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命理大师邱平策首次公开的封建帝王命理之一秦始皇命理作文 邱平策八字例题文案：
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当代平派命理巨著《平策命理帝王谱》载：秦昭襄王四十八年正月朔旦，嬴政生于邯郸。
根据书中所载，秦始皇生于公元前二五九年（秦昭襄王48）正月初一卯时，其生肖按周历是壬寅年正月生属虎，按夏历实为辛丑年子月生属牛。按照中国古六历之首“龙历”建正作于孟春（即历代王者所重人元寅会之历数）之夏历的纪年纪时法，秦始皇命局如下：
乾造偏印正印元神食神
辛丑庚子癸亥乙卯
大运己亥\/戊戌\/丁酉\/丙申\/乙未\/……
命局分析：元神癸水生于丑年子月亥日，正值亥子丑三会水局而局全润下，此玄武当权，水德之盛极也；果证战国时期著名阴阳家“谈天衍”邹衍先生“五德始终说”之不虚也！周末秦始皇以水德而代周之火德，正天命使然也。公元前221年秦始皇一统天下后，建亥正而以十月为岁首，色尚黑而历用颛顼，亦天数也。然自有生以来，玄武当权而局全润下之格何其多也？又何独此局能扫六合而一吞天下耶？自有玄机在也。
细观始皇八字，元神癸水左庚为虎而右乙为龙，此龙虎包承之大象也；况“云从龙兮风从虎”，故战国风云尽皆际会于此局矣！又庚为武备主敲扑之具，乙为鞭策主挥斥之形，故秦皇御长策而驰骋于内，执敲扑而鞭笞天下矣。倘若上苍不降此“龙虎包承”、“风云际会”之奇局，则战国风云际会无人矣。昔大唐诗人李白有诗云：秦王扫六合，虎视何雄哉？即言此也。
始皇命局之云龙兮横扫六合，风虎兮一吞天下者，盖自五帝以来未尝有也，始也！故秦皇采“三皇”之皇，“五帝”之帝，合而称之为“始皇帝”，并“封泰山、禅梁父”，到处刻石记功以颂其不朽伟业，实“千古一帝”也！
（北京平派命理研究院发布）
命理大师邱平策首次公开的封建帝王命理之一秦始皇命理作文 邱平策八字例题文案：
秦始皇统一六国，应有尽有。他的事迹被后人所铭记，褒贬不一。纵观他的一生，有好有坏。但最后导致他的毁灭，却是离权利、金钱和美色。
先吃苦后富贵的人往往有着共同的特点：贪婪，且又吝啬。早年在邯郸与母亲相依为命吃尽苦头的嬴政也不例外，而且这种特点表现得格外明显。
一、他是至高无上的秦王乃至于始皇帝，具有满足恶性膨胀欲望的雄厚基础;
二、他不像过去那些秦王们那样受过严格的宫廷教育，与祖父与父亲也只有短暂的相处，属于单亲妈妈养大的苦孩子，自私多疑孤僻任性，藐视各种清规戒律的束缚。
三、自从他清除了外戚权贵的势力并亲政以后，凭着暴虐刚愎的天性，进入到一种我行我素、独断专行的自由境界;
四、他具有极强的恋母情结，而这个自己最爱的妈妈又很不检点，导致他心中几乎无爱可言，只能是自私地去爱自己，导致无限的自大自恋倾向。
嬴政是个贪婪无度的收藏家。他一生最着迷的收藏主要是三样东西：女人、财富、宫殿。
他回到咸阳时还是个孩子，在亲政时已经俨然是个男子汉大丈夫了，尽管长个鸡胸脯，体形不佳，但这丝毫不妨碍他对女色的偏爱。嬴政年轻时的私生活如何，史书上没有任何记载，但是我们可以推断，他很早熟，而且“性”致勃勃。
他四十九岁死时，已经有二十多个成年的儿子，最小的儿子胡亥也二十岁了。此外还有不少女儿。在高生育率、低成活率的时代，能够有如此之多的成年子女，必然要有数量惊人的后宫佳丽。
