下面是文案网小编分享的论愚公山作文 愚公的山文案，以供大家学习参考。
论愚公山作文 愚公的山文案：
愚公移山选自《列子汤问》。是我国古代的一篇十分著名的寓言。
其文章大概讲述了愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个聪明的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就可以成功。愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
可是事情当真是这样吗？这篇文章我想到是愚公真的愚吗，如果他不愚，那么为什么作者起名为愚公移山呢，为什么他在九十多才想起要移山，前面那么长时间都干了什么，他为什么在这个时候移山呢。如果愚公真的愚，那他又是怎样想起要移山呢。这些问题都需要我们去思考。
愚公一直住在山的对面，长时间不出去，他为什么不搬出去呢，非要在交通堵塞，出入都有大山阻挡的地方住呢。假设愚公不想搬出去，那么在他年轻时，正当年轻力壮的时候不移山，非要在90高龄的时候移山呢。那样他就可以为移山多做点贡献。为什么不呢，这是愚公愚的地方。
既然他愚，那为什么别人没有想到的甚至河曲智叟都没有想到的。他为什么会想到，甚至办出来。带领全家移山呢：既然他愚，那么为什么还会想到把土石投诸渤海之尾，隐士之北呢：既然他愚，那么他为什么还会在河曲智叟讥讽他的时候回答出；虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？这颇有哲理的话呢。
总结来说愚公确实愚，但他也十分聪明。让人难以捉摸。
论愚公山作文 愚公的山文案：
有人认为愚公移山是“不惠”之举，甚至愚蠢至极。以“残年余力”除“太行、王屋”，简直是以卵击石，自不量力，他完全可以搬家另居，何必做劳而无功之举？愚蠢公精神无非是愚昧落后的代名词，更谈不上继承和发扬了。难道事实果真如此吗？
愚公立志移山，勇气魄力可嘉，此其一。愚公言出必行，敢于挑战困难，此其二。愚公目标远大，奋斗到底，此其三。所谓“有志者事竟成”，要成就一番事业必先有大志，志向越远大，动力越持久，成就越卓越；只有狂言没有行动，立惊天之志也无济于事，把志向化为实际行动才是成功的前提。有目标有行动，能坚持到底才是成功的关键。也是成功的必备条件之一，难道不值得称赞和继承吗？
无论历史如何发展，社会如何进步，愚公勇于探索敢于实践奋斗不息的精神永远不会过时。愚公精神永远是推动时代发展的不竭动力。
在人生漫长曲折的道路上，我们将遇到的困难何止“太行、王屋”？更甚者“珠穆朗玛”也未尝可否，难道我们永远要被压在困难的山脚下绕道而行吗？那些奉劝愚公搬迁的人，也应奉劝你一句：路是走出来的，不是躲出的，要想拥有完美的人生就必须永不停息的奋斗，而这种奋斗恰是愚公精神的最好体现。
愚公精神是一个时代精神文明的象征，也是我们中华民族文化长河中的一颗璀璨的明星，继承和发扬愚公精神财富是历史赋予我们的光荣使命，我们必将为实现中华民族的伟大复兴而做出应有的贡献！
论愚公山作文 愚公的山文案：
虽然大家一直在歌颂愚公，赞扬愚公的精神。但在我眼中，愚公的精神虽然值得钦佩，但愚公的做法我个人觉得不应该鼓励他人效仿。首先，他移山的时候，肯定要破坏植被。下雨时，由于水土流失，弄不好便会造成泥石流，一不小心，性命难保，不值。其次，祸殃子孙。他曾说：“我移不完，还有儿子，我儿子移不完，还有孙子……子子孙孙无穷尽，总有一天能移完。”假如他没有天神的帮忙，那真要一代一代地移下去啦，那么那些子孙的才华也会在挖山中被埋没了。现在，我就举两个例子。数学王子高斯在上小学时，老师出了一道这样的题：从一加到一百，这些数的和是多少?假如我们碰到这个问题，不假思索就蛮干，那不就要花很长时间才能算出结果，而且容易出错吗?而小高斯则略一思考，利用等差数列求和公式，仅几分钟就得出了正确答案。再一个，就是获得过诺贝尔奖的丁肇中。当时，人们认为世界上只有三种微粒子夸克，虽然许多科学家都想寻找到第四种，但都无功而返。而他却没有蛮干，把敏锐的目光投到了加速器的研制上。原来，当时大家都认为老的加速器足以应付，可他在研制出新的加速器后，终于发现了第四种夸克———J粒子。假如他不假思索，不充分发挥自己的聪明才智，那第四种夸克———J粒子的发现不知要推迟多少年。著名的军事家拿破仑曾说过这样一句话：“世界上有四种人：聪明人、懒惰人、愚蠢人、勤快人。聪明而勤快的人、聪明而懒惰的人、愚蠢而懒惰的人都可用，惟有愚蠢而勤快的人不可用。”因为他们常做一些背道而驰的事，会把事情弄得更糟。愚公———难道不正是这样的人吗?这就是我眼中的愚公，希望大家对我的观点给予建议与指正，在此谢谢大家!
论愚公山作文 愚公的山文案：
小时候最喜欢听听爸爸给我讲愚公移山的故事。小时候听觉的很好玩。现代人对愚公的看法都不一样，有称颂愚公精神的，有效愚公愚昧的。而在我看来，愚公，其实功大于过。看移山中的成员: 从愚公家中能 “荷担者三夫”， 到邻人孀妻之遗男， 都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十， 在当时的生活条件下， 就算健康， 充其量也只能是个 “指挥” 吧。看移山后的结果: 操蛇之神 “惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙， 而 “帝感其诚”， 其实也是被愚公一行人的努力所感动， 才命夸娥氏二子背走这两座山的。移山一事，并非愚公一人的功绩。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。现在总有那么稍有点能力的人，取得了一点成绩，便飘飘然起来，把自己看成是救世主的化身。其实，这种想法不仅是错误的 ，而且是危险的。君不闻，大江南北流行的一句新词：众人划桨开大船!无论革命的成功或某项事业的完成，这其中固然离不开某些个人的努力，但又怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁，也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中，倘若遇到一根刚燃过的木棒，一定会义无反顾、前赴后继地爬上去，直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识，这种协作精神，与愚公他们相比，也毫不逊色。蚂蚁尚且如此，作为“高等动物了”的我们会不会汗颜?我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模，雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下，我们的飞天工程，只有一个“航天英雄”杨利伟够吗?事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述，我们在学习这则寓言时，既要认识到愚公的可贵之处， 更要领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理。否则， 便会产生个人崇拜主义的心理，导致盲从; 落到自己身上， 又会产生个人英雄主义的言行， 导致冒进。 这于人于己、于国于民均不利。因此， 我们在褒扬愚公精神的同时， 不要忽视了集体的智慧和力量， 应两者并举， 携手同进， 共创美好未来。愚公精神的可贵之处，也许现在的人称之为愚蠢的坚持。但是一个人有这样的精神，有这样的想法，并且把想法变成现实的，在现实生活中有几个坚持了下来。所以，愚公精神还是可以提倡的。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《论愚公山》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《论愚公山》作文呢？以下是小编整理的《论愚公山》，仅供参考，希望能够在写《论愚公山》上帮助到大家