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心之所系_议论文作文 心之所系话题作文文案：
白居易心里装着唐玄宗，唐玄宗心里装着杨玉环;明崇祯心里装着吴三桂，吴三贵心里装的陈圆圆。一是臣装着君，君装着女;一是君装着臣，臣装着女。一是盛唐的衰败，一是明朝的灭亡。几经千年的轮回，终逃不过“我心有主”的劫难!是天意?是冤孽?
你可以说他们傻，他们痴，但你不能嘲笑他们的心之所系。
自古以来，有的人把心系在“惜”字之左，惜春惜花;有的人把心系在“念”字之下，念人念己;有人把心系在是有这样一根绳的，它让我们明白：玄武门事变不是一场残忍的皇位之争，而是李世明施展雄才大略的唯一途径，因为他心系天下;十二道圣旨抵不了将在外军令有所不受的祖训，而岳飞却依然带兵归来，因为他心系忠义;纵使金碧辉煌的布达拉宫是用奇珍异宝堆砌而成的，也消除不了文成公主心里那不曾动摇的思念，但她还是选择了留下，因为她心系和平!
历史里有太多无法解释的壮举，它们有的真率，有的真挚，有的只剩下真实。但我知道，所有的成败都是因为他们心有所系，不管这所系之物为何，他们经历过，征服过，所以他们辉煌过!
我听说有这样一种鸟，它们在出生不久以后便不顾一切的一头撞向荆棘，血染丛林，与此同时发出世上最美妙的声音!我可爱的鸟儿们，为什么要如此勇敢地书写自己的悲剧?是宿命，还是……
我们用青春来浇灌生命的绝句，就像荆棘鸟用生命来交换结局的灿烂。
一切，都源于心……
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在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知，诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做得如此出色，就是因为‘心在焉’。”是啊，他的《宋诗选注》，他的《管锥编》《谈艺录》，都是学界交口称赞的翘楚之作。他如果不是把全部心思放在学术研究上，又怎么能够写出这样的著作呢?
不仅是钱钟书，凡是有所成就的人，莫不是心无旁骛，把心思都放在一处，倾其所有，毕其精力。
心在焉，作家莫言走上了诺贝尔文学奖领奖台。莫言虽然仅上过5年学，但他迷恋文学，且几十年如一日地倾心于此。正因为这样，他才陆续写出了长篇小说《红高粱》《檀香刑》《丰乳肥臀》《酒国》《生死疲劳》《蛙》等，为世人所瞩目，最终获得诺贝尔文学奖。如果他在写出一两部好作品后，就心不在焉，整天忙于应酬，坐不下来，那么他就不可能成为世界一流的作家，更不会走上诺贝尔文学奖的领奖台。
心在焉，学者郑哲敏走上了国家最高科技奖的领奖台。他六十年如一日，专心科研，成为我国爆炸力学的奠基人和开拓者之一。不仅如此，灾害力学、环境力学、海洋工程、热弹性力学、水弹性力学等多个力学分支学科，也是在他的倡导组织下建立和发展起来的。如果郑哲敏不把全部心思放在科研上，而是整日想着名利得失，如何让自己头上的光环更大更亮，恐怕他也不会有今天这样大的成就。
遗憾的是，现如今，科研人员的职称越来越高，很多人的心思不在科研却在职称上。有人这样戏称一些科研人员：“不是在开会，就是在去开会的路上。”“不在‘走穴’讲课，就在‘走穴’讲课的路上。”心思不在科研上，又要有所谓的成果撑门面，这样，也就有了造假案、学术腐败案，让公众一提起这些科研人员就感叹不已。
《荀子劝学》中说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”把专心致志的伟力说得多么透彻明白啊。只要我们各行各业的人们都心在焉，我们的国家和社会就一定会步入一个物质文明和精神文明高度发达的境界。
点评：说理充分透彻，立意鲜明。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，内容更丰富、更生动。
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点亮心中的灯，即使前方黑暗，前方的路也是明亮的；点亮心中的灯，即使路再长，也能看清方向。心有明灯，未来不再黑暗；相互支撑，前方依旧灿烂。
人人心心相印，相互支撑，获取前行的信念：”文起八代之衰“的韩愈和一代寓言宗师柳宗元在对方困境之时相互支撑，相伴前行；家家心心相印，相互支撑，赢取进步的动力：20世纪初，无数民族资本家崛起在中国发展之时，相互支撑，互助互利；国国心心相印，相互支撑，把握未来的方向：中美经济对话在世界金融危机之时，相互支撑，合作共赢。人人，家家，国国，心心相印，相互支撑。创造历史，改变世界，掌控未来。
家与国从来都是同义语，只不过家的范围有大小，国的境界有高低。有人以国家的发展为己任，开辟鸿蒙，风雨兼程：张居正励精图治，挑起革新吏治之梁，舍小家，顾大家，将大明之旗屹立在东方不倒，书写下万历年间不朽辉煌；有人以穷则独善其身，达则兼济天下为信条，砥砺自我，选择远方：诸葛亮年近而立之时才出山，此前，一直苦心修学，为自己，为他人，将汉室光辉撒进万家，镌刻下三国时期一段传奇佳话。人人，家家，国国，为人为他为它，终究可以创造个人的历史和历史的未来。
