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留有口德作文 留有口德不出口伤人文案：
生活中，人之交往，友之相处，忌你争我斗，宜和谐相契；忌直来直去，宜融方于圆；忌言语随意，宜多思慎言。
低调说话，是一种态度，也是一种智慧，更是对人的尊重。礼多人不怪，巧取朋友心。有些人喜欢标榜自己是心直口快的人，言外之意炫耀自己心态阳光，敞开心扉，大白天下，自以为是自己的长处和优点，好像应该发扬光大。
殊不知世间万物皆有度，一次，二次，别人会体谅你的心直口快所带来的种种烦恼和不愉快。如果每次你的心直口快带给他人的都是反感和伤害，那就不是一种美德，而成为了一种恶习。
心直口快的人，不去理解别人的感受，不去体会他人的心情，只在乎自己的感觉，只在乎自己的好恶。因自己的脆弱引发自己的敏感，用随口的冲动来防御别人和发泄自己，结果往往是得不偿失和顾此失彼。
那种信口不择言的人，往往在给他人带来伤害的同时，自己也深受其害。即使无意，也尽害无益！如果自己不能及时反思醒悟，其后果会让你品尝什么是凄凉。
不要拿无知当个性，不要拿恶习当优点。心直乃君子之心也，以诚待人，古往今来都是为人之本。
快则不然，说话要讲口德，要讲语韵，既让人明白，又让人舒服；既语达目的，又对人尊重；既富有哲理，又心知肚明。
要对自己负责，不要信口开河，不负责任的乱说一通，想怎么说就怎么说，其危害甚重。
年轻时，心直口快可以理解，长大成人再回首，就会发现当年的自己也曾用一些幼稚的言词伤害过他人，用一些无知的话语刺痛过朋友，尽管多是无意，可还是有些许的遗憾。
在人生旅途中，每一个人都有自己的生活和选择，一起走过的朋友也只是志同道合，携手共进。
征途中相互鼓励，相互搀扶，相互捧场；有不足时，升华提高，取长补短，与人为善，治病救人，而不是任你喋喋不休的抱怨，挑剔和指责。
因为爱我们走到一起，因为情我们牵手，就应该相互尊重，相互体贴，认真呵护这份珍贵的感情。
莫用感情的执着否认感情的脆弱，更不能因执着去伤害其脆弱，因一言半语就损害情谊，让感情变冷漠。只在乎自己的感受而口不择言，往往会危及友情、爱情和人情。
因是朋友而无故受你所怨，如有不愿，你还理直气壮责怪朋友：“我心情不好，你都不能谅解吗！”反过来再让朋友受怨后去体谅你的不好心情，妥当吗？
原谅，这本是朋友所思，不能出自你口；言出谁人之口，其味却不同。可知否，说的一方振振有词，听的一方却黯然神伤？
心直口快，古往今来就不是什么优点，不负责任地过分挑剔和指责抱怨，对不熟悉的人来说是莫名其妙的反感，对朋友来说是不能接受的尴尬，对爱人来说是心碎一地的重伤难愈。
就算你说的是真话，因场合和时间的不同，说出来也会刺耳和伤痛，就更不用说自以为是的真话了。
假话全不说，真话不全说，这是一种修养，也是一种礼貌。
我们需要的是心直，以礼待人，以诚交友，而不是口快，说话要三思而后说，多思而慎言。
心直口快不是逃避责任的理由，也会给自己带来一定的遗憾。
说话是一门学问，也是一门艺术，特别是在批评别人时，更要话到嘴边留三分，三思而后语，说出来的话才会有分量和效果。
正所谓：留有口德礼天下，心直慎言方为佳！
初二:闫海仪
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“斯是陋室，惟吾德馨”刘禹锡就是把这句话作为自己做人的原则，所以他才能在那“苔痕上阶绿，草色入帘青”的陋室中悠然自得地生活。相反，那被人鄙视，唾弃的人，自己所以这样，是因为他们不德。
德是什么?在我看来，不被外界的环境所影响，完善自我，超越自己。我们都愿做有德之人，名在后世，被后世之人敬佩，景仰。然而从古至今，那被人唾弃的人却有不少，这足以说明修身的道路是坎坷的。一些意志薄弱的人，看到这不平坦的道路，人都会害怕，退缩，向后去寻找一条一帆风顺之路，这也注定他们不会有什么作为，甚至变成低素质的人。那些意志坚强的人，不会畏惧这一点小小的困难，他们只会把这艰难的道路作为完善自己，超越自己的磨炼，作为自己的垫脚石。
做有德之人是我们的理想，完善自己，超越自己是我们的目标。
子曰“君子喻于义，小人喻于利。”君子就是品德高尚之人，小人则相反，君子与小人之间这么大的差别，却只由一个小小的原因导致：追求的东西不同。君子追求正义，为了正义，舍身也不惜。小人追求利益，为了利益他们可六亲不认。中国伟大作家朱自清，为维护自己尊严，维护民族尊严，维护国家的尊严，宁死也不吃美国救济粮。这种舍生取义的精神是令人敬佩。
取义虽值得我们学习，值得继承，值得发扬。但是有时取义的道路是遥远的，是艰难的，是孤独的。不过不要担心，要记住只要自己的修养好，自己有德，自然就会有志同道合之士来与你并肩而行，走完全程，因为孔子说过：“德不孤，必有。”
修身，这是一个广义的词，涉及了人的各个方面的修养。就如孔子所说：“君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，视思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”孔子所说的都是我们日常生活中的一些态度。而真正做到了，做好了这九点的人，却是极少的，甚至从古至今一些被我们所景仰的人，他们只是在某一方面做得比较好罢了。
因为有德，才会有陶渊明采菊东篱下，悠然见南山;因为有德，才会有范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;因为有德，才会有杜甫安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
德，使我们变得伟大，使我们的生命变得丰富多彩。
数有德之人，还看今朝!
