下面是文案网小编分享的文化，行走的一呼一吸作文 文案，以供大家学习参考。
文化，行走的一呼一吸作文 文案：
一花一世界，一树一菩提。文化，是这般神秘，又这般宽阔；这般惊喜，又这般熟悉。现实生活，远比文章更贴近文化，但似乎更难感知文化！
其实不然，当你静下心来思考，你会发现文化在生活的点点滴滴里，在悠久历史的道路上，在行走的一呼一吸中……然而，并不是每个人都感知了这一层，反而还会“误入歧途”。因此，文化乱象纷显，最本真的涵义渐渐消失，美丽而神圣的文化现象，变得扑朔迷离！
喝酒的人说我在传承酒文化，打麻将的人说我在宏扬国粹，打架的人说我在展示功夫文化……若真如此，满大街岂不都是文化？国民素质岂不是极高？不是的，他们表面上说得如此冠冕堂皇，实质上是为自己的不良行为找藉口罢了！这种文化，表面美好，里面却邪恶至极……
我深知，面对文化乱象，我们必须炼就文化定力，看穿文化表里，然而，观察是认识文化之表，思考是认识文化之里！
步入街头，抬头可见，“咳不容缓”，转身可遇“骑乐无穷”，诸如此类，令人啼笑皆非！有人认为，那是一种创意，是一种文化，于是，我观察到了这种文化现象，很是“锋芒毕露”！而我认为，这是一种文化之祸，为什麽呢？
1983年，乌鲁木齐市某挂麵厂从日本引进一条挂麵生产线，随后又花了18万元从日本购进1000卷重10吨的塑胶包装袋，万事俱备，只欠东风！当这批塑胶袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人发现“乌”字多了一点，于是，这一点之差，使价值18万的塑胶袋变成了一堆废品，18万元付之东流。一点值万金，更何况是一字？
一次考试，填成语“一鸣惊人”，我却由于看多了街上招牌，鬼使神差地填上了“一明惊人”。事后，才发现班上很多同学也这样做，我们便给老师数落整整一节课！可以肯定，这种文化现象并不利于人们！
种种迹象表明，街头错别字是文化之祸，我们应该抑制！于是，我认识了文化之里……
当文化乱象纷呈之时，观察了，思考了，看透了，懂得了！也许，我能分辩文化的表里美丑；也许，我能看透文化的前世今生。终于，我懂得了什麽是真文化，什麽是伪文化……
我们应在文化行走的一呼一吸中，反思，反思……
文化，行走的一呼一吸作文 文案：
怀着无比谦卑的心轻轻踏入孔府大门。一缕书香弥漫，一片绿意盎然，历史在这里弥留，传承于此处绽放。缓步、细观，路旁两排翠树盈风，孔府大院清雅淡然，书香文图，掩映着一份心灵的宁静，一份让人不忍心打破的宁静。不由遐想，若在古时，在这小径上漫步，听着鸟语啁啾，闻着花香浓郁，观着绿树鲜花，思着儒学文化，该会有多么清净的心田啊。
红墙琉瓦，苍松翠柏，白鹭翔集，深灰色的地面坚实而厚重，它们讲述着千年的历史，它们期盼着文化的传承。不知不觉，细密的雨丝落在我的肩上，也轻洒在屋顶。清脆的声响牵着雨丝消散在小巷的琉瓦黛墙中，迷乱在院里的轻烟细雨里，飘散在浅灰的广阔天穹下，引我到儒家的悠远文化内。凝神细想，手捧底蕴浓厚的《论语》抑或《孟子》，耳听清脆连绵的雨点轻声叩门，出可徜徉雨中，入可传承文化，无比妙哉！
雨中，只见衍圣公府正门有楹联“与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道德圣人家。”此联相传为明宰相李东阳撰，清学士纪晓岚书，书法遒劲端庄、生动传神，字形也不同凡响：“富”字省掉上点，暗喻“富贵无顶”；“章”下一竖贯通“曰”部，隐示“文章通天”。这副对联通身洋溢“富贵气”，而这种“富贵气”绝非偶然，在孔府的若干楹联中都有体现。重光门一联写道：“交友择人，处世循礼；居家思俭，守取宜勤。”告诉我们结交朋友要有所选择，为人处世要无愧于心，居家主内要勤俭节约。一对楹联，也弘扬着内涵丰富的儒家文化。
雨悄悄止住了脚步，不觉已来到了诗礼堂。这是纪念孔子教学诗礼的地方，孔子教子学诗学礼的故事，历来被传为美谈。诗礼堂院内有一株唐槐和两棵银杏树，虽历经千载，仍枝叶茂密，一株雌银杏，至今仍硕果累累，孔府宴上一道名菜“诗礼银杏”即来源于此。“诗礼银杏”是孔府菜的一道甜品，首次献之筵席时称为“蜜蜡银杏”，衍圣公尝此菜时，认为味道虽好，但是名字不雅。他经了解后知所用银杏取之孔府“诗礼堂”院内的古树，便赐名“诗礼银杏”，借此纪念孔子“不学诗，无以言；不学礼，无以立”的垂训。“食不厌精，脍不厌细”，孔老夫子在论语中的这句话，透露出他不仅是个儒学大家，还精于饮食。一道菜品，也体现了幽默生动的儒家文化。
