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金钱论作文 金钱论语文案：
金 钱 论
钱生此世界已多时。万人看钱，则有万个钱。今偶有小感，且坐下稍论金钱。 钱者何生何存？沟通有无之物耳。天地汇秀聚灵而人从乾坤中生，一步步行至今日，分工合作日益明确、完善，事事有人做，人人有事做。众人以己多人需之物换人多己需之物，由此芸芸众生得以繁衍至今，且不断发展成长。而终有一事阻碍沟通：物之价值并无统一衡量标准，需之则贵之，多有则贱之。同一袋果子，可换三把斧，一条凳，抑或五斗米。如是则世道物物相易不尽公平。由是则钱应运而生，以统一标准衡量货物。一代果子，十元则是十元，无论更换何物，总只换得十元东西。至于商品单价，随那东西主人定去。 古士大夫之所谓“清高”者，多谓阿堵物肮脏龌龊，故生“铜臭”一词。
而若论及实际，不论古今，但凡人者，其绝大部分并不以金银铜币“臭”，甚至倾心爱之，趋之若鹜。承认爱钱者有之，口是心非者有之，赚不到钱而忿忿不平于是一边心中想钱一边骂钱者，亦不可胜数。
其实，除非六根清净、万念俱空，钱者，人皆趋之也。物质，精神成长之基础也。钱，物质生活之核心也。无钱不足以满足衣食住行，不足以办事，不足以接物待人。且不高谈阔论，若无钱，饥时无食，寒时无衣，生存如何维系？凡自称有道德洁癖，鄙视阿堵物者，且刮净其钱脂，使其流落街头三日，看他能否如回，“一石食，一瓢饮，也不改其乐”！
而于满足基本物质需求之上，各人对于金钱之态度，可说不尽相同。市井庸人趋之，无可厚非——君子且趋吉避凶，更况众人乎！
然圣人者，常胸怀天下，心系众生，故自然无心己之功名利禄。再高僧玄道者，其精气神通天达地，早融于冥冥宇宙，何患何求俗世金钱权势？阿堵物于此类人，正如尘埃之无用耳，但若有若多亦无妨，总可布施众生。所以，此世界亦不乏看破红尘之人，确实可以高凌于金钱之上。而这些人亦不会恶之，因其心气平和，视之有无均可。
当今世道，金钱当道。而世道非无极之道。人自择其道，自行其道，自造其道。吾终难言金钱之道，究竟何道！
初二作文
金钱论作文 金钱论语文案：
网络上有一句十分流行的话儿“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”，这句话十分生动地揭示了金钱在人们生活中举足轻重的地位。
而我认为，钱是随着经济发展而带来的副产品，只是一种一般等价物，能够以物易物罢了。但正是因为金钱这种以物易物的特性，与其并不大量存在的现实之间的冲突，导致人们疯狂地追求它，甚至成为了人们物质财富的象征，精神财富的筹码。
也正是由于这样，社会中才有那么多杀人放火，抢劫绑架，贩卖毒品，走私军火以及拐卖儿童的乱象出现。
也正是由于对金钱的崇拜，导致了人们对权力的追逐，又以权力作为工具来攫取金钱，让一个个本有着远大政治抱负的官员失去信念，追名逐利，一步一步走向堕落的深渊，最终锒铛入狱。
遍观古今中外，有多少个帝国毁于金钱这个小小的东西。
昔日的罗马帝国，东征西战，领土横亘欧亚非三大洲，俨然是一个不可一世的大帝国，最终却因为奴隶主们荒淫无度的生活落得个土崩瓦解，四分五裂。
看看现代，昔日曾号称具有世界第三军事实力的萨达姆政权，敢于美国叫板，但却在美伊开战之际，被美国FBI用一箱箱美金买通了伊军80%以上的高官（携全家老小秘密逃往美国），最终开战之日，伊军群龙无首，被一股击溃。
其实，钱并不是罪恶的，重要的是我们对待金钱的态度以及追求它的方法，如果是通过洗钱，腐败来攫取金钱，那却是十分罪恶的。