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“德”是社会运行的必需品，是做人之根本。有德之人处处顺，无德之人处处逆。
孔融让梨是个妇孺皆知的故事。这个故事讲的是孔融小时候将大梨让给哥哥吃，而自己吃小梨的故事。从这个故事可以看出，孔融小时候是个有礼貌，懂事，让人称赞不已的孩子。但是，他长大之后，却判若两人。因为受到宠溺，他变得骄傲自大，不将别人放在眼里，不过他的确是有才能的。但是他因说错了话，祸从口出，被曹操给杀死了。可惜了，这样一个人才，却因品德不过关而死了。
“有德有才，有德无才，无德有才，无德无才”是对人的一种分类。有德有才的人，以后走到社会上是很受欢迎的，是各大公司争取的对象，会破格聘用他。所以，有德有才的人在各方面是有很大的优势的。有德无才的人，虽没什么才能，但是凭着“有德”这一点，就是难能可贵的。因为这样的人有很大的成长空间，才干是可以慢慢培养的，他之后也能变成“有德有才”的人。
无德有才的人，虽说他有才干，但是因为德行而招人讨厌，所以，在各个方面会受到许多的限制，且无法担任大事。而无德无才的人，是人们所疏远的对象。因为他的身上没有一点是值得学习的，也没有什么“可开发的东西”。
从这四种人来看，即可表现出“德”的重要性。“德”是做人的基本，也是最重要的，如果去培养一个没有德的人，对培养人来说，并没有什么益处。一个没有“德”的人，如果得到了培养，他并不会因此感到感激，而是阳奉阴违，违背培养人的初衷。这样的人，就算培养了他，但又有什么用呢？
才干对于有德的人来说，是一件用来帮助人的工具，为他帮助人提供了力量；而对于没有德的人来说，是一件用来伤害他人的工具，只会让他丑陋的德行变得更加明显。
“德”是做人之根本，我们应该做到“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”。有德之人，是最让大家赏识的，如果德才兼备，这不仅方便了他人，又方便了自己，何乐而不为呢？
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“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这段话出自苏轼的《留侯论》，它的大意是：古时候被称作豪杰的人，一定具有一般人无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向高远。 《留侯论》一文说的是与韩信、萧何并列为“汉初三杰”的谋士张良。 张良出身于贵族世家，祖父开地，连任战国时韩国三朝的宰相。韩国的灭亡，使张良失去了继承父亲事业的机会和显赫荣耀的地位，他心存亡国亡家之恨，并把这种仇恨集中于一点——反秦。他结交刺客，在秦始皇必经之路上埋伏等待，想要击杀他，未遂，被悬榜通缉，不得不埋名隐姓，逃难到他处。 一天，张良在桥边散步时，遇见一位穿着粗布短袍的老翁，他走到张良的身边时，故意把鞋踢落桥下，然后傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是忍着心中的不满，替他取了上来。随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。张良还是强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而大笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞道：“孺子可教矣。”并约张良5日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。 5天后，鸡鸣时分，张良便匆匆赶到桥上。谁知老人已经等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时？5日后再来！”说罢离去。结果第二次张良又晚老人一步。第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，于是老者送给他一本书——《太公兵法》。从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，深受刘邦的器重和信赖，终于成为一个深明韬略、足智多谋的“智囊”。 不能忍的张良刺秦失败，命悬于丝；在学会忍耐后，他才发挥出了自己真正的才干。 我也是个无法忍耐的人，如果有人说我一句坏话，我定会反说他两句；如果有人打我一下，我也绝对不会客气。但是自从读到这一篇《留侯论》后，我才明白：忍耐不是软弱，乃是大度；忍耐并非投降，而是胜利。 其实，人无完人，审视一下自己，我们就没有理由对周围的一切都那么苛刻。一个人的成熟度，在很大程度上表现为他的忍耐程度。学会忍耐，会让生活更加轻松；学会忍耐，我们会少一些浮躁，多一些思考；学会忍耐，我们不会再为小事烦恼。 忍耐，是在等待一个机会，是在积蓄自己的力量。我们可以忍受别人异样的目光，还有没来由的猜测，但是我们一定要清楚自己的目标，并毫不动摇的朝着自己的目标前进，直到我们成功的那一刻，让所有人为我们鼓掌。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《留有口德》作文的经历，对《留有口德》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《留有口德》作文呢?下面是小编收集整理的《留有口德》，希望对大家写《留有口德》有所帮助