下面是文案网小编分享的再谈“愚公”作文 再谈愚公文案，以供大家学习参考。
再谈“愚公”作文 再谈愚公文案：
再谈“愚公”
《愚公移山》的故事相信大家都听说过，这个故事十分励志，指引着我们走向成功的道路。它就如同阳光一般，照在人身上非常温暖、舒服，但同样会在地上折射出一道黑色的影子。换一个角度来看待这件事，愚公一家人的行为是与大多数人的理念背道而驰的。
《愚公移山》是通过愚公一家人坚持不懈要铲平挡住他们去路的太行、王屋二山的故事向我们揭示了无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力做下去，就有可能成功的寓意。但他们有没有想过其实他们大可以绕过这两座山，如果认为实有不便，他们也可把家搬往山的另一边。这两者任选其一都比他们挖山要理智、简单。从这个角度来看，愚公一家人思想顽固，墨守成规，不懂变通。
在刘邦与项羽的最后一战中，我们也可以看出思想灵活变通的重要性。在韩信布置的十面埋伏下，项羽被困，一天晚上汉营中传来一阵阵楚歌（这也就是历史上的“四面楚歌”）。就在那夜，项羽带领800江东子弟突围出去，经过一路打拼只剩下28人。项羽认为这是“天叫我亡”。项羽认为当初江东8000子弟和他出来打天下，可如今却无一人归还，觉得对不起江东的父老乡亲，选择了自杀。他的行为和愚公一样是不理智的。因为相比自杀他还有更好的选择，那就是随亭长的船离开。杜牧也曾写下《题乌江亭》替他不值：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”他的墨守成规、冥顽不化葬送了他的大好前程。有时候不能光看表面，换一个角度也许你会得到一个不同的答案，而这个答案往往能引发你对同一件事不同的思考。所有的事都没有绝对的对与错，只是每个人看待他的立场不同。如今，我从这个不同的角度看待愚公移山这件事，有了我自己的见地。不同的角度，不同的答案，就看你怎么看！
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愚公是一个大智若愚的人，虽然年近九十的他，想铲除屋前的两座大山，是完全不可能的事情，但是他却不怕任何困难，决定与子孙一起挖山。他坚信他的后代会一代一代地挖下去，总有一天山会铲平。这就是愚公精神，我读后很有感触。这个故事说明，在前进的道路上，无论遇到什么艰难险阻，我们都要有战而胜之的决心，意志和勇气，只要坚持不懈地奋斗下去，总有一天会获得成功。学习也同样如此，有的同学觉得考上好学校只是可望而不可及，于是对自己失去信心，放弃了追求，只捡了路边的野花，而放弃了远方的玫瑰；而另外一些同学虽然成绩与理想学校所要求的分数线相差悬殊，但他们总是充满着信心，总对自己说：我能行，我会做到。于是寒窗苦读，一点一滴的进步，一步一步的靠近希望。最终，目标会达到的。作为一个学生，要具有愚公精神才行。不能消极而安于现状，要往前看，迈大步地向前走。即使我们不会像愚公那样最后有神仙相助，可我们有自己的思想，在帮助我们进步。周杰伦是我们熟知的歌星，提到他的名字无人不对他才华所钦佩，但成功也是由他的汗水和愚公精神所换来的，如果当初他没有远大的志向，他能创作出这么多优秀的歌曲吗？能在演义圈形成独树一帜的风格吗？如果他不专研于音乐，能成为人们模仿的偶像吗？滴水成河，聚沙成塔，只要我们有愚公精神，没什么事不能办到的。
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愚公移山，虽然是一个老少皆知的传说故事，但是愚公这个人物一直以来是被世人歌颂着的，而愚公精神更是鼓舞一代又一代的青年，下面就让我谈谈关于愚公精神的启发。
愚，就是笨或蠢的意思。所谓愚公，就是愚人，按照现在的流行语说，就是老实人。老实人吃亏，千百年来的典故和生活中的不少事例似乎在证明这个俗理，所以说做老实人容易，实际做起来难矣。电视剧中的愚公就是这样一个人，由于憨厚、倔强，一根筋，认死理，不弯，被一贬再贬，结果被贬到老家夹缝村，吃尽了苦头。也就是在这样的逆境中，他不满山神与大山给村民带来的苦难，却惊天动地立志要挖掉“方七百里，高万仞”的王屋和太行两座大山，改变家乡的贫苦面貌，而被人不信和讥笑。从有官不会做，有富不会享这个角度看，愚公的确够愚的了，属于不开窍、不识时物那种人，好叫人不解。但愚公忠于国家，热爱人民，捍卫法律，不屈服权势鬼神，敢于同邪恶做斗争，一身正气一身肝胆。尤其是“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的信念，“愚”得让人敬佩。