盈月色清明，清风吹在脸上，伴着烛光，伏在桌面上翻开那“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。追寻前人走过的路，寻求前人，遗留下的慰藉。这足以支撑我们后人勇于探索，不断创新。
汨罗江水载动着屈原的历史，告诉人们他的那份精神与日月同辉，百世流芳；长流的易水载动着荆轲的精神将与易水前流，永垂不朽；“生当作人杰，死亦为鬼雄”，吴江水载动着项羽的历史，告诉人们项羽的精神用照大地，留驻人间。一种精神，一种信仰，一种文化。她让我们回望历史，感念现在，遥想未来。
历史的车轮悠悠前行，进取是永恒的主题。新时代新青年新五四，我们也要志存高远，树立家国意识。我们更要脚踏实地，愤慨前行；70后80后90后，每个时代都有自己的英雄，他们的光辉事迹或多或少地影响了我们，影响我们后一代人。是他们，将复兴中华为理想；是他们，既然选择远方，又何必在乎风雨兼程。
鲁迅曾经说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍生求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓’正史‘，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”小国是家，大家便是国。玉树汶川，08奥运10世博，又有多少人为成全他人，为热爱祖国舍弃自己哪怕是生命。
点亮智慧的明灯，照进他人的梦乡。成就个人的同时不忘成全他人，这种人值得敬佩。相信自己，可以改变自我；相信自我，可以改变他人；相信改变他人，可以共创辉煌！
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章前后连贯，形成完整的形象。
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大人者，不失其赤子之心者也。 ——题记 古往今来，能成就大事的人物，总会有善良，纯朴，率直，热爱生命的人格品质。他们所表现出来的，就像大智如愚一般。在别人眼里，或许他们就像孩童一样天真，可是他们却成就了伟业。 孔子听韶乐，喜爱之极，说：“三月不知肉味！”。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子收学费，收的就是肉干。但他听了美妙无比的韶乐之后，整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩；有时还会发呆，什么也想不起来，但他的身心是舒坦的、宁静的、甜美的，他感到了极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味！”——孔夫子，真赤子之心也！ 岳飞抗金时，驻军广德军的钟村，军粮用尽，将士忍饥，却不敢扰民。在宜兴，岳飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北伪军。在战斗最激烈的时刻，岳飞亲率四十名骑兵突出阵前，都训练霍坚急忙上前挽住战马，说：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌。”岳飞用马鞭抽在霍坚的手上说“非尔所知”，岳飞跃马驰突于敌阵之前，左右开弓，箭无虚发。全军士气大振。连担任参谋的文官幕僚都参加战斗，并立有战功。如此一颗忠诚的爱国之心，却被奸臣陷害，含冤而死。——岳飞，拥有多么伟大的赤子之心啊！ 1903年诺贝尔文学奖得主挪威作家比昂斯腾·比昂松，一生为争取民族独立、发展挪威文化、摆脱异国束缚和统治进行斗争。晚年支持芬兰反对沙俄侵略，积极参加反对战争、争取和平的运动。终于在1903年“以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽又缤纷”而获诺贝尔文学奖。拥有一颗赤子之心的他，在1910年四月二十六日死于巴黎。在一些年来，他已度过冬天，而且被埋葬在家里每个商标的荣誉。他拥有了赤子之心，让他成为了诺贝尔而文学奖的得主，扬名天下。 G20峰会在墨西哥洛斯卡沃斯开幕。在领导人合影环节中，主办方用国旗来标示各国领导人的位置。合影完毕，领导人散去，脚下国旗被踩来踩去。唯独中国国家主席胡锦涛弯腰把这面国旗贴纸捡起，细心地收了起来。这一幕，相信大家都不会忘记。胡锦涛主席拾起的不仅是国旗，还有中国人的心！我相信，胡锦涛主席之所以如此受到人民的爱戴，他拥有一颗如此爱国的赤子之心是其中一个必不可少的条件。 《红楼梦》第--八回说过“尧、舜、禹、汤、周、孔、时刻以救世济民为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。”这里谈到的几人，都是历史上大名鼎鼎的人，由此可见，拥有一颗赤子一心，是多么重要。 孔子，因为有了赤子之心，韶乐给他带来了愉悦。岳飞，因为有了赤子之心，他的爱国之情被后人铭记。比昂斯腾·比昂松，因为有了赤子之心，成为了第一个获得诺贝尔文学奖的斯堪的纳维亚人。胡锦涛，因为有了赤子之心，成为了受到人民爱戴的国家主席。因为有了赤子之心，他们声名远播。赤子之心，是善良，纯朴，率直，热爱生命的人所的代名词。
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