下面是文案网小编分享的小议愚公移山作文作文 文案,以供大家学习参考。
小议愚公移山作文作文 文案:
愚公是传说当中的一位人物,他一个九十多岁的老者,用自己坚持的精神感动天地。
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝朔南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。这是列子汤问中有关愚公移山的记载,愚公移山肯定不可能是真的,但是他的精神是不是存在呢?我想回答是肯定的,因为愚公精神也是我们中华民族坚持精神的体现。有时人力是渺小的,就如同愚公面对着太行、王屋两座大山时,人的实力就显得无比的渺小。试想就算是在现代人们用各种高科技仪器,想要移开两座大山也是不容易的。更何况是比五岳还要大的万仞高山,人在自然面前显得那样渺小。但是,愚公敢于去于自然界作斗争,就算他明知自己不敌,他也要去继续战斗。这是一种什么精神,这是一种强悍到极点的精神。试想如果一个国家有了这种精神,那么又有哪个国家能妄图去侵略它?如果一个军队有了这种精神,那么又有哪支军队能与之匹敌?如果一个公司有了这种精神,那么在市场竞争中又有哪家公司能与之竞争?如果一个人有了这种精神,那么命运又能对他有什么作用呢?一个永不认输的人,什么东西能摧毁他的意志呢?这样的精神是值得我们学习的,但是我们能学习愚公移山的行为吗?明知道是不可能完成的事情,却偏偏要去完成,那不是不自量力吗?如果愚公移山的行为是存在的,那么结果也一定不是神话中所描写的那样,而是愚公含恨而死,两山依旧屹立在那里。愚公是人类与自然界斗争的代表,他的结局是由人类编写的,当然会是天神相助完成了那不可能完成的任务。人总是苛求完美,大自然已经赋予人们超越一切生物的智慧和极其优越的生存环境,但人类却不满足。妄图征服自然界,但是人真的能办到吗?
愚公是可敬的,与此同时也是可怜的。
小议愚公移山作文作文 文案:
愚公移山,虽然是一个老少皆知的传说故事,但是愚公这个人物一直以来是被世人歌颂着的,而愚公精神更是鼓舞一代又一代的青年,下面就让我谈谈关于愚公精神的启发。
愚,就是笨或蠢的意思。所谓愚公,就是愚人,按照现在的流行语说,就是老实人。老实人吃亏,千百年来的典故和生活中的不少事例似乎在证明这个俗理,所以说做老实人容易,实际做起来难矣。电视剧中的愚公就是这样一个人,由于憨厚、倔强,一根筋,认死理,不弯,被一贬再贬,结果被贬到老家夹缝村,吃尽了苦头。也就是在这样的逆境中,他不满山神与大山给村民带来的苦难,却惊天动地立志要挖掉“方七百里,高万仞”的王屋和太行两座大山,改变家乡的贫苦面貌,而被人不信和讥笑。从有官不会做,有富不会享这个角度看,愚公的确够愚的了,属于不开窍、不识时物那种人,好叫人不解。但愚公忠于国家,热爱人民,捍卫法律,不屈服权势鬼神,敢于同邪恶做斗争,一身正气一身肝胆。尤其是“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”的信念,“愚”得让人敬佩。
智叟是智慧的象征,嘲笑愚公挖山的举止,和愚公比起来,当然聪明多了。他精于权术,善于察言观色,附炎趋势,因而在官场里游刃有余,以至官至大夫,成了大王的红人,成了夹缝村的骄傲。尽管智叟聪明,比愚公有出息,但人们还是不怎么喜欢他。原因很简单,就是智叟没有把聪明才智用到正道上,他热衷仕途,崇拜权利,贪污受贿,迫害忠良,聪明反被聪明误。智慧本来是一种财富,没用到正道上就会成为一种祸害。智叟的结果,一些精明人沦落为腐败分子,说得就是这个道理。
把愚公和智叟的故事编成电视剧,警示后人,是人们善良的愿望,那个古老的时代离我们远去,沉淀的历史文化留给我们不尽的思考和感慨。不过现实社会中像智叟这样的人还大有人在。他们混迹于官场,口口声声说自己是愚公,实际却干着智叟一样的勾当。这样的人是值得警惕的。因此我们在选拔领导干部时,不要被那智叟们的那些假象所迷惑,不要光看到他聪明的一面,还要看他是否真心实意的为人民办好事、办实事。
毛泽东在中共“七大”作闭幕词时,用了愚公移山这个典故。他说:“现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断工作。我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众”。从那以后,“愚公移山”成为不懈奋斗的革命口号和坚韧不拔的精神动力。在愚公精神的鼓舞下,中国共产党终于领导人民推翻了两座大山,改变了中国一穷二白的落后面貌。