胡亥出生于前230年，此后嬴政就没再生过孩子，也许是丧失了生育能力，但无论怎样，丝毫没有影响他对女色的贪恋。说来也凑巧，秦王嬴政自生了最后一个儿子以后，就开始了风卷残云般的统一六国的征战。
在无坚不摧的强大的秦军面前，一个个所谓的“带甲百万，地方千里”的诸侯国接二连三地轰然土崩瓦解了。
据《史记·本纪》，每消灭一个国家，嬴政要求秦军所要做的大事之一，就是将其最具特色的宫殿绘制成图，然后在秦国首都咸阳附近临摹修建。同时，将其积攒了数百年的珍奇国宝、金银财富作为战利品运回秦国，当然，最重要的是要把战败国的后宫佳丽和王宫贵族的子女悉数劫掠，奉献给秦王。
于是，齐、楚、燕、韩、赵、魏等等各具特色的宫殿，在秦都附近相继建成，每个宫殿就是一座具有地域特色的宝物和艺术品博物馆，同时也是居住着各具特色的异国佳丽的宫苑，说白了，就是秦王嬴政纵欲狂欢的离宫。所谓三百里的阿房宫，就是在这个宫殿群的基础上逐渐形成的。
这权利，金钱，女人就像是一道枷锁，不知道困住了多少人。人作为一个高等动物，欲望是推动社会发展的因素，当然之所以出现一些恶劣的社会现象，也是由人们过剩的欲望导致。所以这三个爱好也许就毁了嬴政的一生。
可是俗话说的好英雄难过美人关，世上又有哪个人不爱财。所以权力到了顶峰这些东西就是人们所追逐的。同样这些东西也会给人带来致命的毁灭。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章前后连贯，形成完整的形象。
命理大师邱平策首次公开的封建帝王命理之一秦始皇命理作文 邱平策八字例题文案：
他的父亲是秦昭襄王一个被派到赵国做质子的孙子嬴子楚，他的母亲则是后来秦国相国吕不韦的爱妾赵姬，至于秦始皇嬴政到底身上到底有没有吕不韦的血，还是个未解之迷。嬴政的儿时困难生活是在赵国度过，秦昭襄王五十年，即公元前257年，由于一代霸主秦昭襄王的大军打到了赵国头上，长平一战，赵军将领赵括和40万赵军惨遭活埋。正当长平之战的阴影笼罩着邯郸时，作为质子的嬴子楚，也就在这时仓惶逃出赵都邯郸。公元前259年，嬴政一个伟大的生命卑微地降生在了邯郸城。赵姬一个女流之辈，只好重操旧业，继续做商女，以养活她们母子。赵姬和嬴政在赵国忍受着他们所受的一切羞辱、指责、谩骂，此时此刻小嬴政的心里充满了仇恨。应该说嬴政在赵国的这段日子是他永生难忘的，也在心底埋下了灭亡赵国和复仇的种子，这段苦难的生活也在嬴政幼小的心灵上烙下了深深的印迹，为了此后秦军攻入邯郸后血洗邯郸埋下了伏笔。
终于时来运转，嬴政母子在赵国6年的苦没白吃。由于吕不韦的精心安排，嬴子楚摇身一变，变成了楚人。被成为秦昭襄王最宠爱的儿子安国君嬴柱华阳夫人认作儿子，公元前250年，秦昭襄王驾崩，安国君嬴柱即皇位，史称秦孝文王。公元前251年，嬴柱正式即皇位，各国使节按照惯例，都来祝贺，赵国为表和解之意，也送回了嬴政母子。于是，在赵国流浪6年的嬴政母子终于回到了祖国的怀抱，那年嬴政9岁。同年10月，嬴子楚便顺理成章的当上了太子（注：华阳夫人是楚国人，也是安国君一直宠爱的夫人，但华阳夫人无子女，所以作为“楚人”的嬴子楚也就成了她的儿子）。
公元前252年，即秦孝文王2年，秦孝文王归天，享年53岁。同年，嬴子楚登基即位，史称秦庄襄王。3年后，秦庄襄王驾崩，享年35岁。公元前246年，13岁的嬴政即位，于是历史翻开了新的一页，秦始皇嬴政的即位，也在中国悠悠五千年中华历史上起了划时代的意义。
秦王8年，中国文学史上的一部著作诞生了！吕不韦编纂的《吕氏春秋》完稿了！