智叟是智慧的象征，嘲笑愚公挖山的举止，和愚公比起来，当然聪明多了。他精于权术，善于察言观色，附炎趋势，因而在官场里游刃有余，以至官至大夫，成了大王的红人，成了夹缝村的骄傲。尽管智叟聪明，比愚公有出息，但人们还是不怎么喜欢他。原因很简单，就是智叟没有把聪明才智用到正道上，他热衷仕途，崇拜权利，贪污受贿，迫害忠良，聪明反被聪明误。智慧本来是一种财富，没用到正道上就会成为一种祸害。智叟的结果，一些精明人沦落为腐败分子，说得就是这个道理。
把愚公和智叟的故事编成电视剧，警示后人，是人们善良的愿望，那个古老的时代离我们远去，沉淀的历史文化留给我们不尽的思考和感慨。不过现实社会中像智叟这样的人还大有人在。他们混迹于官场，口口声声说自己是愚公，实际却干着智叟一样的勾当。这样的人是值得警惕的。因此我们在选拔领导干部时，不要被那智叟们的那些假象所迷惑，不要光看到他聪明的一面，还要看他是否真心实意的为人民办好事、办实事。
毛泽东在中共“七大”作闭幕词时，用了愚公移山这个典故。他说：“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断工作。我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众”。从那以后，“愚公移山”成为不懈奋斗的革命口号和坚韧不拔的精神动力。在愚公精神的鼓舞下，中国共产党终于领导人民推翻了两座大山，改变了中国一穷二白的落后面貌。
虽然愚公的故事已经非常久远了，但是愚公精神仍旧是当今时代值得每个人学习与赞扬的，希望这边关于愚公精神的文章能够对大家有所启发。
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“子子孙孙无穷匮矣……”愚公的话在山谷间响了二千多年，仍然那么有力，智叟出去窜了回远门回来，这不，提了二两白干，来探望老邻居了。
只见王屋之山不见了，太行山也千疮百孔，如今的愚公子孙们，早已不是当年的一把铁镐、一个箕畚！来往穿梭的是五十吨载重卡车，标着某某株式会社的挖土机，土石方整车整车的走。留在公路上的是飞溅的黄泥。智叟找来找去发现了一位与愚公颇似的汉子，一问，乃是愚公的第一百四十八代孙，现任这块开发区项目经理。智叟询问了他们移山的近况。
“啥？移山？”那汉子说，“不移了。现在是整地球。你瞅瞅：我的这些伙计们，用的都是最“现代化”的。我跟你说这整地球可是块好买卖。你看山上原来的树，砍了，做成一次性筷子，出口到日本。山上的熊啊虎啊狼啊鸟啊，宰了。成了城里宾馆饭店桌子上的美味佳肴。这山呢，炸了，石头拉去盖房；剩下的，平了！建成开发区，卖给台湾老板、上海房地产老板。哈哈，老人家，这财源就像那黄河之水天上来一样滚滚了。”
智叟被他说得一愣一愣的，问那汉子，“那老愚公呢？”“你说我那移山的爷爷啊！他不移山罗，改换成移民啦。现下中国人太多太多了，现在搞活经济，不移山，爷爷也随大流移民到了加拿大。”汉子又说，“我谨遵祖训，坚持将那些废物运诸渤海之尾，你瞧，不仅渤海已填满，连太平洋都将填到了。”
正聊得起劲，忽一声巨响，只见远处裂缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，轰然中开。又一座逶迤苍莽之大山在万壑雷中不见了。智叟吓得出了一身冷汗，在愚公第一百四十八代孙的得意嬉笑声中，无奈离去。
站在曾经走过的小道上望着最后一片树叶落在地上，智叟仿佛听见地球在叹：
车辚辚，马萧萧，手机coll机各在腰。
化工冶炼满目是，尘埃不见白云桥。
汽车飞机天地跑，噪声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但曰挣钱急。
昔日清流成黑水，老板开矿意未已。
君不见汉家山东二百州，千村万落起砖窑。
纵有化肥农药洒，禾生陇亩无东西。
况复沙尘姗姗来，不驱不异犬与鸡。
智叟虽有问，地球敢申恨？
且如今年冬，未见雪飘来。
县官急建设，建设从此出？
信是移山恶，反是隧道好。
隧道犹能成通衢，移山埋灭随荒冢。
君不见，黄河水，一年更比一年少；
新人烦冤旧人哭，天阴雨酸鸟不啾。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《再谈“愚公”》作文，希望在写《再谈“愚公”》上能够帮助到大家，让大家都能写好《再谈“愚公”》作文