下面是文案网小编分享的行善作文 行善积德的句子文案，以供大家学习参考。
行善作文 行善积德的句子文案：
既要行善，何必看人
某市公交车上小伙子让座招来妇女讽刺，于是作出报复行为。我持反对态度。既要行善，何必看人？
与人为善，自古以来就是中华民族的传统美德。行善，讲求的是不求他人回报，自己获得内心上的满足。刘备说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”小伙子的一个报复行为，不仅违背了行善所应怀的心态，也给人嫌恶之感。
记得在星光大道上一炮而红的“大衣哥”朱之文在出名后仍想着村里。自己出钱给村里修路，结果村里人不但不领情，反倒以为修路是理所当然，把村里立的“之文路”的路牌给砸了。但相比那位小伙子，朱子文的做法就好多了，他思忖良久后，决定继续为村里干实事。是啊，行善所重要的是获得内心的奖赏，只要自己认为自己办的事的确方便了他人，何必在意别人对自己的指指点点呢？所以说，既要行善，坚持初心是第一。
我曾看过这样一个故事，从前有一个村庄里有一位友好的犹太人，无论对方是谁，每天早上他都热情地向他问候“早上好！”他的邻居是一个德国人，对他的问候态度冷淡，置若罔闻，但几个月下来，他终于被打动，向犹太人微笑了一下。后来二战爆发，这位德国人在集中营里遇见这位犹太人，良心使他最终放走了那位犹太人。可见，出于善意的举动正如水滴一样，一滴水力量虽小，可天长日久，水滴石穿，善意之举终究会打动坚石一般的内心。这与儒家“以德教化人民”的思想不谋而合。试想，假使人人行善，天天行善，处处行善，人们的思想道德素质就会在无形中得到提高，社会正能量也会在无形中得到传播。所以说，既要行善，不必在意人们一开始的反应。
反观文中的妇女，她无理的言行难道不会引起车上其他人的气愤吗？她的“弱者主义”难道不会为社会所不齿吗？她缺乏素质的反应不会让人们为她而感到羞耻吗？歌德曾给讽刺他的批评家让路的故事，更显歌德的高尚。当时小伙子若做到退一步海阔天空，他的品行就会与妇女形成鲜明对比。孰对孰错，观者自知。所以说，既要行善，何必与恶人针锋相对。
行善，只是人们的自发举动，行善者在行善时要秉持着不求回报的纯净初心，千万不要“看人行善”、“有偿行善“，反倒伤了大家和气，违背了行善本义了。
行善作文 行善积德的句子文案：
行善者应以纯净的良心播种善行。当我们把批评的矛头指向孙老伯时，我们实际上叩问的是行善的动机。
行善的动机无外乎两种，一为求利，一为求义。求利者为金钱、名誉等个人收益行善，其本质是自私的，与“善”字相悖。求义者在良心的驱使下行善，他们的善行才符合道德的标准，才能真正地打动人心。大禹治水，三国家门而不入；孟子行侠仗义，以天下为己任；墨子以博爱之心，为民甘愿赴汤蹈火。他们无不将个人利益置之度外，对国家和人民的苦难感同身受，出于一种深广的同情行善，他们的善举也因此永远为人们铭记。反观当下中国一些动辄“高调行善”的富人，他们对捐款为自己带来名誉的关注远超过对捐款本身的关注。捐款固然值得提倡，但他们“善举”包装下的虚荣心却令善行蒙尘。
因此，一个准备行善的人应时时刻刻拷问自己的良心，确保行善的冬季里不掺一丝一毫利己的杂志。用纯净的良心播种的善行才能开出爱与美的花朵。
受助者应以真诚的感恩回报善行。何女士的言行之所以会引发争议，是因为人们认为她对孙老伯的质疑与批评虽然有正确的成分，但不应由她来作出。换言之，何女士对恩人缺乏足够的感恩。我认为，任何一个有良知的受助者都应该怀有感恩。感恩包括两个方面：感激之情与报恩之心。感激之情是受助者对行善者所应怀有的最起码的情感。一个对来自他人的帮助全无感激之人，他的冷漠与无情可想而知。而报恩是心怀感激者最为自然和真诚的心愿。报恩绝不像一些人理解的那样是冷冰冰的利益交换或例行公事式的敷衍，而是一个美好心灵对另一个美好心灵的回应与共鸣。因此，报恩的内容并不那么重要，只要这种报答是出于真心，便已足够。
感恩使善行圆满。一个受助者真诚的感恩，是对行善者最温暖的慰藉。
社会应以宽容与肯定呵护善行。社会对于善行的态度最具决定性；而一些不负责任的媒体与坎坷的言论却着实令人忧虑。正如在这起事件中，孙老伯的本意为教育那些面对他人生命危险袖手旁观的年轻人，何女士的行为也不过是为保护家人的隐私，但却被媒体报道为含义不明的“要求”宣传、发帖“质疑”。而大部分不明所以的看客被媒体所误导，根本不明实情就对当事人横加指责；更有人纯粹是借道德之名发泄自己心中的阴暗情绪，对当事人进行恶意的诋毁和谩骂。这些口无遮拦的看客因其数目庞大而使当事人百口莫辩，又因其身份隐蔽而使当事人无从回击。被媒体曝光与所有人目光中的行善者与受助者承受着从四面八方袭来的污言秽语，原本美好的善行也因此腐化变质。
