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传统抵万金作文 抵万金是什么修辞文案：
“妈妈，外面有卖糖葫芦的，我想吃枣的。”我眨着眼睛对妈妈说。妈妈向外面看了一眼，外面有一个电动的小车，上面插着各种水果。“一串山楂，一串枣。”说着，妈妈便想上手挑一串，小贩却说：“姐，你还信不过啊？这都是好山楂，你就拿这串吧，这个儿多大啊。”妈妈登时没了兴致，想从小贩手里接过，那小贩的手往下一移，给糖葫芦床上了一件衣服。
妈妈小时候最喜欢的就是糖葫芦，那时的糖葫芦，身上的糖是黄色的，透着亮，山楂里没有核，吃一口感觉浑身都是幸福的感觉。但是此刻，妈妈望着这完全工厂流水线式的糖葫芦，已然兴致全无。
“妈妈，糖葫芦买回来怎么不吃啊？”我一边吃糖葫芦的“衣服”一边问妈妈。“我不喜欢那层纸，你吃掉以后把山楂给我。现在这糖葫芦，那还有原来的样子？”妈妈一边说一边摇头。
后来我和朋友出去玩，见路口有卖糖葫芦的，就上前询问：“来两串糖葫芦，山楂的，不加纸。”那小贩问我：“小姑娘不吃水果的？山楂的不嫌酸？”“不酸。”我接过糖葫芦，咬了一口，这糖怎么这么黏？这山楂好似有些苦。我转身想找小贩理论，可身后哪还有人？那并不小的电动车，也消失得无影无踪。
“你还指望能找他理论？他收完钱就跑了。”朋友的话让我沮丧万分。“哎呀，别愣神了，咱们赶紧走吧。这大冷的天，在这傻杵着！”朋友不耐烦地催促着。原本没觉得这个冬天冷，经她这么一说，此刻真觉得挺冷。
我周六和妈妈去奶奶家，不经意间看见一辆自行车，一个人边骑边吆喝着“糖葫芦儿~”我妈忙叫了一声“祺叔？”那人影一顿，停了下来。“祺叔，您还做这个买卖呢？好久没吃到你的糖葫芦了，我挺想的呢。”祺叔一笑，“小颖吧，大了，这是你闺女？上初中了吧。叔这儿还剩俩，你拿走吧，今天最后一天，叔明天就不做了，养活孩子不够啊。以后啊，过去的这些玩意儿可是不好见到喽！”
我吃着“祺叔”的糖葫芦，身上的糖是黄色的，透着亮，山楂里没有核，吃一口感觉浑身都是幸福的感觉。然而一种莫名的怅然也随之袭上心头，夜风微冷的气息，悄悄吹乱我脑海呆滞混乱的思绪，缠绕在耳边，不断扯乱繁杂的心事。
糖葫芦也算得上是中国的传统美食了，可现在的人却糊弄了事，像“祺叔”一样的人还有几个呢？这传统做法的民间小吃，还有谁在乎呢？
传统抵万金作文 抵万金是什么修辞文案：
古人诗云：“烽火连三月，家书抵万金”。此句足可见一封家书的珍贵。一封家书的珍贵，非只在物质上的，而是一种精神上的，是一种思念，是亲情的表达，是儿女对父母孝心的表达。百善孝为先，孝心多么重要！一封家书多么重要！
游子在外，离开了家，自然会时常想念家乡，没有了父母时常在耳边的唠叨，不再与父母发生争吵，但这样是否就快乐呢？答案是“不”！曾经最讨厌的是父母的唠叨，但若真少了父母的唠叨倒还不习惯，父母永远是爱自己孩子的，他们用毕生心血把儿女抚养长大，儿女终将离开父母，剩下父母在家，父母会时常感到孤独，儿女却不明白，以为赚到了钱，给爸爸打生活费，甚至请保姆照顾他们，以为这样就是最好的报答，实则父母在乎的，不是儿女给自己多少钱，还是渴求儿女常回家看看自己，或者写一封家书回来，表达自己的孝心。
游子在外，常回家可能难以做到，但用一封家书表达自己的孝心就很简单了。这简单的事情，重要的是有心去做，若没有这份心就真的太没心了。我们一定要以一封家书表孝心，这是十分重要的，把自己在外的愁绪，心里想说的话，对父母亲人的思念，对他们的关心，想表达的关怀全都系于一封家书当中。给想念自己的父母，关怀自己的父母，一分宽慰，让他放心自己，把对自己的关怀放下。
“烽火连三月，家书抵万金“，每当我想起这首诗句，我就有一种强烈的思念亲人，想要寄封家书的情感，对父母的思念与关怀，忍不住想要爆发出来。所谓家书抵万金的说法，虽然不能真的抵万金，但其作用，对于游子而言，对于家人而言，它传递亲情，传递思念，体现关怀的作用是万金绝不可能代替，绝对做不到的，在亲情的价值上，它甚至超过了万金的价值。
一封家书胜过万金，给父母寄再多的钱，都不如寄一封家书，唯有一封家书，才可以表达亲情，传递情感，让离家在外的游子们，用一封家书表达我们的孝心吧！
传统抵万金作文 抵万金是什么修辞文案：
从古至今，家书一直是传递亲情的纽带。古人有云：“烽火连三月，家书抵万金。”书信能“抵万金”，说明书信在古人眼里是多么重要啊。现在发E-mail的确快捷又方便，但多数人仍喜欢使用书信这一通讯形式，因为在一封封书信里，包含着多少深厚的感情，字字珠玑，又有多少扯不断的思念呢？
