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民族为本道义为先作文 民族为本道义为先的理解文案

2023-03-19 初三作文 类别:其他 800字

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民族为本道义为先作文  民族为本道义为先的理解文案

民族为本道义为先作文 民族为本道义为先的理解文案:

李嘉诚从大陆撤资,无疑引起了媒体和民众的强烈质疑。无论其动因何在,吾等都深知,必应以民族为本,道义为先。
搭着改革开放、中国富强之顺风车,谋得自身利益,财富与身价成倍增长,而当面对中国经济增速放缓、利益前途的缩水,选择背离祖国,实不可取!
首先,身为一人,是必有根,而根系祖国、以民族为本乃立身之原则,无论死生,无论失利获利,你既生根于此,必担起民族之责。道义的失守,是人格的沉沦,惟有坚守,方是为人心正义。
古有岳飞,精忠报国,以民族为本,誓死不屈;而今,环球之华侨,在外拼搏,洋装虽然穿在身,仍时刻心系华夏,无论生在何方,身淌中华血、情系中华缘,不忘本、不忘初心,不忘为伟大祖国之中华梦而奋斗!
天有阴晴,月有圆缺,而道义之于民族永不缺席。自英军开我国门、袭我同胞,用一纸条约,沦我主权,多少志士、热血爱国,无畏个生得失,谋求民族之富强,林则徐、魏源、关天培,乃至民众之于三元里之自发抗英斗争,皆之显其以民族道义为先!
中国战胜日寇,是多少民族勇士之以生死置度于外,以民族置乎于前,抛头颅、洒热血所成就的民族独立与共和!而面生死,投资家的资本撤离,背道忘本,数典忘祖,心直注于利之行为,是多么狭隘而自私!
资本趋利的本性,也许令李先生有其难言处,而我华夏民族之复兴,势在必得!而或大陆所失去的仅仅只是某几资本家的离去,而他们将失去的是道义,是与华夏民族共成长的一整个时代!
古之孟子提“舍生取义”,以之道义为先,不苟且偷生,更不苟谋私利!无论生在古今,道义皆当为先。为人结友,取之信义;为国睦邻,取之道义!无论信、道,皆在于心。
生于华夏,虽身在海外,亦以民族为本,不忘家国!
中国梦的实现,首先当牢记,团结我九百六十万平方公里之生民,民心以民族齐聚,方得我族之兴复!
无论之于个人、之至国家,皆当以民族为本、道义为先!

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俗话说“百善为先”孝心、孝敬、孝道,是中华民族对待祖辈的传统理念。“孝”主要是对待父母,长辈的“孝”强调长幼有序。孔子首创私学把“孝”放在了教学首位,说“孝”是道德的根本。“孝乃德之本”人们往往把“孝敬父母”与“报效祖国”分开,认为“忠孝不能两全”甚至贬低前者。这绝对是误区!其实“孝敬”与“报销祖国”二者都光荣。二者可以统一,也应该是统一。也就是忠孝可以两全。
相传东汉时期,有个人叫董永,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今湖北)。在这之后他的父亲就去世了,董永卖身到一家富主为奴,换取丧葬费用。上公路时,他在槐荫下遇到一名女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子用一个月的时间织成三百匹布锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,走到槐荫,女子告诉董永自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去,因此,槐荫改名为孝感。
“谁言寸草心,报的三春晖”这是一个被追问了数千年的问题。而在当代社会,一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国,让天下的母亲收获慰藉。
“孝”单单的一个字,却影响了历史,他穿梭在人间真情之间,让无数人为之动容。然而如今许多子女虐待老人,不孝顺父母,他们又何曾想过,是谁养育着他们,是谁关心着他们,是谁在他们受挫折时始终不离不弃,是他们的父母,是他们现在冷眼相向的人,是即使儿女不孝也没有一句怨言的人。
既然你宁愿被世人辱骂也不知悔改,那你这个人就是真的失去了良知,失去了人性。既然如此,那为什么不试着学会“孝”呢?高兴,一句短暂的问候,一个匆匆的拥抱,都会让父母感到高兴,我们不需要做的伟大,仅仅这些,足矣!

