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传承千年的中国龙作文 传承千年的中国龙是什么龙文案：
上古时期，浑沌初开，异兽初显，奇珍尽现，有一神龙自浑沌而涎，名曰：“祖龙”。祖龙出世，遨翔九天，后被仙神镇压，化为一凡间男子，名曰：“赢政”。赢政率泰国征战诸国。自此败六国、称皇帝，着龙袍，一统天下！从此，龙的血脉在泱泱华夏生根发芽；龙的文化在浩浩中华源远流长……
泱泱华夏五千年，从古至今，经历了国破与家亡，经历了统一与分裂，经历了富强与贫弱，经历了屈辱与荣耀，经历了黑暗与光明……然而在这起起伏伏的历史上，龙的传承却从未有过断绝……
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，一次，郡王的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备——备好礼品，美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。陶渊明看后气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪奉，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说罢，脱下官服，摘下官帽，便挂印而去。
“不为五斗米折腰。”这便是龙的气节！
宋朝金兵入侵，岳飞应募参军，后战功赫赫不断升职。宋高宗茧手写“精忠岳飞”四字制成旗后赐给他，又召他到初始阁，对他说：“中兴之大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、毫州，朝廷告急，宋高宗命岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中写道：“设施之方，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地时，高宗和秦桧却连发几道金牌，后岳飞更是被以“莫须有”的罪名处死！
“国家兴亡，匹夫有责。”这便是龙的筋骨！
上个世纪初的中国，惨遭掳掠的中国人被冠以“东亚病夫”的臭名。鲁迅几经辗转，抱着“医学救国”的热情东渡日本留学。本想学成归来振兴我华夏。然而，当看到电影里的中国民众围观同胞被害麻木不仁的表情后，内心深受触动！最终，他毅然放弃理想，弃医从文，决意用手中的笔来唤醒民众沉睡的灵魂。
个人理想与民族振兴，鲁迅选择了后者，这便是龙的精神！
从“不为五斗五折腰”到“精忠报国”到“弃医从文”，龙的血脉代代相传。
龙，是华夏之图腾，是血脉之精华，是文化之底蕴，是精神之本源！我骄傲，我是中华儿女；我自豪，我是龙的传人！
传承千年的中国龙作文 传承千年的中国龙是什么龙文案：
龙，是我们华夏的象征之一。龙作为中华民族的象征，五千年来已深深扎根于所有中国人的心中，形成了具有强大凝聚力的龙文化，龙文化在历史上曾为中国的统一和发展作出了巨大的贡献，它仍为中国的繁荣发挥着自己独有的作用从远古到今天，龙文化随着民族的形成和发展贯穿始终，从天文到地理，从帝王阶层到广大民间，从雕刻绘画到诗词歌赋，从语言词汇到传说故事，无不打着龙的烙印，可以说在古往今来的长河中，龙文化覆盖了神州大地，形成了民族素质的一个组成部分，作为龙的传人，我感到骄傲。
龙的文化是深厚的，龙的精神是伟大的。“富强，民主，文明，和谐，平等，公正，爱国和友善”是中华龙文化的传承。龙文化教导我，不可随手乱丢垃圾，不能说谎节约用水，用电，爱护世间的一一切，龙文化的本质就是文明，诚信，节约，爱护为-体。那么龙是什么？龙，是一种神奇生物，没有人真正见过它的样子。但千年来无数国人还在描绘着龙的传说，龙是古代文化中能呼风唤雨的动物，象征着坚韧，神秘，正义，机智，它是神灵，掌管了五湖四海；它是福气，带来了团圆欢喜，他是权利的象征，坐拥着九州；还依稀记得一则公益广告：一一个六七岁左右的小男孩，端着一盆已试好温度的洗脚水，小心翼翼的走到年迈的奶奶跟前，神情十分严肃，生怕酒了一滴水到了奶奶跟前，用他胖乎乎的手洗着奶奶的脚，这就是我们身边的龙文化最好的证明，所有人，请问这懂事的小男孩一般做关于龙文化的事情。
龙也有着不服输的精神，美其曰龙之魄力，有时候，龙也会沉睡，也会下坠。但是，不要忘了，龙不服输，一个惊雷，龙就会再次苏醒，翅膀一个扑闪，就会再次腾飞，就像我们的祖国，以前是那么高高在上，一下子跌入了深渊，但毕竟是龙啊，--句”苍茫大地，谁主沉浮？”又将巨龙唤醒，如火箭一般扶摇直上，还有我，在学校，我都会步入低谷，但是，我不服输，顽强地站起来，因为我确信只要意志不消沉，就能克服困难，如今阻碍我的困难还有很多，但是我能挺起胸膛，迎接挑战。
