下面是文案网小编分享的小议愚公移山作文作文 文案，以供大家学习参考。
小议愚公移山作文作文 文案：
愚公是传说当中的一位人物，他一个九十多岁的老者，用自己坚持的精神感动天地。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。这是列子汤问中有关愚公移山的记载，愚公移山肯定不可能是真的，但是他的精神是不是存在呢？我想回答是肯定的，因为愚公精神也是我们中华民族坚持精神的体现。有时人力是渺小的，就如同愚公面对着太行、王屋两座大山时，人的实力就显得无比的渺小。试想就算是在现代人们用各种高科技仪器，想要移开两座大山也是不容易的。更何况是比五岳还要大的万仞高山，人在自然面前显得那样渺小。但是，愚公敢于去于自然界作斗争，就算他明知自己不敌，他也要去继续战斗。这是一种什么精神，这是一种强悍到极点的精神。试想如果一个国家有了这种精神，那么又有哪个国家能妄图去侵略它？如果一个军队有了这种精神，那么又有哪支军队能与之匹敌？如果一个公司有了这种精神，那么在市场竞争中又有哪家公司能与之竞争？如果一个人有了这种精神，那么命运又能对他有什么作用呢？一个永不认输的人，什么东西能摧毁他的意志呢？这样的精神是值得我们学习的，但是我们能学习愚公移山的行为吗？明知道是不可能完成的事情，却偏偏要去完成，那不是不自量力吗？如果愚公移山的行为是存在的，那么结果也一定不是神话中所描写的那样，而是愚公含恨而死，两山依旧屹立在那里。愚公是人类与自然界斗争的代表，他的结局是由人类编写的，当然会是天神相助完成了那不可能完成的任务。人总是苛求完美，大自然已经赋予人们超越一切生物的智慧和极其优越的生存环境，但人类却不满足。妄图征服自然界，但是人真的能办到吗？
愚公是可敬的，与此同时也是可怜的。
小议愚公移山作文作文 文案：
愚公移山，虽然是一个老少皆知的传说故事，但是愚公这个人物一直以来是被世人歌颂着的，而愚公精神更是鼓舞一代又一代的青年，下面就让我谈谈关于愚公精神的启发。
愚，就是笨或蠢的意思。所谓愚公，就是愚人，按照现在的流行语说，就是老实人。老实人吃亏，千百年来的典故和生活中的不少事例似乎在证明这个俗理，所以说做老实人容易，实际做起来难矣。电视剧中的愚公就是这样一个人，由于憨厚、倔强，一根筋，认死理，不弯，被一贬再贬，结果被贬到老家夹缝村，吃尽了苦头。也就是在这样的逆境中，他不满山神与大山给村民带来的苦难，却惊天动地立志要挖掉“方七百里，高万仞”的王屋和太行两座大山，改变家乡的贫苦面貌，而被人不信和讥笑。从有官不会做，有富不会享这个角度看，愚公的确够愚的了，属于不开窍、不识时物那种人，好叫人不解。但愚公忠于国家，热爱人民，捍卫法律，不屈服权势鬼神，敢于同邪恶做斗争，一身正气一身肝胆。尤其是“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的信念，“愚”得让人敬佩。
智叟是智慧的象征，嘲笑愚公挖山的举止，和愚公比起来，当然聪明多了。他精于权术，善于察言观色，附炎趋势，因而在官场里游刃有余，以至官至大夫，成了大王的红人，成了夹缝村的骄傲。尽管智叟聪明，比愚公有出息，但人们还是不怎么喜欢他。原因很简单，就是智叟没有把聪明才智用到正道上，他热衷仕途，崇拜权利，贪污受贿，迫害忠良，聪明反被聪明误。智慧本来是一种财富，没用到正道上就会成为一种祸害。智叟的结果，一些精明人沦落为腐败分子，说得就是这个道理。
把愚公和智叟的故事编成电视剧，警示后人，是人们善良的愿望，那个古老的时代离我们远去，沉淀的历史文化留给我们不尽的思考和感慨。不过现实社会中像智叟这样的人还大有人在。他们混迹于官场，口口声声说自己是愚公，实际却干着智叟一样的勾当。这样的人是值得警惕的。因此我们在选拔领导干部时，不要被那智叟们的那些假象所迷惑，不要光看到他聪明的一面，还要看他是否真心实意的为人民办好事、办实事。
毛泽东在中共“七大”作闭幕词时，用了愚公移山这个典故。他说：“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断工作。我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众”。从那以后，“愚公移山”成为不懈奋斗的革命口号和坚韧不拔的精神动力。在愚公精神的鼓舞下，中国共产党终于领导人民推翻了两座大山，改变了中国一穷二白的落后面貌。