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古人云:“百善孝为先。”孝道,乃是中华之美德,在华夏民族成立时,在云螭诞生时,它便融入到了每个炎黄子孙的心里、血里。
我们每个人都携带着脆弱的灵魂而来,是父母给了我们保护的躯壳,每个生灵在初到人间时都是平等的,没有谁天生就是财主,也没有谁天生就是农民,都是一张白纸,长大后的光鲜亮丽也不是上帝所馈赠的,至高无上的权利与地位背后,除去自己的努力之外,谁也不知道藏有父母多少汗水和用心良苦。
炎炎夏日,炙热的光,看见田地上干活的父亲你是否会为他擦去汗水?看见厨房里忙活的母亲,你是否会为她扇去热气?父亲的教诲,母亲的唠叨,你,是否又厌烦了呢?当你冷时,他们给你添衣,当你热时,他们给你扇风,当你站在颁奖台上举着奖杯时,他们,为你骄傲!然而,他们辛苦烹饪的早餐,你吃了吗?他们对你的谆谆教导,你听了吗?他们对你付出的所有所有,你,都记住了吗?
有人说,父母培养我们是为了让我们以后给他们养老,我听了又愤怒又觉得可笑,无数个日日夜夜无数的精力,难道用这些时间去赚钱还会比儿女每个月汇的款少吗?他们不仅要出钱出力,他们还要浪费自己的大好年华来照顾你,难道他们理所应当?不,不是,他们只是为了自己的一份责任,养育你,哺育你的责任!看看父亲的白发,看看母亲的皱纹与茧子,这是岁月留下的痕迹,摸摸你的良心,他们,究竟为了什么?
他们不奢求我们以后多有钱,他们不奢求我们以后多厉害,他们只希望我们将来不会像他们那么苦、那么累,他们只希望我们将来能够开心、幸福,就为了这些,黑发变银丝,这,都是为了我们啊!
都说“滴水之恩,当涌泉相报”,而父母之恩大如山,我们,又该如何回报呢?其实不必花重金去买一些奢侈品,他们不会贪图钱财,他们想要的只是真心实意罢了。在父亲下班回家后,给他捶捶背,在母亲睡觉前,给她洗洗脚;醒来说声早安,出门报个平安。常与他们谈谈心,多与他们散散步;考试考个好成绩,长大之后有出息,“永言孝思,思孝惟则。”
流浪他乡的游子啊,“祭而丰不如养之厚,悔之晚何若谨于前”,常回家看看吧,看看你年迈的父母,多陪陪他们吧,他们啊,都老了,那么孤独。门前你儿时做过的板凳上两位老人,深陷的眼窝里一对明眸眺望的正是你离开时的方向,他们,在等着你呢,莫等失去再来说孝,用你所有的爱去孝敬他们吧,正如你年少时他们爱你的那样。
事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨,以报养哺之恩,亦为孝。
点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。

民族为本道义为先作文 民族为本道义为先的理解文案:

中华民族是一个具有五千年悠久历史的古老民族,在泱泱的历史长河中积淀了许多优秀的美德。一直传承到现在,其中最具有代表性的美德应该是——孝”。
“百善孝为先”是中国的一句古话。意思是孝敬父母应居一切美德之首。一个人能够孝顺,他就有一颗善良、仁慈的心,他就会乐于助人。相反,如果他不知道该如何孝敬父母,那又如何去尊重他人,热爱祖国呢?
“孝“是一种美德,是人真善美的结晶。自古以来就有许多人用实例来告诉我们应当如何行孝。
我想,大家应该都知道子路吧,。他是孔子的得意门生,十分孝顺。但子路小时候家里十分贫穷,常年吃粗粮,甚至有时靠挖野菜度日。有一次,他年迈的父母想吃米饭,可是家里一颗米也没有,怎么办呢?于是,年幼的子路走到几十里外的亲戚家借回了一小袋米。此后,子路便四处帮工赚钱,之后就到百里之外的集市里买米回家孝敬父母,直到父母相继离世。
“香九龄,能温席。”三字经里的这句妇孺皆知的话讲的就是古代‘黄香温席的故事。一天,天气特别冷,黄香就想:这么冷,父亲一定睡不好。于是,他便悄悄的溜进父亲的房间,给他铺好被子。然后钻进父亲的被子里,用自己的体温把冰冷的被子捂暖和以后,再招呼父亲睡下。
王祥,生母在自己很小的时候便去世了,继母也是一个心肠歹毒的人。继母多次在他父亲面前说他的坏话,是他失去了父爱,但他丝毫不计较,依然恭恭敬敬的侍奉双亲。一个冬天,继母想吃鲤鱼,恰值天寒地冻,河面都结了厚厚的冰。于是他解开衣服卧在冰上,用体温捂化冰块,带冰块融化以后,便抓起两条大鱼,回家后炖好送到继母手中。
子路、黄香、王祥,他们都是大孝子,这些行为都是可贵的,是无人能比的,是值得我们学习的!他们的行为深深感动了我,但一想到如今的我们,我却只感到了深深的惭愧。
如今的青少年仿佛已经遗忘了“孝”这个字,凡事只为自己着想,从来不为他人考虑,甚至连自己的父母都不放在心上,这样子的我们怎么弘扬中华名族传统美德?因此,作为青少年成员之一的我希望大家都能够用实际行动来继承孝、实践孝、发扬孝。不求有多惊天动地,只求能温暖父母心。我想父母最希望看到我们的便是我们学习优异,那么我们就可以在学习方面来向父母行行孝。实际上有很多方面是我们能做到的。第一是我们可以抓紧时间努力学习,不让父母失望;第二是在家多帮父母干一些力所能及的家务活,比如说洗碗、洗衣、来客人了泡杯茶、为劳累一天的父母亲揉揉肩、捶捶腿等等;至于这最重要的一点也是当今青少年的一个通病,不要因为一点小事就跟父母大吵大闹,朝他们瞎嚷嚷。更加不要看到别人家里多有钱,而嫌弃自己的父母这也不会,那也不会……百善孝为先,一切的一切都建立在孝的基础上。
人生最大的悲哀莫过于:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。因此我们要好好孝顺自己的父母,不要等父母都离我们而去了,再去惭愧忻悔,我们要像古人一样把孝演绎得至情至深。体现我们中华名族独有的风采,将孝这种美德一代一代的传承下去。
让孝装进我们每个人的心中去吧,因为我们孝了,父母便笑了。2下一页
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美德孝为先——中华美德颂


结语:在生活、工作和学习中,许多人都有过写《民族为本道义为先》作文的经历,对《民族为本道义为先》作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《民族为本道义为先》作文呢?下面是小编收集整理的《民族为本道义为先》,希望对大家写《民族为本道义为先》有所帮助