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《师说》读后感作文 师说读后感300字文案

2023-03-19 中考作文 类别:读后感 900字

下面是文案网小编分享的《师说》读后感作文 师说读后感300字文案,以供大家学习参考。

《师说》读后感作文  师说读后感300字文案

《师说》读后感作文 师说读后感300字文案:

古者铮言,今犹在耳
老师,一个说不尽的话题。
“师者,所以传道授业解惑也。”“人类的文明,就是在一代又一代老师的帮助下传录至今。”有人说,那书呢?知识不是用书记录的吗?书是知识的载体,它们等待着求知者的阅读,但它们并不能代替老师的地位。人类在地球上已经发展了数百万年,积累的知识浩若烟海。有道是:“老师领进门,修行在个人。”没有老师关键性的指引,你可能永远在知识迷宫里瞎撞,甚至会误入歧途。
韩愈这篇《师说》写于1000多年前,但今天读来,仍有黄钟大吕的感觉。我们的社会,尤其是在行政单位里,“师道之不传也久矣”!有的干部成天指手划脚,好为人师,你想让他当一回徒弟比登天还难;有的人在时下岗位竞争的压力中,抓紧时间给自己“充电”,但在能力比他强的同事面前金口难开;更有的领导容忍不了能够为己师的下属……所有人都该读读《师说》,读完之后想想,该怎么学习?向别人请教就丢面子吗?
另一个值得注意的就是“曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”。这比不愿意为人师或为人徒又要恶劣多了。如果你仔细推敲一下他们的理由,‘位卑则足羞,‘官盛则近谀”,你会惊奇地发现,这恰恰是现在官场上盛行的风气。局长宁可让秘书跑断腿,也不屈尊(其实谈不上屈)问问局里的某个小科员。同时,确实有那么一批人借着“求师学习”的旗号讨好“大人物”―因为对着老师大献谈词不管从道义上还是从心理上似乎都套上了一个“理所当然”的项圈。这类已经扭曲了的“师生关系”,大家还得多加提防。
“巫医乐师百工之人”,今日已转化为各行各业的技术人员了,地位也早就与文人差不多了。如果说韩愈那个时候的“百土之人”,在“君子不耻为伍”的状况下互相学习、借鉴、丰富了头脑,开启了智慧之门,导致韩愈这样的士大夫也哀叹“今其智乃反不能及”,那我们现在做学生的是不是也应该注意在与各行业的人打交道时,吸收一些有益的知识呢?他们可能没上过中学、大学,甚至是文盲,但“术业有专攻”,古训又道“三百六十行,行行出状元”,他们的头脑中也必然容纳着一些你闻所未闻的智慧,吸收过来就成为我们的新智慧,何乐而不为呢?

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子曰:“温故而知新,可以为师矣。”想必同学们都听过这句话,这句话是告诉我们要经常复习学过的知识,从而有新的理解和新的体会,这样就可以把知识掌握得很牢固,就可以当别人的老师了。作为学生,我们更需要有温故而知新的精神,做到了这一点,我们学习起来就会更轻松地掌握新的知识。
子曰:“三人行必有我师焉。”相信大家都对这句话也是再熟悉不过了。这则语录的完整句子是“三人行必有我师焉。则其善者而从之,其不善者而改之。”它的意思是几个人在一起走路,必定会有一个人可以当我的老师。我们应该学习他们的优点,而对于他们的缺点,我们就要有则改之、无则加勉。这可以和另外一句语录一起理解,“见贤思齐焉,见不贤而自内省也。”我觉得这都是在教给我们怎样能更好地提高自身修养。
我还喜欢一则语录:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎’子曰:‘己所不欲,勿施于人。”没错,你不喜欢的东西,不要强压给别人,这是做人的基本原则。同时也告诫我们,如果你想要求别人做什么,首先要自己本身也愿意去做,这样才是尊重他人。
我之所以喜欢这本书,是因为它可以教你怎样更好地做人和做事。《论语》一书对我的一生将有很大的影响,我要好好珍藏起来,不断地汲取它的精华,让它的精髓代代相传!

