下面是文案网小编分享的此生为探看，则罔作文 文案，以供大家学习参考。
此生为探看，则罔作文 文案：
惟时探看，略有清淤而闻，再度休得此岱，久久无怀。空闻绝响，言浅不择幽帘，无唯然然则风，方则璃，徐冉再空之略之间。秋叹，浅语雾霜，馨源远之世，殆罔，仄仄悠民，传禹凄凄方可。欢，劣。澹澹欲空，原熙凯泽，唯唯诺诺，洅意韵媣。
何岂欢娱？远堪意议则忧，度清年峦，轮回莽莽，柒彦无言，略有言，又无言。
莯椛馨芳，闻闻入室，寡寡犹然，淡淡芳香。熏衾嫣然戊戊还，含蔓枝。独倚新修休择莲，独一人室，不谈芳娟。湉湉磬，涟涟襄，无唯在其咻。咄咄而然。
择敏惘然不伈其枳，略略无闻，掠过华筠帒髯，美至其佳佳可。哗砰言起，殄殆郁郁葱氓。
恃严，行太戚行，峦栾在世不称其志，荒，韵芸哖；怨，无用戕。怀意如橐橐声响，罖，不可巧覌其亼；炎炎了已矣，勿殇矣，安然无恙，仄仄险峻，钻其入阉，断堪甚至，久别，不与相识再，非新识，却无相识曾慨叹。郁郁无凄寥寥凄，此生为探看，则罔。
此生为探看，则罔作文 文案：
佛说，命由己造，相由心生。世间万物，皆是化相。心不动，万物不动，心不变，万物不变。由此看来，心中之念，决定着你所能看见的。而你所能看见的，决定着你生活的态度。态度，决定高度。——题记佛门中人常坐禅，以此来磨练自己的意志、平淡自己的心境。因为只有静下来，才能感受这世间的美妙；只有淡下来，才能用理智去思考问题。而，若心中有一份淡然，坐亦禅，行亦禅，随时，随处都可平淡自己的心境。佛说，一个人悟道有三个阶段：勘破、放下、自在。的确，一个人，只有勘破这世间的繁琐小事，淡然处之，心中才能保留愉悦；一个人，必须放下浮躁，宠辱不惊，心中才能得到自在。而放下，却是最难的，能够放下，得到自在的人，心中必存着一份淡然。从小我和奶奶住在一起，奶奶是个信佛之人，常常爱用“佛说”来教育我，耳濡目染的，我也知晓了些“佛说”之理。而随着时光的推移，我逐渐明白，那些“佛说”，不仅仅是教育人的大道理，更是为人处事的一种生活态度。佛学讲究的是“四大皆空”，要克制自己的欲念，忍受世事的苦难。滚滚红尘，充满着声与色的诱惑，诱使人堕落，而诱惑的另一边，却是深重的苦难。唯有淡然之人，才能从容面对这红尘乱世，避离诱惑，轻视名利，云淡风轻，潇洒自在，而这时，苦难也就不再为苦难。这就是一种人生境界——我所向往的人生高度“淡然处之”。曾在《读者》上读过这样一篇文章，它说“人生大器。大器之人，语气不惊不惧，性格不骄不躁，气势不张不扬，举止不猥不琐，静得优雅，动得从容，行得洒脱。”而淡然之人，又何尝不是如此呢？他们就如同云，云朵纯白而悠然；他们就像树，枝叶繁茂而挺拔；他们就好比花，花色淡雅而香气芬芳；他们就像大海，深藏不露，宽广博大。他们就如陶渊明的“采菊东南下，悠然见南山。”的闲适，避离名利，做着自己喜爱之事；他们就是徐志摩的“得之，我幸；不得，我命。”的淡然。就像我喜爱的那句话“得之坦然，失之淡然，争之必然，顺其自然。”命里有时终须有，命里无时莫强求，该是你的，总归是你的。这便是淡然者淡然的处事态度。然而他们更能脚踏实地地努力做事，一步一脚印地认真工作。他们不为名利所困扰，不为钱财而纠结。淡然之人，平淡处事，宠辱不惊，但心中仍有他们的梦想、追求及信仰。他们的梦想高远、博大；他们的信仰，忠实、虔诚。他们淡然面对世事。淡然，是他们的生活态度。态度决定高度。而心中装着一份淡然，就是最好的人生态度。
此生为探看，则罔作文 文案：
纵观历史，试看天下有识之士、开朝君王、历代英杰，哪个是唯唯诺诺、人云亦云之辈？撇去此不看，人活当世，又怎能对别人言听计从，若无此骨气，则枉为丈夫。