龙是骄傲的，高不可攀的，在古代，只有君王才能穿龙袍，象征着权利，高高在上，不可-世，这似乎是龙的缺点一高傲，不近人情，记得在小学时，又是同学问我问题，我会不经意回避，就像龙不自觉地产生一股傲气，因此，我耿耿于怀，不管优秀或是失败，不能缺少自信，但绝不能高傲，所以，以后就应以平常心对待每一件事，不管是容易还是困难，龙是一种理想，包含着人处理四大主体关系时的理想目标，价值观念，追求和谐，龙文化的内涵实质上是中国的龙以东方神秘主义的特有形式，蕴含着中国人，中国文化中特有的基本观念。
龙有着高贵的身躯，绚丽的色彩。古往今来，无数典籍与传说都把龙描绘成神圣，高冷，充满神秘色彩的“神兽”，远古时期，我国就有关于龙的传说，龙拥有着强大的力量，传说故事里的龙是威力无边的，龙是矫健的，机智，勇猛的，不管这种神奇的生物是否曾经真正存在过，但龙是一种深深植根于中国人血液里的一种精神。它代表着积极向上，奋勇直前，不屈不挠，永不言败，人们之所以那么崇敬龙，是因为龙同时也象征自由和完美
龙文化不单单只是在历史中留下的一笔，它同样潜伏于我们的生活中，倘若有人扶起那“受伤的孩童”，给那无助的心灵增加一丝温暖；倘若有人去捡起地上的垃圾，给人们留下一个良好的生活环境；倘若有人为那喧哗冷漠的世界增一分色彩，那么便会照亮黑暗，龙文化就在我们身边，它是那润泽心田的一棒“关怀”的泉水，它是那冬日里充满“温情”的暖阳。它是那充满“善良”的万能种子，是中华民族的精神的象征，这就是我们身边的龙文化一团结与“爱”，这就是我们传承的龙文化，传承的正能量。
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“古老的东方有一条龙，它的名字叫中国；古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人……”
——题记
在中国上下七千年的历史中，中国文化博大精深，源远流长，而龙文化则是其突出符号，成为文化的凝聚和沉淀。
龙是华夏民族的代表！
相传龙形九似九不似，《尔雅翼》云：龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似牛角似鹿，眼似虾，耳似象，项似如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天……
龙文化对中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。
早在五六千年前新石器时代的红山文化时期，人们就已经雕刻了各种“C”形的玉龙等作为礼器。在炎黄时代，龙就成为华夏民族各部落联盟的共同图腾。商周时代龙文化得到广泛的传播，由图腾时代原始的龙形象变成真正的龙纹，常用于青铜器。龙原本是华夏民族共同崇拜的神异动物，但随着专制制度的不断加深，君王权利的日益膨胀，帝王世家凭借政治权利，将龙据为己有。秦汉以后，龙便成为帝王独有的象征。如历代皇帝都自称为“真命天子”，皇帝穿的衣服称为龙袍，坐椅称为龙椅，睡得床称为龙床。西汉董仲舒所撰写的《春秋繁露》一书中记载到民间祈求龙降雨以保丰收的祁龙降雨活动。并且在长沙马王堆西汉墓出土的著名帛书上，也有龙的形象。这些表明在西汉时期，龙就已经成为社会生活中所广泛流传的一种文化意识。
此后，龙常用来象征祥瑞，是华夏民族最具代表性的传统文化之一。
中国龙以其神秘特有风格和复杂多样造型，蕴含了丰富的内涵。
第一，它是民族团结、和平统一的象征。中国自秦朝建立统一的中央集权制度以来，在漫长的历史中虽不断的分合离乱，但统一始终终是人们所共同期盼的，历史发展的必然趋势。因为，华夏各民族对龙形象都一种强烈的认同感，形成强大的民族凝聚力，使各民族人民一致对抗黑暗势力，使中国形成一个不可分割的整体。
第二，它是经济腾飞的精神支柱。中国经济发展迅速一靠改革，二靠开放，而龙文化在这两者间起着重要的作用。
在今天一些传统节日里，以龙的传人自称的我们会举行一些祈盼风调雨顺，国泰民安，丰衣足食的活动，如舞龙舟，祭龙王，赛龙舟等。
在科技发展迅速的现代化的今天，中国在改革发展之途中会历经无数的坎坷荆棘，但它会像凶猛的巨龙，勇往直前！加油巨龙！加油中国！