公元前236年，嬴政做错了一件事，他下了逐客令，公元前234年，26岁的嬴政取消逐客令，开始了他的大一统。始皇13年，秦灭韩。始皇19年，秦灭赵。始皇22年，秦灭魏。始皇23年，秦灭楚。始皇25年，秦灭燕。始皇26年，秦灭齐。公元前221年，“皇帝”这个词诞生了。始皇28年，嬴政封禅泰山。始皇33年，焚书坑儒。始皇35年，始皇修建阿房宫。公元前210年的七月丙寅日，始皇在沙丘平台逝世。
这就是秦始皇嬴政的一生。他的这一生最大的功劳就是扫平了六国，奠定了大秦王朝的基业。为此李白曾写过“秦王扫六合，虎视何雄哉！”这句诗，夸赞千古一帝吞并六国的豪迈气势。而他的为人所唾骂的无非是三方面：⑴文化方面，他焚书坑儒，致使许多的文化失传，导致了后来人们对秦以前朝代的研究⑵人力物质方面，大量的征用民夫建阿房宫、修长城、造骊山陵和地下皇宫，和高赋税、无休止的徭役，不懂得与休生养息，不体恤百姓得疾苦⑶科条律令严酷，草菅人命，使得人人自危。
但对于他文化方面的罪过，我是持反对意见的。他焚的只是《诗》《书》、诸子百家的著作，而医药、占卜、种植是不焚的。而《诗经》《大学》《中庸》《孟子》等就全是精华，没有糟粕吗？我认为精华远远少于糟粕，就举几个例子来谈吧，《诗经》又称“诗三百”，共305篇，分为风、雅、颂。颂的篇幅在《诗经》居第二位，难道我们要学习古人是如何唱歌功颂德，如何谄媚上级的吗？诸子百家的著作一定包括《论语》，我们来看看这本记录孔夫子言行的书，《论语》中提到“忠君”思想的地方，应该不止一处吧！孔子的学生樊迟向孔子请教种田的技术，就被我们这位圣人大声喝斥，并称这是没用人学的东西，不知道也罢。我们的大圣人就是这样鄙视劳动人民的，听说最近联合国有一个孔子奖，好像是唯一一个以中国人命名的奖项，这是老外们不知道孔子的这些“轶事”，如果知道恐怕就是讥笑中国人迂腐了。所以我认为焚书是中国至秦朝以前的那些腐朽的思想，都被秦始皇嬴政烧掉了，留下的应该是精华了（占卜除外），那些医药方面的书和种植方面的书，不是对医药学和种植学的研究起了深远的影响吗？我并不否认他焚书，也焚了部分精华，仅举三例就可证明。
《孙子兵法》属不属于诸子百家的著作？如果我没记错，《孙子兵法》应该属于兵家的代表著作吧，怎么现在我们在书店还能看见？它不是被秦始皇焚书坑儒焚掉了吗？怎么西安还有出土的《孙子兵法》呢？《韩非子》应该是法家的代表著作吧，怎么我们至今还能对“刻舟求剑”“智子疑邻”这些津津乐道呢？按理说，我们应该不知道啊！“鱼和熊掌不可兼得”这个我们熟悉的谚语出自《孟子》，按理说我们知道都不可能怎么还会熟悉呢？
对于他劳民伤财修长城多数人认为是过，我也是反对的。修长城动用几十万民夫不假，但一劳永逸，总比你过几年就嫁个公主给匈奴，在送点“嫁妆”好吧？匈奴反复无常，尽管从表面上看那些布匹、牛羊、白银比修长城所用的费用要少得多的多，而有个词大家应该听过“聚沙成塔”，哪怕是一点点沙子，多了也能垒成塔那么高。这样三四年便一个公主的，大家累计算算看是不是差不多。这样的“和亲”还有辱国家的尊严，匈奴就像个小日本一样，你强它就对你马首是瞻，你弱就变着法子的敲诈勒索你。虽然我对汉武帝没什么好感，但他主动进攻匈奴，我还是欣赏的，尽管他的进攻是穷兵黩武，靠兵多将广取胜，但他首开先河，在他的父辈祖辈都不敢进攻的情况下，这一点还是值得肯定的。
这就是我对于秦始皇嬴政复杂一生的看法，和我对他功过的一点浅见，希望老师们多多指教，以使本文日臻完善！