虽然愚公的故事已经非常久远了,但是愚公精神仍旧是当今时代值得每个人学习与赞扬的,希望这边关于愚公精神的文章能够对大家有所启发。
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愚公移山,相信大家都不陌生,一个高龄老头带着自己的子孙移开俩座大山,这告诉谁谁也不会相信的,让他放弃的人更是比比皆是,但是愚公毫不动摇,他相信自己的后代不停的挖一定会挖走的。正是这种不放弃的精神,才有更多的人加入他,最终成功,如果他当时听信了谗言,怎么会给后代留下如此宝贵的财富。
詹天佑,我国著名的工程师,当时我国没有技术,资金,每次都把建设铁路的工程让给外国人,但是这个时候我国当时年轻的工程师詹天佑,顶住极大的压力接下的建设修建京张铁路的重任。这个时候国内外一片哗然,流言多的更是数不清,大多数都认为他不自量力,有的让他放弃,有的嘲笑他,但是詹天佑不为所动,地形再不好,技术再不好,经济再不够,他都没有想过放弃。他和工人们一起吃一起睡,自己常常工作到很晚,最终提前竣工,国内外又一次哗然,但这次全是对他的赞美,正是因为他对外界不为所动,不被外界所干扰才能有如此杰出的成就。如果他当时半途而废那丢的不只是自己的脸,丢的更是中国的脸。
每个人的背后都有一段让人难以忘怀的经历,他人的不信任,亲友的不支持,身边人的阻拦,但如果把这些压力全部都抗下来,坚定不移的前进,努力。那么成功还会远吗?要相信自己,莫听谗言,勇往直前。
闲言碎语作文
小议愚公移山作文作文 文案:
曾记得在初三语文课上过一节《愚公移山》——愚公在面对巨大的困难,不退缩,敢于向大自然挑战,这种精神丝难得可贵的;况且,道路畅通不仅方便出行,也有利于与外界进行经济文化交流。对于现代来说,相对于现代生产力的大幅度提高,排山倒海已不是什么难事,只不过有些人却利用到不正确的道路上。
就拿海南岛来说。海南岛称得上是个“绿色家园”,不见有充沛的,而且还有丰富的绿色旅游资源。是一个可以健康发展的好地方。但近几年来,海防林大面积的破坏,大量的森林消失…,等等破坏自然环境的现象频频出现。海南岛可是个理想的好环境,可我们却在破坏自己所居住的环境。古人云:天行有常,不为尧存,不为桀亡。一个好的自然环境是人类存在、延续、发展的物质基础;其蕴含着丰富的资源,是国家发展的需要。
虽然我们现在是要大力发簪经济,但因此而不顾环境的话,以此而引发的环境问题也会制约经济的发展。如果没有健康的生活环境,海南岛就不能好好的生存:没有资源的利用,就不能发展。如,过度的砍伐山林,就会引发山洪、泥石流等自然灾害。而反观海南岛二十年来的绿色发展证明,海南岛是有很大的发展潜力:沼气池的广泛推行,不仅改善了生活环境,还充分利用了资源,实现了可持续发展。古人云:“数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也。”说的就是这个道理。
海南是有丰富的绿色资源,这为我们的绿色发展提供丰富的物质基础。如果我们保护得当,运用合理,就为海南岛的经济发展提供巨大的动力。绿色发展不仅有利于环境的改善,而且对经济的发展有何大的推动作用。但是,很难的绿色发展还没有初步形成规模,也没有传播到广大人民群众之中,所以还是有许多不爱护、浪费资源的现象频频出现,广大人民群众的生活环境还是非常不卫生。
怎样才能使像海南的绿色发展?这就迫切需要政府制订相关的政策和改革:鼓励环保,大力发展绿色发展业,对于做出突出贡献的个人或团体给与表彰等等。以此促使形成一个海南的绿色发展。同样,需要我们学生的积极配合和倡导。因为,保护环境是我们的义务。
为了我们的生活环境,为了我们珍贵的资源,为了我们共同的家园。我会积极为海南的绿色发展做出我的贡献。
结语:在日复一日的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《小议愚公移山作文》作文呢?以下是小编为大家整理的《小议愚公移山作文》优秀作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家写《小议愚公移山作文》有所帮助