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根作文 根管治疗是什么意思文案

2023-03-16 初三作文 类别:散文 600字

下面是文案网小编分享的根作文 根管治疗是什么意思文案,以供大家学习参考。

根作文  根管治疗是什么意思文案

根作文 根管治疗是什么意思文案:

春天因平凡的小草而绿意盎然;城市因环卫工人而整洁;花儿因平凡的根而千姿百态。
丑陋的根日日过着暗无天日的生活,分分秒秒努力的吸取营养,为什么?
为了花儿的美丽。
夏日的夜静悄悄的,我伫立在小院中,仰望苍穹,几颗金星闪烁在天空,跃动着静谧的音符。清水般明净的明月浮动着涟漪,倾斜下万丈光芒,一束清纯的光芒透过树梢射进小院,为万物点染了和谐的气氛,一切都像被镀上了一层薄金。墙角边,整齐的排放着几盆各式各样的花。花儿们大概都睡了吧,因此才如此安静。只有夜来香还直直的仰望天空,或许他也被月光的美丽所吸引,而难以入睡吧!一阵清风拂过,花儿们也都醒了,伴着风儿跳起了夜之舞,清新的花香也随之而来,慢慢散开,萦绕在小院上空。令我心旷神怡。
渐渐的,我再也高兴不起来了。因为我想起了根。他从没欣赏过美丽的月色,也没享受过清新的空气。只是日日过着暗无天日的生活,分分秒秒努力汲取营养。像一个老父亲为儿女的生活操心奔波劳累一辈子,最后默默离去,令人心痛。
当人们赞美花的娇艳时,根从没因自己不被重视而生气,更没有为此而停止自己的奉献。而是把别人对花的赞美做为对自己的奖励。
相反,大部分人还因根的外表丑陋而讨厌他,甚至瞧不起它,这简直是太荒唐了!
根!虽然你外表丑陋,但你是世界上最美的,因为你拥有世上最美的心灵与品质。美丽的外表是不现实的,因为终有衰竭的一天。而美丽的内在是永存的。
外表美丽掩饰不了内在的丑陋,同样,丑陋的外表也掩饰不了内心的美丽。
平凡中的伟大!丑陋中的美丽!

根作文 根管治疗是什么意思文案:

根,树木生长之基础,故乡,我成长之摇篮。—题记
这是一个僻静幽深的小巷子,这是一条被人遗忘的弄堂口,它蜷缩在都市的角落里,无人问津,鲜为人知。它,很普通,却又很特殊,它就是我成长的根。
当第一缕阳光洒在弄堂口的青石板上时,昏暗的小巷中就有了忙碌的身影,那是一群年过古稀的独居老人,他们纷纷推开自家古旧的红木门,迎接着新一天的晨曦。和蔼的笑容随着清晨的凉风充盈了整条巷子,古老的小巷也有了些许生机。
我不知道这条小巷的过往琐事,也不知为何小巷如此狭窄,如此古旧。两旁低矮的平房老屋,残缺的墙头木板,碎落的瓦砾石板和坑坑洼洼毫不平整的石子路,这一切的一切都告诉了我,小巷也是个孤寂的老人了。
老人最喜幽静,所以这鲜有人过往,偶尔几个疯玩迷路的孩童经过是这位老爷爷唯一的热闹光景了。而今随着越来越多的年轻人搬出古屋,当无知的孩童长大成人,当世俗的忙碌代替了天真幼稚,老巷更孤寂了,这一条古老而又破旧的孤根,我却无法忘怀,可笑吗?
回到自家院中,看着那陪伴了我多年的老树,我不禁伸手抚摸着它。我好想问一问老树,那种暖心的感触可否真实?老树啊,你有没有感受到那如同春日的暖意呢?老巷啊,你是否还孤独寂寞,心如寒冰呢?
巷子旁边有条河。虽是无名溪水,却是热闹非凡,与巷子的寂静鲜明对比。每日清晨,守旧的老奶奶们总爱在河边浣衣,在河岸青石板上磋打,谈笑风生,讲着许多往昔琐事,不经意间,那笑声传到了小巷里,巷子却依旧平静,每日如一,反复如常,这便是那条巷子,我成长的根。
站在弄堂口,向前迈一步便是喧闹的城市,汽车鸣笛,行人匆匆,树木低头,没有花香与鸟鸣,只有小贩的吆喝声。退后一步便是小巷,安静平寂,鲜有过路人,平和中有着某种说不出的乐趣,我的家,我的根,在这小巷里,说不出为何喜爱,只是心中少不了那份牵挂罢了。
巷子很深,老人最爱,恬静淡雅,弄堂很旧,我挺喜爱,心灵归于此。站在弄堂口,身处大都市,得此一根脉,慰疗空乏心灵,身处世俗忙碌中,得此一根脉,悦心,暖心。
我的故乡,一条古旧小巷,我的根,它很重要。
根作文1000字