当年吴王为夫差所败。“败者为寇”却见举国，未见众叛亲离。勾践三年卧薪尝胆“无所事事”，仍举国一心对敌对外。面对已然战胜过自己的对手，仍无畏心，勇往直前，最终创下“三千越甲可吞吴”的神话，这是君王的骨气，是一个国家的骨气。“哀兵必胜”，胜的关键是他们有骨气，能忍辱负重。要不然如一盘散沙，草木皆兵，又怎能扛起一片江山？
闻一多先生大家都为其傲骨所折服。他是个明白人，本可以不作声，却毅然决然地在追悼会上做了最后一次演讲。试想一下，面对黑森森的枪口，闻一多先生的笑容，没有恐惧，没有怯懦，是正气，是大义，包含嘲讽！这是一个爱国人士的骨气。闻一多死了，但人民并未被吓倒。老子讲“民不畏死，奈何以死惧之。”最终取得胜利的不是手中拿着枪的，是人民！这是人民的骨气。只待这一个晴天霹雳，爆一声“咱们的中国！”
韩信受胯之辱，看似懦弱，实则不然。听着似乎有自欺欺人的意味，但韩信却用自己的成功来证明了自己不是懦夫！受奇耻大辱的又何止韩信一人。司马迁受大刑，却最终写出《史记》，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，这是一个人的骨气！
给自己留一点骨气。我不敢夸下海口说什么有骨气。事竟成，但也能气势如虹，一辈子活得浩浩荡荡。虽不能做到，无颜见江东父老，自刎乌江，倒也能横刀向天，血荐轩辕，留丹心在世。
此生为探看，则罔作文 文案：
春光明媚，鸟语花香，你视而不见；觥筹交错，案牍累累，你望而生厌；巍巍泰山，绵绵长城，你望而却步；独寻那阡陌交通，田园之乐……
透过宦海的沉浮，人间的俗恶，我从你——陶渊明的身上，读出了一种境界，那就是你超脱尘世的人生追求——淡泊。
即使是“环堵萧然，不敝风日”，即使是“短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎能纠结你的心灵？终究是过往烟云，“晏如也”。
是因为淡泊！
何谓淡泊？淡泊是你陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸；是朱熹“事理通达心气和平，品节详明德性坚定”的随和；亦是郑燮“难得糊涂”的豁达。
这样看来，淡泊是一种心态，更是一种人生的境界。
风，因为有淡泊的心态，所以无意花的容颜和芬芳，不惧树的挺拔、山的伟岸，故能生能消，能大能小，能强能弱；水，因为有淡泊的心态，故能容万物而心无万物，故遇礁更能卷起千堆雪，惊涛拍岸，一往无前；云，因为有一颗淡泊的心，所以能安于苍穹之下，随风做千万变化，不慕明月之华彩，不羡太阳之光芒，偶然倒影在水波的中心，转瞬间又消失了踪影……顺随自然，不逼迫，不迷恋，不强求，不做非分的念想，这就是淡泊。
一个人若想从容处事，就必须以淡泊为伴。以淡泊的心态处世，我们才能倾听树间的鸟鸣，我们才能关注溪水淙淙；以淡然的心态对待生活，我们才能在心中开辟一方净土，保持清醒，自觉抵制花花世界中那些太多的诱惑。
然而，在这个商品经济时代里，被功利所包围的我们，忙忙碌碌，谁人又能有陶渊明“不为五斗米折腰”的傲骨和“结庐在人境，而无车马喧”的淡然？
朋友，你能吗？
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《此生为探看，则罔》作文的经历，对《此生为探看，则罔》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《此生为探看，则罔》作文呢?下面是小编收集整理的《此生为探看，则罔》，希望对大家写《此生为探看，则罔》有所帮助