虽然愚公的故事已经非常久远了，但是愚公精神仍旧是当今时代值得每个人学习与赞扬的，希望这边关于愚公精神的文章能够对大家有所启发。
小议愚公移山作文作文 文案：
愚公移山，相信大家都不陌生，一个高龄老头带着自己的子孙移开俩座大山，这告诉谁谁也不会相信的，让他放弃的人更是比比皆是，但是愚公毫不动摇，他相信自己的后代不停的挖一定会挖走的。正是这种不放弃的精神，才有更多的人加入他，最终成功，如果他当时听信了谗言，怎么会给后代留下如此宝贵的财富。
詹天佑，我国著名的工程师，当时我国没有技术，资金，每次都把建设铁路的工程让给外国人，但是这个时候我国当时年轻的工程师詹天佑，顶住极大的压力接下的建设修建京张铁路的重任。这个时候国内外一片哗然，流言多的更是数不清，大多数都认为他不自量力，有的让他放弃，有的嘲笑他，但是詹天佑不为所动，地形再不好，技术再不好，经济再不够，他都没有想过放弃。他和工人们一起吃一起睡，自己常常工作到很晚，最终提前竣工，国内外又一次哗然，但这次全是对他的赞美，正是因为他对外界不为所动，不被外界所干扰才能有如此杰出的成就。如果他当时半途而废那丢的不只是自己的脸，丢的更是中国的脸。
每个人的背后都有一段让人难以忘怀的经历，他人的不信任，亲友的不支持，身边人的阻拦，但如果把这些压力全部都抗下来，坚定不移的前进，努力。那么成功还会远吗？要相信自己，莫听谗言，勇往直前。
闲言碎语作文
小议愚公移山作文作文 文案：
曾记得在初三语文课上过一节《愚公移山》——愚公在面对巨大的困难，不退缩，敢于向大自然挑战，这种精神丝难得可贵的；况且，道路畅通不仅方便出行，也有利于与外界进行经济文化交流。对于现代来说，相对于现代生产力的大幅度提高，排山倒海已不是什么难事，只不过有些人却利用到不正确的道路上。
就拿海南岛来说。海南岛称得上是个“绿色家园”，不见有充沛的，而且还有丰富的绿色旅游资源。是一个可以健康发展的好地方。但近几年来，海防林大面积的破坏，大量的森林消失…，等等破坏自然环境的现象频频出现。海南岛可是个理想的好环境，可我们却在破坏自己所居住的环境。古人云：天行有常，不为尧存，不为桀亡。一个好的自然环境是人类存在、延续、发展的物质基础；其蕴含着丰富的资源，是国家发展的需要。
虽然我们现在是要大力发簪经济，但因此而不顾环境的话，以此而引发的环境问题也会制约经济的发展。如果没有健康的生活环境，海南岛就不能好好的生存：没有资源的利用，就不能发展。如，过度的砍伐山林，就会引发山洪、泥石流等自然灾害。而反观海南岛二十年来的绿色发展证明，海南岛是有很大的发展潜力：沼气池的广泛推行，不仅改善了生活环境，还充分利用了资源，实现了可持续发展。古人云：“数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。”说的就是这个道理。
海南是有丰富的绿色资源，这为我们的绿色发展提供丰富的物质基础。如果我们保护得当，运用合理，就为海南岛的经济发展提供巨大的动力。绿色发展不仅有利于环境的改善，而且对经济的发展有何大的推动作用。但是，很难的绿色发展还没有初步形成规模，也没有传播到广大人民群众之中，所以还是有许多不爱护、浪费资源的现象频频出现，广大人民群众的生活环境还是非常不卫生。
怎样才能使像海南的绿色发展？这就迫切需要政府制订相关的政策和改革：鼓励环保，大力发展绿色发展业，对于做出突出贡献的个人或团体给与表彰等等。以此促使形成一个海南的绿色发展。同样，需要我们学生的积极配合和倡导。因为，保护环境是我们的义务。
为了我们的生活环境，为了我们珍贵的资源，为了我们共同的家园。我会积极为海南的绿色发展做出我的贡献。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《小议愚公移山作文》作文呢？以下是小编为大家整理的《小议愚公移山作文》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《小议愚公移山作文》有所帮助