根作文 根管治疗是什么意思文案:

世间万物都有自己的根,也正是因为有了根,它们才能不断成长。无论是什么,都只有牢牢地扎稳了自己的根,才能活得安定随心,自有风采。
松树在贫瘠的土地上牢牢地将根扎下,无论面对怎样的风吹雨打,都能挺直身躯,岿然不动,于是便有了“岁寒,然后知松柏之后凋也”;野草在无尽的原野上深深地将根扎下,无论几度春去秋来,它都能为自己保存一份生机,因而便有了“野火烧不尽,春风吹又生”;胡杨在大漠边缘死死地将根扎下,任凭沙尘肆虐,它都挺拔身躯,阻挡沙尘的侵袭,于是便有了那奇特的一景:一千年不死,死后一千年不倒。它们都扎稳了自己的根,所以才能在逆境中保持自我,活出了它自己的风采。
其实,人又何尝不是这样呢?想要有所成,就要扎稳自己的根。
徐霞客把他的根深深地扎于自然山水之中。他游历祖国的大好河山,走过泥泞的道路,爬过高险的山岭,访过幽深恐怖的洞穴,遇过凶猛的野兽,最后将他游历几十年的所见所闻写成《徐霞客游记》,留传至今。他的根扎牢在自然山水之中,他活出了自己的风采。
但反观那些根基不牢靠的人,始终只能是一事无成。我曾看过这样一则故事:有一个^想要学一门专业,他先去学舞蹈,但只学了一年就觉得太辛苦了,于是转而去学绘画,但完成一幅好的作品是需要大量的时间与耐心的,他只学了一年又放弃了,他最后决定去学书法,但写出一幅好字是要保持心平气和的心态的,而他总想快点儿写出一幅好字,心浮气躁,到最终还是以失败告终。故事里的这个人没有找好自己的目标,扎稳自己的根,只能是一事无成,更别谈什么活出自己的风采了。
李白把根牢牢地扎在诗里,成就了他的“诗仙”之名;李时珍把根牢牢地扎在医学中,著出了《本草纲目》;王羲之把根扎在书法之中,写出了天下第一行书《兰亭集序》。
他们都扎稳了自己的根,因而活出了令世人艳羡的独特风采;而那些心浮气躁,不肯扎牢自己的根而一心妄想成功的人,只会有失败的下场。
所以我们必须扎稳自己的根,才能活得像树一样,才能从世俗的大网中逃出,活出自己想要的样子。否则我们就只能像水里的浮萍一样,水往哪里流,就往哪里漂,最终变成万千碌碌无为的人中的一员。
因此,我们一定要扎稳、扎牢自己的根,活出属于自己的风采。

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同一时代,一个日本士兵当自己身上没有任何攻击力量时他选择了抛腹,他的行为是被日本人所崇尚的,几周前日本首相还冒着世人的口水弹第六次来参拜他们。天皇告诉他们忠孝是最重要的。他们的根是孝义的。
在中国,曾经听过有句古话“你个人活者干嘛?比死人多口气你可以去死了!”他们的根是积极向上充满希望的。
然而……
“二十年后又是条好汉!”阿Q在临死前得到了来自于自己的最后一次心理安慰,使精神得到所谓的胜利。鲁迅哀其不辛恨其不争地说了一句“不坏又何至于枪毙呢”讽刺了阿Q挨了打还笑的“好精神”。难道他真的怀吗?不!他的根是贪婪的。鲁迅用他的锋茅修理了这种精神胜利的想法——精神胜利法导致的只有灭亡
“老天为什么这么对我!”祥子在被官兵搜刮去他三年积蓄换来得来的洋车时,他对苍天怒吼。随后他成了丧志之者,他穷困潦倒。他曾想过不服输与命运,然而上苍又给他开了一个过分的玩笑——小幅子之死。他彻底得到下了,他没想过在站起来,虽然还有机会。他的根是迂腐的。老舍用他的利枪修理了这种听天由命的思想——听天由命引致的只有精神的崩溃。
然而中国之根的原始状态是多么的落后迂腐,像鲁迅老舍一样的根之修理者,是不可缺少的,但是没有人来维护它是不可能有前景的。
虽凭吾之力欲修中华之根无可能焉,而尽吾之力护中华之根则吾所可为也!


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