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五千年来，中华民族的传统美德，一直在延续。无论是节俭、孝敬、礼貌，还是互助、勤劳和文明，都蕴含着中国人民的智慧。古代孔子的思想影响着一代又一代的中国人。我们是龙的传人，我们坚定龙的文化，传承龙的信念。我为我是中国人而骄傲，我为祖国而自豪。
上世纪六十年代，全世界都被疟疾这种疾病所困扰。医生们努力地研究治疗疟疾的药物，仍一无所获。1967女医生屠呦呦被国家任命了一个非常重要的职务，寻找治疗疟疾药物。屠呦呦和他的团队在整个工作中，翻阅了无数本古代医著，终于在古籍中发现了可治疗疟疾的关键信息。他们开始用各种方法，来提取青蒿中治疗疟疾的元素。屠呦呦想到了使用乙醚提取的方法来提取青蒿素，由于之前青蒿临床试验的效果并不稳定。有时效率高达百分之七十，可有时却低于百分之十。而在动物身上试验时，有个别动物发生了疑似中毒的反应。导致提炼出的青蒿素无法上临床。屠呦呦毅然决定以身试药。他说：“决不能用病人来做实验。”屠呦呦和她的团队用了七天的时间来实验，第一天服用1克。第二天服用2克……逐渐增加剂量。事实证明：青蒿素无毒！他终于被用作临床。屠呦呦因此获得了诺贝尔奖。屠呦呦这种以身试药的精神，何尝不是“仁德”的体现。何尝不是传承了中华的智慧成果。医者仁术，救助了无数人的医生，何尝不是我们身边的龙文化呢？屠呦呦说：“青蒿素是中医药给世界的一份礼物。”
近日，港珠澳大桥正式开通了。大桥的修建者却鲜为人知。他们用十四年的时间完成了修建工作。过程当然是困难的，但他们并没有放弃。修建大桥总花费1269亿元。有整整两万多名工人参与修建工作。这一切的努力都没白费，大桥顺利逃过了台风“山竹”的考验，安全度被认可。大桥开通后，人们对他赞赏不已。我希望人们也能看见背后的修建者的付出，才是对他们的尊重。他们的无私奉献，又何尝不是龙文化的传承呢？为他人付出、为国家奉献、造福人民，这也是爱国的表现。
汶川地震中，年轻的向倩老师，在教室中教孩子们唱她最喜爱的歌——《我心永恒》。突然，地面开始抖动。向倩老师站在讲台上，镇定地指挥着学生们逃跑。地面抖动越来越厉害，教室里还剩三个学生。向倩老师用百米赛跑的速度跑向了教室中间，抱住了那三个孩子，墙壁倒了下来。几个小时后，救援人员扒开了埋在他们身上的残砖和灰尘，看见向倩老师的身体从腰上断成了两半，只有脚下的那双粉色高跟鞋流露着青春的气息，而她怀里的三个孩子，还有两个幸存。不知谁尖叫了一声，周围的人开始抽泣。人群中传来一阵叹息声，战士们自发地用手圈成一个大圆圈，是为了不让大家打扰她，更是为了给这个爱美的小姑娘一点尊严。战士们颤抖着在雨中敬了一个礼。在一个特殊教育幼儿园，邓丽君老师用自己瘦弱的身体，从教室和寝室中来回穿梭，整整拉出来四十八个小朋友。三分钟，四十八个智障儿童全都毫发无伤。东汽中学的谭校长一夜间白了头发……这些教师既教人知识又救助生命，甚至还牺牲了自己……无论是救人的老师还是支援的军人，都向我们体验了爱与无私。这又何尝不是龙文化呢？灾后积极重建的人们又何尝不是爱国的表现呢？这正如那首歌唱的：“摘下自己的翅膀，送给你让你飞翔……”
还有一种无私的爱叫母爱。“世上只有妈妈好”这句歌词，赞扬了母亲的伟大。我遇到过一对特殊的母子。第一次见到他们是在一个寒冬腊月的早晨，我在雾里穿行。迎面走来了一对母子。母亲大概有五十岁，满脸沧桑，头发花白。儿子约莫二十岁，高高的个子，清秀的脸蛋。也许是先天的缺陷，也许是发生过什么意外，走路一摇一晃的，脑袋偏着，傻傻的瞪着两只大眼。儿子走路困难，老母亲就在儿子身后护着他，就这样艰难地走着。天天如此，直到后来儿子可以稳稳地独立行走。每次见到此景，我都十分感动。这就是母爱的力量，母亲给予了我们生命，哺育我们长大。传承母爱，回报母爱，又何尝不是龙文化的传承呢？
在中国人的心目中，龙是智慧的化身，是我们寄托的美好愿望。我们的身边处处都有龙文化的体现：敬老爱幼、孝亲敬长、随手拾起一片垃圾、扶盲人过马路……龙文化早已成为我们生活的一部分，早已成为了我们精神的信仰。孔子说：“仁者爱人”，既然这种文化已在我们心中扎根，那就让我们都用一颗仁德之心，对待他人，对待祖国。只有热爱祖国，我们才会更自觉地传承龙文化。龙文化养育了我的心灵，我想对祖国说一声：“我爱您！”
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。
结语：《传承千年的中国龙》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《传承千年的中国龙》供大家参考，我们一起来看看《传承千年的中国龙》作文应该怎么写吧！