建筑，代表着一座古城，一个时代，一群人，是历史的痕迹，亦是一个时代梦的见证。
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慈溪，我可爱的家乡，位于东海之滨，是一座美丽而幸福的城市，有着唐涂宋地的美称，孕育着“青瓷、围垦、移民”三大文化，正展现着无限的魅力。 听爸爸妈妈说，慈溪因“母慈子孝”的传说而得名：“东汉孝子董黯的母亲得了一种难治的病，想喝大隐溪的水，他每天早出晚归，去大隐挑水给母亲喝，后来又干脆把母亲接到大隐溪边居住，终于他怕母亲病好了。”每当聆听这个故事的时候，我总是听得特别认真，心里想自己也要像故事里的孩子一样对妈妈尽心尽孝，当一个善良而懂事的好孩子。 慈溪没有高山，但有一座教场山，听说那里是抗倭英雄戚继光将军练军的地方，山边还有戚将军的雕像。我长大以后也要像他一样，保家卫国。慈溪北边有一片大海，连接着大上海。现在我住的地方以前也是大海，正是老一辈人一担泥一担泥辛辛苦苦围海涂而成现在的慈溪。每年秋天的时候，我总希望爸爸妈妈带我去看海，那时的潮水特别的壮观，风景特别美丽。 慈溪还有一座跨海大桥，那是我所见过最长的大桥，而且是建在海的上面。每次乘车在桥上的时候，总有一种特别的味道，那也许是海的味道。 慈溪不仅风景美，人更美。前几天，班级里的家长们组织了一次大活动，让我们这些小孩子去参观供电局，给我们作介绍的就是“感动慈溪”人物钱海军伯伯，因为他有着比天空更宽广的胸襟。 慈溪山美、水美，人更美，我爱我的家乡！
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