我们必须先明确一点：善行，无论其动机如何，一定值得肯定。因为善行总胜过对他人困难的漠视，更胜过恶行。我们的社会远没有发展到需要质问行善动机的层次，现在的当务之急为鼓励善行，而非质疑善行。如果我们带着有色眼镜看待每一个善行，不仅使受助者尴尬，行善者寒心，从长远看更会使求义者不敢行善，求利者不肯行善，我们呢的社会也会因此充斥着猜疑与冷漠，缺乏善良与真诚。一个缺乏善意的民族是可怕的。因此，社会必须对善行建立相应的奖励机制，使求利者愿意为善，求义者乐于为善，这样，我们的祖国就一定会发展为真善美的春天。
善行需要善待。它需要行善者用纯净的良心去播种，受助者用真诚的感恩去回报，需要整个社会用宽容与肯定去悉心呵护。
请善待善行。
行善作文 行善积德的句子文案：
日行一善活动感想400字
“日行一善”是什么?那就是多做善事、好事。不以善小而不为，不以恶小而为之。善就是一心一意为他人着想，从身边的小事做起，从自己做起。当学校掀起行善之风，人人争做善事，我也与“日行一善”相伴成为了好朋友。
不要觉得做到日行一善很难，也许你会想：每天都要做一件好事，真麻烦，我肯定做不来的!那么，请你和我一起思考：今天，我们帮别人传递一个小小的东西;明天，我们可以给其他人让个座;后天，我们捡起地上的垃圾这难道不算行善么?其实，很多善事，都是在不知不觉中做的。
在“日行一善”的活动中，我找到了快乐，我的心也开始丰富起来，也让我觉得在我幼小的心灵里已不再是我一个人了。我的世界好像突然变大了，我体会到：索取可以使人满足，但是付出才是真正的快乐。当我在路上看到有人摔倒时，我会情不自禁的把他扶起来，当我看到地上有垃圾时，我会毫不犹豫的捡起来，当我乘车的时候我会二话不说的给需要帮助的人让座当我做这些事情的时候总会听到周围的人不约而同的说：“你真棒!”，感受到别人投来的赞许目光。
我喜欢日行一善，因为这会给我带来快乐。当别人笑着对你说一声“谢谢”时;当别人回过头来帮你一把时;当别人同样真心诚意的对待你时日行一善，不为别人的报酬，而是为了自己的心灵更够得到更好的滋润。相信你总是能见到经常面带笑容的人，他们为什么微笑，这在你日行一善之后就会明白。相反，在别人帮助你时，你也应当给予他一些回报，从一个简单的微笑或是一句“谢谢”中，你和对方都能体会到日行一善的快乐。
自从学会了“日行一善”，我体会到：赠人玫瑰，手有余香。付出比得到更快乐!在以后的日子里我也会将“日行一善”一直继续下去。
行善作文 行善积德的句子文案：
善良是一种崇高的品格。我们的老祖师孔子就认为，“君子”是最理想的人格标准，而成为君子的第一步就是要有善的本性。一个有善良的人；不仅能帮助身边的人，而且能带动身边的人去恶向善。善良的人总会不计得失地帮助他人，四处为恶的人也有向善的时候。
中国有句古话说的好，“恶有恶报，善有善报”。或许不少人不以为然，看看丛飞不是为很多人着想吗，他最后不也是英年早逝了吗？是的，他是过早的离开了我们。但是，社会对他爱心的认同，以及更多的人加入到关爱行动中，就是对丛飞的“善”的最好的回报。
陈观玉奶奶就是一个“善有善报”的例子，在国家的推动下有人来还未发展起来的深圳开办了自己的公司并发行了股票。但当地人不知道股票是什么，大家都不愿意买。这急坏了开公司的人，陈观玉奶奶不忍心了，她将自己的全部积蓄都拿出来买了股票，帮别人渡过难关。同村的人说她傻，被骗了，而她自己也不奢望什么回报
，但事实却证明陈观玉奶奶是对的。股票飙升，发家后陈观玉奶奶没有贪财，而是将这些钱赠给贫困的孩子们。陈观玉奶奶已经超越了“君子”的境界。君子三思而后行，谋定后而善之。陈观玉奶奶无意之情，不谋回报，用毕生积蓄解救他人燃眉之急，可以说是大善了。
人称最美妈妈的吴菊萍。本该在家中操持家务的她，如今却在病房中安静的睡去，梦中仍会出现那些惊险的画面──一个女孩在数丈高的阳台上摇摇欲坠，生命的花朵即将陨落。她甩掉鞋子像箭一般飞奔过去，用双臂为女孩编织成最温暖的摇篮，纵使承受细心裂肺的疼痛，她亦无悔。德高如菊，馨香如萍，吴菊萍，你无愧自己如此美丽的名字，你用善行照亮了一个女童的生命！
善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一把火把，失意的时的一句安慰，痛苦时的一丝爱抚，无助时的一点支援……小善彰显大德，爱心编织和谐。只要人人都献出一点爱，这个世界将变得更加温馨、和谐。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《行善》作文，希望在写《行善》上能够帮助到大家，让大家都能写好《行善》作文