杏坛相传是孔子当年讲学的地方，在这里我又重温了孔子的名言。“三人行，必有我师焉”告诫我们要谦虚好学、不耻下问，他人长处要注意学习，他人缺点要引以为戒。“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们要慢慢说话，思考过再说，不要口无遮拦，信口开河；办事情要积极敏捷、果敢决断。言多必失，祸从口出，可能误了大事；优柔寡断、不敢抉择，机会必将贻误。我不禁感慨：在孔府，分明就是在古典文化的世界里畅游，心灵仿佛被墨香浸染。一句名言，也隐含了意义深刻的儒家文化。
在这充满诗意的孔府里，我看到了内涵丰富的儒学文化在此处彰显，我更感到了源远流长的儒家文化在这里传承！
文化，行走的一呼一吸作文 文案：
中华文化是一条奔腾不息的长河，汇聚吐纳，日夜向着大海进发，中华文化是一条腾飞前进的巨龙，汲取精髓，博大精深。《易经》上说：观乎天文，以观时变；观乎人文，以化成天下。文化一词，最早出现于这里，它的本意是按照人文来进行教化。可是当今，文化却都成了什么？
现在中学生的生活变得丰富多彩了，与之成正比的是，课桌也变得“丰富”起来。于是，一种“新世纪的新文化——课桌文化”诞生了。
鲁迅先生在桌上刻过“早”字，也在桌上贴过“君子自重”的字条，这也许是“课桌文化”的发轫之作吧。我曾见过在桌上刻“早”字的人，但他一星期迟到了三次；我也见过在桌上写“勤奋、刻苦学习”的人，但每次的“酣睡交响曲”总是从“勤奋、刻苦”外传来的。相对的，现在课桌上的东西就有内涵多了——当然，除了那些歌词、歌曲名以及“谢霆锋我爱你”之类的崇拜派。也少不了古诗名句被改编为抱怨学习的话语，让人十分可笑[]，还美曰“课桌文化”。
就是这种“课桌文化”，你肯定见过，说不定还在创造它。没错，它正悄悄地在学校中扩散开来，席卷着一切，于是“文化”从课桌上转移到了课桌肚里、椅背上、墙上甚至门上。一直与全国各大景点都刻上了“某某到此一游”的话语。如果写在黑板上，能“观赏”到它的毕竟只有少数人。惟有写在桌上，它可不会“流芳百世”，可以让更多的人甚至下一批下下批学生们“观摩鉴赏”。那还有什么不写在桌上的道理呢？
它如同莽莽野草，在烈火燃尽后又不断涌出。甚至青出于蓝，数量不减反而增多——这好像违背质量守恒定律呢？
但是一处小小的课桌文化，却反映出了上进人们缺乏文化意识人们的道德和职业道德水准在相当的程度上呈下降趋势。
中华文化的传统美德，我们每个人都要加强文化观念，让传承不息的中华文化深入我们的骨髓，并且发扬光大，让文化堂堂正正的操持在我们每个中华儿女的心中。
从课桌文化谈文化
文化，行走的一呼一吸作文 文案：
用手，抚摸文物；用口，传送文化；用心，感悟历史。
泱泱中华，五千年文明古国。时光流逝，英雄已故，伊人不在，惟有它们，那些古朴的文物，穿越时光的积尘，拂去岁月的沧桑，在浩渺的历史长河中，目睹了人世间的沉沉浮浮，长久地屹立下来。
漫步于王家大院，徜徉在石、木、砖、三雕的海洋里，仿佛回到百年之前，青石小巷，细雨霏霏，倚门回首，巧笑倩兮，穿着清装少女的美貌还在身边，恍若隔世。抚摸着那些墙壁，它走过了百年风霜，见证了一个家族的荣辱兴衰。它虽不语，但墙面上已刻下岁月的年轮，记录着曾经发生的一切。保护了这片土地，便也有了一处心灵警戒之所，为美丽的灵石县城增添一份文化底蕴。
行红崖沟边，古朴森山，一股自然之气，灵动之气扑面而来，处处弥漫着或浓或淡的绿意。青草和泥土散发着生命的馨香。蜂征蝶舞，鸟雀叽喳。野山，野林，野水与蓝天遥望呼应，浑然一体。春意初萌，它点点新绿，夏意正浓，它处处生机；秋意来袭，它漫山殷虹。冬意弥漫，它皑皑白雪。红崖沟之美，美在其“野”气。守护了这片净土，便也有了一处心灵休憩之所，为美丽的灵石县城添加一份绮丽风景。
眼光掠过一幅幅图片，每一次，都是心灵的震撼。正如我的笔端写不尽长长的历史，我们也看不透自然和文物之奥妙。惟有怀着一颗真挚之心去守护和感悟，去看故土灵石的风土人情，风景名胜，文化底蕴和历史积淀，去感悟它的物华天宝，人杰地灵，去爱我家乡，护我家乡。
或许有一天，我能在这里留下绚灿的一笔，做茫茫星空中闪耀着，璀璨着的一颗星。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《文化，行走的一呼一吸》作文呢？以下是小编为大家整理的《文化，行走的一呼一吸》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《文化，行走的一呼一吸》有所帮助