傅雷给儿子傅聪的这近百封书信，让我们看到了傅雷的慈父面，他不仅与傅聪是父子，他们还是很好的朋友。从一封封的信中，我看到的虽是铅体字，但仍能想象傅雷在写信时的认真和小心翼翼，仍能感受到他当初收到儿子的信时的那份喜悦之情。他用中肯的语气与儿子讨论艺术，并引导儿子走一条正确的人生路；在儿子犹豫不前，面对一个个分叉路口的时候，傅雷由以一位父亲或长者的形象，对儿子进行淳淳教诲，给儿子一盏明亮的引路灯。
我认为《傅雷家书》可分为以下三个部分。第一部分为家庭生活，主要是傅聪在生活中的一些困惑和问题，傅雷一边和儿子很随和的聊天，一边提醒儿子要调整好心态：学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。这是傅雷的原则，所以他就把这套原则也教给了他的儿子。傅雷一直关心傅聪的性格，“知子莫若父。”他知道自己的性格有一些执拗，遇到事情有些浮躁，傅雷便以自己为例子，给傅聪很多忠告和建议。在傅聪的感情方面，傅雷也十分细心，把自己的经历告诉傅聪，以免他走弯路。听到他结婚并且有了个小baby的消息，傅雷和妻子都喜上心头，并郑重的取下了“凌宵”二字，寄托了傅雷对小孙子的关切之情。
第二部分是艺术学习，傅聪还很年轻，所以很努力上进，但不免有些心浮气躁，傅雷要傅聪除了学习音乐方面的知识外，也应该涉足其他的知识，如古典诗词以提高自己的修养和认识。傅雷不仅关心儿子的衣食起居，还很关心儿子的个人素质和艺术修养。
第三部分是关于为人处世，爱国一直是傅雷一直给傅聪强调的思想，无论是否身处异地，总要记得祖国的好，不能忘记自己的国家，还要为国家争光。当然，傅雷也很为儿子的自我批评精神而感到欣慰，还时时刻刻提醒他不要因为自己的成绩而感到自满或者骄傲，“学如逆水行舟，不进则退。”不要因为一时的成绩而不再进步，满足于现状。要淡泊名利，不计个人的利益与得失，并以孔子的“富贵于我如浮云。”为榜样，小心谨慎的做人。傅雷不光讲一写大道理，还从一些小细节去教育他，比如进屋脱大衣是要连丝巾一起拿下来等，都从小事去告诉他做人的礼貌。我认为正是因为傅雷在信中的鼓励和批评，才使傅聪有了如此骄人的成绩。
傅雷的信中，字里行间充满着父亲对孩子的殷殷期望，包含着对人生、对艺术的深刻思考以及对国家、对世界的高尚感情。真挚无暇的情感，委婉细腻的父爱使我们感到很温暖，也告诉了我们许多为人处世的道理，和许多我们需要用一生品味的东西……
传统抵万金作文 抵万金是什么修辞文案：
在中华民族上下五千年的文化长河中，传统节日，是一颗璀璨的文化明珠。传统节日，不仅蕴含着中华民族自古以来的传统习俗，更是对文化最好的一种凝聚。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”一首大家耳熟能详的《元日》，将春节喜庆的场面生动地刻画了出来。春节，是中华民族最古老，也是最重要的节日。无论是守岁、团圆饭、还是祭祖、扫尘，都充满了喜庆热闹的气息。每逢春节，全国各地的人们便回到了家乡，合家团圆，现在这种现象则成了春节的一大标志——春运，被戏称为“数亿人的迁徙”。但这恰恰是中国传统美德“孝”的表现。合家欢聚，团团圆圆，这，便是春节。
当汨罗江的江水又开始呜咽，当艾叶草的清香又开始飘散，端午节，也已悄然而至。不论是投身汨罗的屈原，还是《白蛇传》里的雄黄酒，都为端午节渲染上了一份神秘的色彩。不管是包粽子，还是赛龙舟，其实这[]其中都蕴含着对大诗人屈原的怀念与赞美。人们赞美屈原的爱国情怀，他的诗歌也被人们广为传颂。端午节，是人们对古人的祭拜和对屈原精神的赞美。棕香飘逸，祭祖怀念，这，便是端午节。
月晴月阴，月圆月缺，转眼到了正月十五——中秋节。都说十五的月亮最圆，中秋节当然少不了祭拜月神。人们通过对神的祭拜，祈求来年风调雨顺，事事平安。这也是人们对平安、和谐生活的渴望与追求。人们也通过月亮，将对家乡、亲人的思念之情寄于明月，以此来抒发对亲人的思念。中秋节除了赏月、吃月饼，也有猜灯谜的习俗。人们以猜出灯谜，为好运的开端。以此可见中秋节是人们寄托思念，祈求好运的节日。思乡怀亲。祈祷寄月，这，便是中秋节。
节日，是我们民族最好的文化精髓，是人们美好品德的表现，也是人们对美好事物的追求。所以，我们应该了解节日，体会其中蕴含的文化，并世代相传！
传统佳节文意浓
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《传统抵万金》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《传统抵万金》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《传统抵万金》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《传统抵万金》