下面是文案网小编分享的白族民风民俗作文 白族民风民俗手抄报文案，以供大家学习参考。
白族民风民俗作文 白族民风民俗手抄报文案：
白族是最喜欢热闹的民族之一，一年中各种节日不断，数量之多，不亚于中西节并重的香港。著名的节日有三白街、绕三灵、石宝山歌会、蝴蝶会、浴佛节等。这些节日代代相传，历史远久、民族风情浓郁，热闹异常。
除此以外，白族也和汉族一样，每年农历正月初一至初十过春节，农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。 元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间，禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水、泼水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时，忌讳外人在常大年三十，要把借给别人的东西要回 来，否则来年找钱不顺，粮信不丰。因而借了别人家的东西，必须在大年三十之前还给别人。大年初七为女人节，妇女不做饭，不背水，也不做其他任何劳动，而是尽情地玩耍;大年初九为男人节 ，男人休息。云龙县的白族，七月半这一天不准人们到处乱走。
历史上白族崇拜本主，如今作为一种习俗保留下来，表现为：几乎每个村寨都有一个本主庙，庙内 供奉泥塑或木雕本主神像。进入白族的本主庙，必须虔诚、肃穆，禁止大声喧哗，禁止触摸本主神像。白族也崇拜各种神灵。怒江州一带的白族，如果有人生病，必须以牛、猪等做牺牲，进行祭天活动 。活动一般在村子附近山顶上的一棵大树下进行，全寨人参加。这棵大树被视为神圣不可侵犯，禁止砍伐。
白族大理三月街
白族大理三月街是云南省遐迩闻名的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日，每年农历三目十日至二十一日在大理古城举行。从佛教讲经庙会演变而来，已 有1000多年历史，届时除商贸盛会外还伴有赛马和歌舞等活动，每年参加者数以十万计。1991年起，被定为“大理白族自治州三月街民族节”。徐霞客在他的记述中赞道：“俱结棚为市，环错纷纭，千骑交集，男女杂沓，交臂不辨，十三省物无不至。”
白族，分布在云南、贵州、四川等地，人口一百五十九万人。善于经营农业。有自己的语言。
白族服饰非常好看，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮;头饰也很有特色，头冠以风、花、雪、月为题，冠左边有一缕穗，代表“雪”，他的长短就是代表人的大小(年龄)。白族人称女士为“金花”，称男士为“阿鹏哥”(不包括小孩)。
白族人待客用“三道茶”来代表对客人的尊敬、热情。三道茶是白族待客礼节。白族人常以“三道茶”款待亲朋。一道茶以土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦;二道茶以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，味甜香;三道茶是蜂蜜泡开水，味醇甜。因开始喝的是苦茶，喝了二三道茶后，嘴里有苦甜混合的舒适感，故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的说法。
有一次，我和爸爸妈妈一起到云南大理去玩，导游带我们到一家茶馆品茶。到了大厅，我看见两位白族阿姨正在泡茶，一位白族阿姨看见了我们,就请我们坐下,等候茶。一会儿，茶泡好了，他们请我们先品尝第一道茶，我以为很好喝，就拿了一杯，咕噜咕噜喝了下去，“好苦啊!”我大叫起来，一位白族阿姨见我大叫，就说：“这三道茶一苦二甜三也苦。”我听了对爸爸说：“爸爸，我们走吧，这三道茶很苦，我喝不下去。”爸爸笑着说：“傻孩子，这三道是补血的。”我一听，很惊讶：苦茶也能补血，真是太棒了。我叫阿姨给我把三道茶都倒上，咕噜咕噜地喝了下去，爸爸问我：“感觉怎么样?”“好极了!”我高兴地叫起来。我就这样反复品尝这“三道茶”。感觉真是好极了!
