下面是文案网小编分享的人有悲欢离合,月有阴晴圆缺作文 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺的哲理文案，以供大家学习参考。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺作文 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺的哲理文案：
七年级上册第四单元作文：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
昨夜，一轮皎洁的明月似银盘高悬在夜幕之上，我拿把椅子，斜坐在窗外，望着这轮美奂美伦的明月，心中涌起一种说不清，道不明的忧愁。
记得那些月亮未圆的夜晚，总是被天上那条弯弯的洁白的弧线所吸引，总是去想像那层暗灰色的面纱下，到底隐藏了些什么。可是当月亮完完全全地呈现在眼前，却又为月亮
失去了那层神秘的色彩而感到惋惜。
有人说：“如果和月亮相比，那漆黑的夜幕太丑陋了！”但我觉得在“夜幕”和“月亮”这两者之间真正高尚的是“夜幕”。设想一下，如果没有夜幕的衬托，又怎么能出现
这般皓月当空的景象。我敬佩夜幕，敬佩它的这种淡泊名利，它才是真正的“高人”。可人们却往往将月亮误当做夜晚的焦点，忽视了默默无闻，无私奉献的夜幕，这难道不是本
末倒置？
抬头望月，努力将所有注意力都集中在那个迷人的圆球之上，就是这轮明月引得无数离家游子为之悲泣；就是这轮明月让天地两头的人们魂牵梦绕；就是这轮明月伴杜甫创作
出了那句温婉萦绕的千古名句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。
这轮明月就似一杯烈酒，那苦涩的味道，在心中荡漾；这轮明月就似一卷华美的丝绸，轻拂过内心最深处的地方；这轮明月就似一句温暖的话语，滋润了心中的半亩方田。
恍惚中好像看到明月之上，伴着嫦娥的舞蹈，轻纱飘扬，那玉树下的兔子，泪湿眼眶。
昨夜雨疏风骤，沉睡不知酒醒，试问卷帘人，却知海棠依旧
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人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼这首水调歌头充满r幻想。“月有阴暗圆缺”，既巧妙地比喻了人间的悲欢离合，义说明了古人对月相变化早就有了重视。那么，月亮怎么会有“阴晴圆缺”的呢？
这个道理很简单，让我们来做个实验。请你带个朋友进入暗室，打开一只手电简固定在台上，你对准手电筒站好，让你的朋友手里拿着一只皮球，按照固定的方式绕着你旋。你自己必须在原地慢慢自。当于电筒的光把皮球对着它的部分伞照亮时，照不到的地方伞是黑影。这时由于你在自，因此，皮球有时被照亮的整个面都朝向你，有时一部分向你，有刚只能看见一条亮亮的细弯线。月亮的阴睛圆缺也和这个实验一样，手电筒就像太阳，你好比地球，你的朋友手中的皮球好比月亮。你看到的皮球卜被照亮部分的变化，就是月桐变化。
月相变化的规律是怎样的呢？一个同学在观察日记中这样写道：“农历初一前后，月亮躲起来了，怎么看也看不见月亮。过了两天，月亮开始露面，但弯弯的像挂帐子的金钩。初五的月亮，变得壳多了，但仍然弯弯的，像把割麦用的镰刀。初七、初八这两天，月亮露出了半个脸儿。十一、十二日，月亮越来越亮，成了大半个圆。十五时，月亮最圆，好像一个银盘予。第二天晚上是看不出自什么变化，到了十八、十九日，月亮又成了大半圆，二卜二、二十三口月亮又剩卜半个脸儿。二十五曰，月亮又成了镰刀形。二卜七曰，月亮又像初三那样，只剩下一个细钩子。二十八日以后，，月亮又逐渐看不见了。”
关于月桕变化民间很甲就有许多有趣的传说。人们说，从前朋个裁缝，给月亮做衣服．初二给它量了尺寸，初八做完了，给月亮‘试穿，太小了，再重量。他这次做得更好了，等到月半时给月亮一试穿，把他吓杲了，月亮变得又大义圆。最后他无可奈何地走了。其实，这里讲的一个月的月亮：月亮隐而不见，叫晦；初七、初八或二十三、二十四日月亮呈半圆形，叫弦；十五、十六日的月亮，叫望。
现在，科学在发展，人们发现月相变化对地球的影响很大，它不但影响地球上的潮汐变化，还影响到人们的情绪。总之，随着科学事业的飞跃发展，月相变化中更深的奥秘一定会在不久的时间内被人们彻底解开。
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人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”正像苏轼词中所说的，人生苦短曲折，阴睛圆缺如月，并无永远的完美，也无永远的缺陷，绝大多数人生都是喜忧参半，苦苦甜甜交织。回顾古往今来，有的人生是苦尽甘来，有的人生先是鼎盛一时后来王冠落地，有的人生是一生平铺直叙;有多少人如梁祝一样有情人未成眷属，又有多少人比翼双飞，正应了那句，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