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“当一天和尚撞一天钟,身在这里,还没走,守土有责;到点儿就撞钟,守时,可谓敬业;更重要的是,还得把日常工作撞成自己与别人的信仰。”
一直以来,人们对“当一天和尚撞一天钟”有一种误解,好像是敷衍了事,得过且过,其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好,就是圆满完成了你的本职工作,不怕钟声扰了谁的好梦,不嫌重复动作的单调乏味,不慕前台讲经的风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的昭示,就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡,总想着成名成家接受万人膜拜,才是没有根基的急于求成的功利思想,社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚”。
“误解传遍天下,理解寂静无声。谣言传遍天下,辟谣寂静无声。相当一大部分人在围观解闷。当你认真解释时,没人细听,所以,解决总是遥遥无期。人到中年,已有权保持沉默,然而沉默,是件更有风险的事吧?自己的声音为别的人生和我们的社会,起一点小小的作用。”
一直赞同白岩松的观点,媒体人的责任就是把事实完整呈现,不是只给大众看某一面,要让事实去说话,不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声,不必清高地不与之争论,把舆论阵地自觉地让位,而普通民众没有条件去获知真相,只能去猜测,或者干脆谁的都不信,视所谓的新闻为一缕轻烟掠过。“当一天和尚撞一天钟”,重提此话,撞好你的钟,哪一天你不想撞了,就离开,让位于别人,无可指责,别守着钟,编着钟不响的理由,又不让别人来撞。
事实上在大多数情况下,当一个传媒人企图“越位”,事情却完全可能早已不在他的掌控中。很可能,他此时所说的一切,都将沦为不折不扣的“白说”。在我们生活中也如此。

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说和做读后感
敢说要敢做,言行须一致空谈,水之泡沫;实行,金之点滴。
说一尺不如行一寸,如果说语言是枝叶,那行动便是果实了。
闻一多先生便用他的一生很好地诠释了这个道理。
作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生说了:他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!他做了:在李公朴同志被害,警报迭起,凶多吉少的时候,他大骂特务,慷慨淋漓;在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。
他终于以宝贵的生命,实证了他的言和行,这是多么崇高的品格和可贵的精神啊!诚然,闻一多先生是口的巨人,但他更是行的高标。
可反观现在社会上的很多人呢?他们说是说了,可是却迟迟不见他们行动,或者他们雷声大,雨点小,说的时候有声有色,非常动听,可做起来畏手畏脚,停滞不前。
这样的人一开始站在语言的巅峰,到后来却跌落到了举止的谷底,最终只能沦为历史舞台上的挑梁小丑。
如果说了却不能做到,索性不如不说,正所谓君子一言,驷马难追,你若言而无信,叫人如何相信你呢?当然,历史的大舞台上从来不乏言行一致,敢说敢做的人。
苟利国家生死已,岂因祸福避趋之,林则徐说了,他也做了,他虎门销烟,抵御英国侵略,开发伊犁,管理新疆;横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,鲁迅说了,他也做了,他以笔为枪,射向国民党及外国反动势力,使他们胆战心惊,坐立不安;为中华之崛起而读书,周恩来说了,他也做了,他开辟中国外交工作,长期处理政务工作,为新中国的建设做出了卓越的贡献!这些志士仁人说的痛快,动人心;做的坦荡,服人心!他们言行一致,敢说敢做,用优秀的人格魅力和可贵的精神品质感染着一代又一代!空谈误国,实干兴邦!说到做到,敢说敢做不应只存于闻一多等人身上,我们每一个炎黄子孙都应该做到言行一致,敢说敢做,把实干的精神不断地发扬到实现中华民族伟大复兴中去!


结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《《师说》读后感》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《《师说》读后感》作文,仅供参考,大家一起来看看《《师说》读后感》吧