钱乃身外之物，就像菲尔丁说的“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你”，我们不应该奋命追求金钱。
巴尔扎克曾说：“金钱无孔不入地渗透到我们的社会当中，他控制了法律，控制了政治，控制了经济，控制了道德，当我们的一切为金钱所控制的时候，我们将何去何从。”我们应正确对待它。
孟子说：“人性之善也，犹水之就下也。”人心本如同一潭清澈的湖水，我们不应该纵容污秽侵蚀它，而应该坚守本心。
毕竟君子爱财，取之有道。
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钱财，英文名——money。也就是一张张小长方形的纸，惨白惨白的钢镚儿，或者一堆堆的“烂石头”
——这便是人们所说的钱财。
芸芸众生总是说凡事都要讲诚信＇平等，我看也就是说说罢了。他们在钱财面前有诚信吗？有平等吗？三鹿奶粉是怎生回事？一场有一场冤案又是怎生回事？这就是诚信＇平等？难道在钱的面前就可以无视诚信与平等吗？这些人挺而走险，为了钱，违背自己的良心，奶粉造假，不分清红造白糊乱判案。最终身边的钱财还未温热，世间最精密的仪器——生命，天底下最宝贵的集成电路——老壳，却丢了。
然而，这些钱财为何有如此之大的魔力呢？事实证名，这是我们人追逐它所至。
我们的祖先——原始人，把贝壳当作交换物质的“工具”，这便是最初的钱。为什么大家都去追逐它呢？因为他长的好看，并受到了群众的“互相喧传”；现在又因某种原因，人们如痴如醉的去追逐那些“金光闪闪”的钱财。那假如我们不在去追逐它了，在我们的眼里，他又与粪土有何区别呢？
话随如此，但即使人们明白了这个道理，也不会轻易放弃对它的追逐。它早在人的大脑中形成了一种概念：“我是为钱而生的，钱就是上帝，钱是万能的，钱向征着权力，我有了钱就等于有了一切。”
的确，钱可以带来物质上的满足，可它买不下的实在太多了。
钱可以买来食物，但钱买不来实欲；
钱可以买来席梦思；但钱买不来睡眠；
钱可以买来人的肉体，但钱买不来人的真心；
……
金钱论作文 金钱论语文案：
中国人历来的金钱观“喜欢钱，能赚钱，爱攒钱”纵观古今中外，每个人看待“钱”也是众说纷纭。西晋时的鲁褒写的《钱神论》：“夫钱，穷者使通达，寒者使温暖，贫者使勇悍”这只代表一些人对钱看法的总结——钱的力量。
人们在资金拮据的时候，总渴望物质和金钱，但一旦拥有了会突然发现钱并不是万能的。法国的卢梭说过：“金钱不能买到灵魂所需要的东西”钱是一种等值量化的交换工具，它可以换得衣裳，却换不了温暖；它可以换得食物，却换不了充实；它可以换得房子，却换不了安居。
钱，与我们如影随行，那就来看看我们是如何评价这为伴侣。农民：这是我们要辛劳很久才可换得的；商人：所有工作所有交易为的就是它；老师：一项不可少的生活用品；艺术家：比不上我的灵感之作……
说了别人这么些观点，也该表达我的见解。对于我而言，它是有价值的，但纯属物质的价值，它能让我更好生存，但在使用不当时，又会让我失去自我，它永远代替不了那可贵的精神。我们经常将事物分类，同样的，物质和精神，这是不可融合的两类，它们的价值是不可估量的，说实在的，为了生存真的要将它纳为一部分，但又必须审慎看待。
既然了解了钱的意义和价值，而它又有一定的重要性，在学会如何看待它之后。就有必要如何拥有它，因为当拥有时才有使用的权利，才能发挥它的价值……（请待续）
福建省漳州二中初二:许淑娴
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《金钱论》作文，希望在写《金钱论》上能够帮助到大家，让大家都能写好《金钱论》作文