诚然，人生如阴晴圆缺的月亮，人生如有时起有时落的海上波浪，人生如赤橙黄绿青蓝紫的鸡尾酒，人生如酸甜苦辣咸的五味子，人生如悲风喜雨交加的天气。尤其是在世道艰辛的年代，人鬼天地，万金似慷慨，浮生若梦，殇情暗徘徊。无奈何青春逝去，无奈何江山易改，无奈何路回星移，无奈何时运他人宰。人生中有许多多的事是不近乎人意的，有时你想让它向东它就偏向西，让人致使不得，这时，人们通常会有两种反映，一是怨天由人，抱怨上天对自己的不公，自暴自弃，二是认为这是对自己的一种磨练，是对自己有好处的，然后再继续努力。
但是面对恶运，我们不能象陶渊明一样到世外桃源中去逃避现实，隐居山林，自暴自弃。如果你属于前者，那就可要小心了，千万别雾失楼台，月迷津度，倘若你是后者，那就要恭喜你了，你那种“大风过后，必见彩虹“的心，大家也感到十分倾佩呢!俗话说，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。面对艰辛、面对险阻、面对不平等的社会、面对强权、面对邪恶、面对敌人，我们要象夸父，象齐天大圣，象刘邦项羽，象朱元璋，象马恩列斯毛一样，纵横四海，笑傲天涯，永不后退，思绪飘飞带着梦想去追，我行我素，做人要敢作敢为，不气不馁无惧无畏，。
做一翻翻天覆地的大事业。这才是积极的人生观，这就是人生的辩证法。莫等闲，白了少年头，空悲切。正所谓风华少年，我们放这大好时光不用，为什麽还在等待?机遇是为有准备的人准备的，不会为你主动填补月缺的空白。男儿何不带吴钩，收取关山五十州。我们要树立“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”决心，自己掌握自己，我们要用自己的力量与奋斗，让阴暗的人生之月变成万丈烈日。
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“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”——苏东坡的《水调歌头》，将众人引入惆怅离绪之中，仿佛置身于朝晨的薄雾，迷茫的回头又殷切的期盼前方的光明。夜晚凉风瑟瑟，抬头仰望的皎洁之月，是令人心生寒意的宫阙。诗人举杯的忧虑，何时才能尘埃落定？只怕诗人“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”地踱步徘徊。“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”人书下诗句，古诗映照人世常情……
古诗中的字里行间，蕴含着人生百态。有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑；也有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽心境；有“明月松间照，清泉石上流”的淡泊，还有“老骥伏枥，志在千里”不休止的决心……此乃诗人智慧精髓的体现，是诗人处于人世中如梦的呓语。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——文天祥别世前用笔尖的墨汁抒发胸间的豪情壮志。古诗也如史书一般展现着诗人精彩的人生。文天祥看见了“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍”，有着辛苦的遭逢，有着“说惶恐，叹零丁”的感叹，刚正不阿的品质让诗人爽快地麾下千古名句。一个人的成功，一个人不屈的傲骨。人书下诗句，古诗映照人世常情……
“浮云游子意，落日故人情。”——李白生性豪放，也摆脱不了故人别离的辛酸之感。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”看似繁华的红艳的桃花之美，掩饰不了诗人内心的依依不舍。山头的落日似乎也会摇摆不定，只因人心别离时的颤抖。人书下诗句，古诗映照人世常情……
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”——杜牧有“闲情”去幻想赤壁下的另一种命运，正因为报国无门的愤下所剩的的无奈。我不禁想起“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的屈原却一辈子也没能求出一条报国之路的悲剧。令人深思不仅仅是投下汨罗江的的结果。人书下诗句，古诗映照人世常情……
“我自横刀向天笑，去留肝胆两乾坤”的选择，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的感伤，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的期盼，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国……
诗中的无限人世常情，带我们慢慢品读。我们也在是中学会欣赏，学会成长……
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《人有悲欢离合,月有阴晴圆缺》作文吗？以下是小编收集整理的《人有悲欢离合,月有阴晴圆缺》，仅供参考，欢迎大家阅读《人有悲欢离合,月有阴晴圆缺》。