命理大师邱平策首次公开的封建帝王命理之一秦始皇命理作文 邱平策八字例题文案：
《中华上下五千年》这本书讲述了中华五千年历史的风风雨雨，电视剧《神话》也淋漓尽致的展现了当时秦的风貌，然而秦朝的建立开创了新的篇章，秦始皇的残暴也使我感到可怕。
秦始皇为了自己的千秋霸业，不在乎牺牲别人的生命。他认为，他是一国之君，所有人就应该为他效力。可是，皇帝不就是为了让天下更太平吗？如果皇帝只是为了享受荣华富贵，只是为了让更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本该平等，每个人的生命都有自己控制的权利，没有谁能剥夺它。
当年，秦始皇不惜一切代价，要挑选大秦数千名精锐的将士殉葬，为秦皇千年万年守护皇陵。这样，秦皇的心意是满足了，可这是多少无辜的生命啊！这时，通过宝盒从2010年到达秦朝的易小川以大将军蒙毅的身份冒着欺君的大罪，顶着杀头的危险向皇帝提出了用陶俑代替这些将士埋葬于地下，为秦皇守护皇陵的方法，才挽救了数千人的性命，这也才有了兵马俑的诞生。随后，秦始皇又要将建造皇陵的七十万民夫活埋，使皇陵成为永远的秘密，让后人永远记住他这开天劈地的第一人，七十万条性命就这样白白被剥夺了，陌生的地方成了他们永远的归宿。这虽然是一个传说，也许历史上并无此事，也并无此人，可易小川的大智大勇却让我敬佩不已，如果没有易小川，将有多少生命得不到最终的归宿。
生命，本该平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不尽的荣华富贵，即使他有万人的尊重和敬仰，可这有什么用？他失去了最宝贵的东西——善良，他失去了人的本性。他有权有势，难道他就有权利把每个属于自己的生命分高低贵贱吗？不，没有。每个人都有控制自己生命的权利，如果这样随意的伤害生命，将有多少人家破人亡，妻离子散啊！善待生命，是每个人的职责，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，应该顺其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量体现出无限的价值，让自己的人生更加丰富多彩，这样，也是对自己负责。还要保护生命，不要让不必要的事故造成不必要的伤亡。
当因为国效忠战死沙场；舍己为人，失去生命；这样的死叫做牺牲，这样是伟大的。可把生命当儿戏，这样的死，别人只会叫你傻瓜。
生命，本该平等。任何一个人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官员，贵族。不管他们身份如何，他们总有一样的一个东西，那也是最重要的——生命，他们所有人的生命都在自己手中。谁也没权控制谁，谁都要尊重他人的生命。
活着，要有价值的活；死了，要光荣的死。
命运，本该如此；生命，需要平等对待。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《命理大师邱平策首次公开的封建帝王命理之一秦始皇命理》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《命理大师邱平策首次公开的封建帝王命理之一秦始皇命理》作文呢？以下是小编整理的《命理大师邱平策首次公开的封建帝王命理之一秦始皇命理》，仅供参考，希望能够在写《命理大师邱平策首次公开的封建帝王命理之一秦始皇命理》上帮助到大家