白族的习俗是“三道茶”，你有空，也去那里 尝尝吧。
白族民风民俗作文 白族民风民俗手抄报文案：
看过电影《五朵金花》的人一定会被那五朵白族“金花”，绚丽迷人如彩霞的服饰所吸引，这些聚居于苍山下，洱海之滨的白族人民，在生活习俗和服饰方面，一直保持着本民族鲜明的传统特点。
白族男女普遍崇尚白色，以白色衣服为重。总体特征为用色大胆、浅色为主、深色相衬、对比强烈、明快而又协调；挑绣精美，一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。白族服饰的材质多以棉布、动物皮和绸缎为主，古雅端庄。
“独辫明灭系红绦，满头云锦分外娇，流苏俏向红颜窥，鬓云暗把刘海招，紧袖白衫洱海怜，绛红领褂苍山绕。”这首诗赞美了享有“金花”美誉的白族妇女色泽鲜美，绚丽多彩的服饰。白族女子的帽子，含有“风花雪月”的寓意。长长的流苏是下关的风，帽檐鲜艳的花朵装饰是上关的花，冒顶的白色是苍山的雪，弯弯的造型是洱海的月。大理一带的妇女多穿白上衣红坎肩，或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩，右祍结钮处挂“三须”、“五须”的银饰，腰间系有绣花飘带，上面多用黑软线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案，下着蓝色宽裤，脚穿绣花的“白节鞋”，匀称协调，俊俏美观。手上多半戴纽丝银镯、戒指。已婚妇女梳发髻，未婚少女则垂辫或盘辫于顶，露出侧边飘动的雪白缨穗，点染出白族少女头饰和发型特有的风韵。那次我们一家在云南双廊古镇游玩，那白族的文化深深吸引着我们，行至半路，只见一团五彩的云霞向我们飘来，走近一看，原来是个白族姑娘啊！她身着白衫红褂，彩绣的围裙仿佛五彩的朝霞，她的帽子上开满了鲜花，将她装扮得如花仙子一般。在这样美丽的服饰的装扮下，白族姑娘更加美丽动人。游人都对她夸赞道：啧啧，真漂亮，莫不是仙女下凡了？”姑娘听了腼腆一笑，更觉漂亮了。
大理的白族小伙子喜缠白色或蓝色包头，多穿白色对襟上衣，外套黑领褂，下穿宽筒裤，系拖须裤带，有的还喜欢佩戴绣有美丽图案的挂包，显的敦厚英俊，潇洒大方。
每当夜幕降临，白族的姑娘小伙就会穿上美丽独特的白族服饰。相约来到小广场上。当熊熊的火焰冲天而起，欢腾的音乐萦绕耳畔。他们便会拉起手，唱起了动听的民歌。围着篝火跳起独特的舞步。帽上的流苏轻舞飞扬，那美丽的服饰如一块块流动的色彩，渲染着，变幻着，交织成一幅五彩斑斓的民俗风情画。
白族独具特色的服饰，如一朵鲜亮的花，装点着56个民族的万里大花园。白族服饰美在内涵，美在人与文化的完美结合。
白族民风民俗作文 白族民风民俗手抄报文案：
今天，我们去玩大理古城，那里可是白族自治州哦!白族人有些风俗与我们不一样。他们的头帽上都有飘带、绢花、银片和绵毛构成，寓意在于“风花雪月”。因为在大理，就有“风花雪月”四大美景，让我来一一介绍。
“风”指大理的下关风很大，“花”指上关的鲜花茂盛，“雪”指苍山上的积雪，“月”指洱海倒映的月亮，所以有一句话叫：“下关的风吹上关的花，苍山的雪映洱海的月。”
我们乘上船，那可不是一般的船，是一艘高级游轮，可容下800余人。洱海清澈辽阔，破涛汹涌壮观。更让我惊讶的是洱海被苍山包围，苍山像顶天立地、久经沙场的大将军，洱海像温柔婉约，披着白纱的月亮仙子。相互扶持，共同守护着这一方乐土。苍山上云雾缭绕，有点“白云深处有人家”的意境。
第一站是小普陀，上面修了一座寺庙，里面有尊观音。第二站是南诏风情岛，我们一下船，一阵海风吹过，人顿时神清气爽。映入眼帘的是一棵大树，它的根非常令人惊讶。根有10米长，根根交错，真是名副其实的“根瀑”。
我们又向“崇圣寺三塔”进发，它们呈品字状，土黄色，像三把利剑直插云霄，壮观无比。
走进古城，满街都是古色古香的建筑和琳琅满目的当地美食和商品，像穿越到了古代的大理国，意犹未尽。
大理的特别之处在于冬暖下凉，四季如春。我爱大理。爱它的风花雪月，爱它的文化特色。
白族民风民俗作文 白族民风民俗手抄报文案：
白族民居
白族是个酷爱艺术的民族,在他们的居住建筑上就能充分体现出来。位于苍山脚下,洱海之滨的大理喜洲,是白族居民建筑的精萃所在。
白族民居往重门楼、照壁建筑和门窗雕刻以及正墙的彩绘装饰。门楼是整个建筑的精华部分。门楼建筑艺术水平的高低,可以确实其主人的经济地位,也是一种光宗耀祖的标志。它通常使用泥雕、木雕、大理石屏、石刻、彩绘、凸花砖和青砖等材料组成一座串角飞檐,花枋轻巧,斗拱重叠、玲珑剔透、雄厚稳重的综合性艺术建筑。白族门楼建筑不仅富有民族特色,而且在建筑结构技巧上也独具风格。有的地方整个门楼不用一颗铁钉或其它铁件,而联结却十分牢固,几十年风雨如故,再装上两扇较有厚度的铁黑色木大门,甚是庄重威严。白族居民门窗木雕,无处不闪现着剑川木匠高超的手艺。一般均用剔透和浮雕手法,层层刻出带有神话色彩和吉祥幸福的白鹤青松、鹭鸶荷花、老鹰菊花、孔雀玉兰,以及几何图案。门窗的表面上还涂有褚红色的油漆,显得光滑明亮,古朴典雅。室内清洁、整齐,左右为卧室,当中为客厅,放有嵌镶彩花大理石的红木桌椅和画屏。.不过这种古老而又造价昂贵华丽的住宅已不被当地白族人采用了。现在多是一家一户自成院落的二层楼房。但雕刻、彩绘仍不减当年,而且有所发展。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《白族民风民俗》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《白族民风民俗》作文呢？以下是小编整理的《白族民风民俗》，仅供参考，希望能够在写《白族民风民俗》上帮助到大家